关于端午节的诗句屈原写的95条

关于端午节的诗句屈原

1、端午节的诗句,屈原

(1)、——《九歌》乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

(2)、万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”

(3)、谁家《水调》唱《歌头》，声绕碧山飞去晚云留。

(4)、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》

(5)、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》

(6)、多年以后，西楚霸王项羽带军进入长安，一把火烧了秦国皇帝苦心经营的阿旁宫。也算为楚国人出了一口恶气。

(7)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

(8)、把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。

(9)、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》

(10)、  亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)

(11)、共君此夜须沉醉。且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。

(12)、竞渡歌(节录)(唐)张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门.端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

(13)、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

(14)、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，下面我为大家整理了端午节的诗句屈原，欢迎阅读参考!

(15)、由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。

(16)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

(17)、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》

(18)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

(19)、千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》

(20)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙》

2、关于端午节的诗句屈原写的

(1)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

(2)、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

(3)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

(4)、南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。

(5)、不知道各位朋友们是否看过一部非常经典的动画片《圣斗士星矢》？第一部黄金圣斗士代表着黄道12宫，记得雅典娜被射中箭之后，有个类似钟表的黄道十二宫记录着雅典娜能够存活所剩时间。喵！到此为止，那个钟表就有点像之前我们所说的北斗七星的意思。(西方是按希腊人的历法以地球环绕太阳的轨迹来计算历法，中国是按木星环绕太阳轨道来计算历法，一个是12星座，一个是12属相，大体上有相似之处。)

(6)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

(7)、无论是身处学校还是步入社会，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的.多少。你还在找寻优秀经典的诗句吗？以下是我精心整理的有关端午节屈原的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

(8)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

(9)、(北方)癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)蛤蟆蝌蚪躲端午。

(10)、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原

(11)、七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(12)、屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。

(13)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(14)、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——屈原《离骚》

(15)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

(16)、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。楚人悲屈原，千载意未歇。

(17)、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

(18)、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

(19)、  追求理想的道路漫长而遥远，我要上天入地的去寻求。

(20)、古代姓是母系传统社会的氏族图腾，由母亲传给女儿，女儿再传给她的女儿的。有了封地的男子，或自占一个山头、一片土地的男子，可以有一个氏。在原则上，有来头的女人，