形容心静的禅意诗词人生转折113条

形容心静的禅意诗词

1、形容心静的禅意诗词莲花

(1)、2了世皆如梦，见心无所生；于法得自在，知身如虚空。《华严经》3大智发于心，于心无所寻，成就一切义，无古亦无今。

(2)、禅意渺何著，啾啾阶下蛩。《道吾山》——清代诗人谭嗣同

(3)、“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”《晨诣超师院读禅经》唐代：柳宗元汲井漱寒齿，清心拂尘服。

(4)、萧然静客心---唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》

(5)、释义：我在丝纶阁值班，没什么文章可写，周围一片寂静只听到钟鼓楼上刻漏的滴水声，时间过得太慢了。在这黄昏的寂寞中，我一个人孤独地坐着，谁来和我作伴呢？惟独紫薇花和我这个紫薇郎寂然相对。

(6)、如题《古柏老藤图》，“不擅浮华悦众颜，壮心化做老龙蟠。莫将笔墨作儿戏，拔地升腾碧云边。”画家由古柏老藤联想到世间百态，人生苦短，岁月如水，活出自我，实乃不易。古柏老藤尚且不趋炎附势，人生又怎能奴颜婢膝谄媚讨好，心性洞达，不染世尘，自然就不会囿于小圈子，境界就会“拔地升腾碧云边”。再如《云里书屋图》，“槛外青山云里庐，寻章摘句老书奴。长安权贵夸豪富，争奈此间尘也无。”写出了画家不慕权贵，淡泊名利，隐身云庐，不染尘俗，读书为乐的精神追求和内心世界。凡此种种精彩，可谓举不胜举。

(7)、色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。★智人除心不除境，愚人除境不除心。

(8)、对之心亦静--唐白居易《白牡丹和钱学士作》

(9)、池水车初满，荆篱补已成。身闲诗简淡，心静梦和平。雁后寒鸦至，枫先桕叶赬。居然足幽兴，未叹岁峥嵘。

(10)、遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐

(11)、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》李商隐

(12)、病来闲卧久，因见静时心。——唐代元稹《春病》 译文：长时间卧病再创，只能静下心来思考一切事情。

(13)、一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。菩萨蛮归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。

(14)、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

(15)、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

(16)、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

(17)、这是陈玉圃先生山水画《洞中禅寂图》的自题诗。作品创作于甲午，时距先生修习佛法20余载。画中山石如环，烟云弥漫，道场深邃，天籁寂静。洞口尊者，着明黄法衣，庄严肃穆，打坐参禅，佛光普照。画境之外，钟磬萦绕，香火袅袅，经声低徊，洗人心怀，非六根寂静而不得读之。

(18)、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

(19)、刘长卿(约726-约786)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

(20)、《即事》年代: 宋 作者: 陆游心与岩泉静，形如野鹤臞。朝餐美藜藿，夜学讲唐虞。婢老无钗泽，僮寒阙裤襦。所欣惟一事，无吏督残租。

2、形容心静的禅意诗词人生转折

(1)、行香子七夕草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。

(2)、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

(3)、梦里不知身是客，一晌贪欢。——南唐李煜《浪淘沙令》

(4)、爱什么人，照顾他保护他给他自在，才是真正高雅的爱。

(5)、其实，人，只要知足，便会心静如水，咱们只能生活在世俗里。虽然繁杂浮华的世俗难得安宁，但平静能还咱们一片湛蓝的天空，一方悠闲的心灵净土。

(6)、一个人丢掉了物欲，断绝了尘想，精神就远远超出于尘世之外了。(4)这是一首抒写感想的抒情诗。

(7)、色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。

(8)、四季佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。沙门问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

(9)、"白发任教双鬓改，黄金难买一生闲。"(唐·牟融《游报本寺》)

(10)、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。

(11)、是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——明代杨慎《临江仙》

(12)、27万古千秋事有愁，穷源一念没来由。此心归到真如海，不向江河作细流。

(13)、 综观陈玉圃先生画道，受儒家、道家和释家文化影响颇深，其绘画形式的形成和发展无疑是从儒、道、释三派合流的传统文化中走来，其间大概经历了较为短暂的从儒及道，最后归宿于释家文化的过程。在这个过程中，道、释文化无疑占主流，起着主导和决定性作用。而又因道、释文化皆出世法，崇尚逸笔草草，不求形似。故先生绘画笔含氤氲，用笔有疏松灵变之度，瘦劲峭拔之神，古逸高迈之心，纵横涂抹之妙，笔随气运，气随笔生，笔生则势成，势成则韵远，于笔墨微妙变化之中，渗透道家和释家文化的幽深境界，给读者带来清淡高雅和明心见性的艺术享受。

(14)、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸***业，受定众苦果。

(15)、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

(16)、回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。——北宋苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

(17)、枯树云充叶，凋梅雪作花。击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。

(18)、佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。

(19)、佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

(20)、不可否认，世界存在着不公平。有时候我们的退步，可能会让一些人得寸进尺，但小人得志，是永远笑不到最后的。人，任何事都容易学，而最难学会的就是宽容。人与人相互间碰撞的时机很多，有很多事都是在有意或无意间发生的。所以，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 

3、形容心静的禅意诗词 谓之

(1)、——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮心静即声淡，其间无古今。

(2)、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。洗心与山水亲近，受自然洗礼，像梅水初放，似水滴轻***；此情此境，以分不清那是山水那是人心，山水就是我，我就是山水；心底唇边微笑中发出愿望："愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。

(3)、后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处，但如何修养本性，却难以精熟。然而，他对禅院的清静幽雅却流连玩赏。

(4)、林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。

(5)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一叶菩提。

(6)、心静方能画静，禅悟方可妙释。陈玉圃先生对禅画创作颇有研究，他的《心画臆说》《说禅·谈画》《禅理与画理》等著述，皆以佛学观点阐释***传统绘画思想，认为“***画的发展离不开禅文化，尤其是***文人绘画风格的形成及其理论内涵多半得益于禅文化的启示”“要想了解***画，则必及乎禅宗及文化”。先生艺术观念多受老庄及佛学影响，“四圣谛”“十二缘起”“五蕴皆空”诸思想，教会他“用第三只眼睛观照世间万象”，也使得他的思维方式包括绘画艺术豁然洞彻，达到“禅机画理交相渗透，禅风画风如形与影”的“无为”境界，形成了自己独树一帜的禅意山水画风貌。

(7)、千里之行，始于足下。改变将来，从此刻开始。改变此刻，就是改变未来。

(8)、浣溪沙髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏，玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。浣溪沙绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。

(9)、释义：人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。

(10)、“ 请您帮忙我供佛之后，就为我回向功德发愿说：“ 愿以此鲜花供佛的功德，愿我能够生生世世，和您成为幸福美满的夫妻！”  

(11)、何思何虑只寂然，由来心静类修禅。一去无多路□□，直启玄关叩洞天。

(12)、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

(13)、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

(14)、29：醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

(15)、人闲桂花落，夜静春山空。---王维《鸟鸣涧》

(16)、菩提本来什么也没有，若说觉悟了，但觉悟其实它是无形无相的。(明镜亦非台)：虽说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执著，所谓“应无所住，而生其心”，哪有还要有个台。

(17)、28：才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

(18)、闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。

(19)、菩提本无树，明镜亦非台。——唐代惠能《菩提偈》 译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。

(20)、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

4、形容心静的禅意诗词七律原创

(1)、鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

(2)、陈玉圃先生画观音善用长线写意，衣袂飘举，头顶佛光，端正庄严，或驾祥云、驰瑞兽、乘莲花宝座，或持净瓶、杨柳、珍珠，各具仪态，无重复之作。如《鱼篮观音造像》，图中观音，衣纹纯净，冠饰淡雅，既有菩萨之神韵，又有世人之凡态，以绘画的形式讲述了观音变身渔妇，于东海之滨絜篮粥鱼、传经布道、教化众生的故事。再如《圆光菩萨造像图》，造形丰满如唐，背负炽盛火焰，以此来表达圆光菩萨降伏怪兽、护佑平安的无穷法力。《水月观音》《蛤蜊观音》《延命观音》诸圣像，皆清净本然，静观自在，度一切苦厄，念念生仰慕亲近之意。

(3)、《宫词三十三首》年代: 宋 作者: 曹勋拱北星辰静守心，暂清警跸凤凰深。萧条梅柳春如许，可复风烟比上林。

(4)、­瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，­随心生活得失荣辱皆安于心。­聆听自然涤心境­聆听“明月松间照，清泉石上流”的意境，“蝉噪林逾静，­鸟鸣山更幽”的空灵，让心灵的尘垢在自然的吟唱中涤荡，­身心清朗，通透。

(5)、心既除矣，境岂实有。★光中极尊，佛中之王。

(6)、黄昏鸡报晓，半夜日头明。惊起雪师子，瞠开红眼睛。

(7)、41：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

(8)、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

(9)、译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。

(10)、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。

(11)、释义：只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。

(12)、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《诫子书》两汉：诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。

(13)、浣溪沙淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨***秋千。

(14)、就是无所住也.(注释)这首偈颂主要是从“应无所住，而生其心”而出，要没有一切执著，也就是佛所说的意思：‘一切众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。这个地方就教人没有执著。

(15)、43：秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？

(16)、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

(17)、慧能大师在《六祖坛经》里面说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思惟，有善良的言行，有知足常乐的心态，我们的生活自然就能安稳祥和、幸福快乐。 

(18)、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

(19)、蝶恋花谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧.日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦.河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？***小桥风满袖，平林新月人归后.玉楼春别后不知君远近，触目凄凉多少闷.渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问.夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨.故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬.蝶恋花庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路.雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去.踏莎行候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚.平芜尽处是春山，行人更在春山外.浪淘沙把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛.聚散苦匆匆，此恨无穷，今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同.蝶恋花几日行云何处去？忘了归来，不道春将暮.百草千花寒食路，香车系在谁家树.泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？***乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处.玉楼春樽前拟把归期说，未语春容先惨咽.人生自是有情痴，此恨不关风与月.离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结.直须看尽洛阳花，始共春风容易别.少年游阑干十二独凭春，晴碧远连云.千里万里，二月三月，行色苦愁人.谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂，那堪疏雨滴黄昏，更特地、忆王孙.临江仙池外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声，小楼西角断虹明，阑干倚处，待得月华生.燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌，凉波不动簟纹平，水精双枕，畔有堕钗横.蝶恋花面旋落花风荡漾，柳重烟深，雪絮飞来往.雨后轻寒犹未放，春愁酒病成惆怅.枕畔屏山围碧浪，翠被花灯，夜夜空相向.寂寞起来褰绣幌，月明正在梨花上.采桑子轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随.无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞采桑子春深雨过西湖好，百卉争妍，蝶乱蜂喧，晴日催花暖欲然.兰桡画舸悠悠去，疑是神仙，返照波间，水阔风高扬管弦.采桑子画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠.行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰流连，疑是湖中别有天.采桑子群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风.笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中.采桑子何人解赏西湖好，佳景无时，飞盖相追，贪向花间醉玉卮。

(20)、过感化寺昙兴上人山院唐·王维暮持筇竹杖，相待虎溪头。催客闻山响，归房逐水流。

5、形容心静的成语

(1)、知君素有栖禅意，岁晏蓬门迟尔开。《忆故山赠司空曙》——唐代诗人李端

(2)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(3)、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

(4)、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

(5)、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。

(6)、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

(7)、渺茫深尘，故事嶙峋，起思淡静浅安。青春散场，等待着下一幕景的上演，似漂流瓶等待着下一个注脚。

(8)、悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。

(9)、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处惹尘埃？

(10)、朱颜空自改，向年年、芳意长新。遍绿野、嬉游醉眼，莫负青春。

(11)、——陶渊明《饮酒·结庐在人境》闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》采菊东篱下，悠然见南山。

(12)、日子虽然平淡，可总有如歌的偶遇，四季虽然变化无常，可总会有灿烂的阳光。

(13)、惜春春去，几点催花雨。倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路点绛唇蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

(14)、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。身心俱疲，欲归青山向阳卧，从此红尘莫扰我。

(15)、★佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。

(16)、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

(17)、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

(18)、现代诗：《孤独的收割人》是诗人游历苏格兰时所写。

(19)、闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》竹喧归浣女，莲动下渔舟。

(20)、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。　　

(1)、数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。——宋代：王安石《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》

(2)、孤桐王安石天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。

(3)、★若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。

(4)、谁知闲凭阑干处，芳草斜晖，水远烟微，一点沧洲白鹭飞.采桑子清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车.游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花.采桑子荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随.画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归.采桑子天容水色西湖好，云物俱鲜，鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦.风清月白偏宜夜，一片琼田，谁羡骖鸾，人在舟中便是仙.采桑子残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横.西南月上浮云散，轩槛凉生，莲芰香清，水面风来酒面醒.采桑子平生为爱西湖好，来拥朱轮，富贵浮云，俯仰流年二十春.归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人.阮郎归南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞.花露重，草烟低，人家帘幕垂，秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖.南歌子凤髻金泥带，龙纹玉掌梳，去来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无.弄笔偎人久，描花试手初，等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书.临江仙记得金銮同唱第，春风上国繁华，如今薄宦老天涯，十年歧路，空负曲江花.闻说阆山通阆苑，楼高不见君家，孤城寒日等闲斜，离愁难尽，红树远连霞.鹤冲天梅谢粉，柳拖金，香满旧园林.养花天气半晴阴，花好却愁深.花无数，愁无数，花好却愁春去.戴花持酒祝东风，千万莫匆匆.长相思苹满溪，柳绕堤，相送行人溪水西，回时陇月低.烟霏霏，风凄凄，重倚朱门听马嘶，寒鸥相对飞.长相思花似伊，柳似伊，花柳青春人别离，低头双泪垂.长江东，长江西，两岸鸳鸯两处飞，相逢知几时.浣溪沙堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千.白发戴花君莫笑，六幺摧拍盏频传，人生何处似樽前.诉衷情清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆，都缘自有离恨，故画作远山长.思往事，惜流芳，易成伤.拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠.朝中措平山栏槛倚晴空，山色有无中.手种堂前垂柳，别来几度春风.文章太守，挥毫万字.一饮千钟.行乐直须年少，樽前看取衰翁.浪淘沙今日北池游，漾漾轻舟，波光潋滟柳条柔，如此春来又春去，白了人头.好妓好歌喉，不醉难休，劝君满满酌金瓯，纵使花时常病酒，也是风流.渔家傲荷叶田田青照水，孤舟挽在花阴底.昨夜萧萧疏雨坠，愁不寐，朝来又觉西风起.雨摆风摇金蕊碎，合欢枝上香房翠.莲子与人常厮类，无好意，年年苦在中心里.减字木兰花伤怀离抱。天若有情天亦老。

(5)、儒童听了心里非常的欢喜，因为逢遇如来佛祖出世，这可是千载难逢的机会因缘的。所以佛教才会说：“人身难得，佛法难逢！如来难遇，佛道难成！”因此儒童就想要购买莲花来供养定光佛，来表达自己虔诚供养祈福的心愿。

(6)、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

(7)、刘长卿生卒年未确论，各名家说法相差甚远，争议十分激烈，一般认为生于公元709-725年间，逝于786-790年年间。刘长卿工于诗，长于五言，自称"五言长城"。《***坛秘语》有谓：刘长卿最得***人之兴，专主情景，刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选***全日制学校教材。

(8)、年少宠坏了不安，忘了该与不该。安度唯有好聚好散了零乱情绪。

(9)、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

(10)、那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。

(11)、天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

(12)、遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。

(13)、山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。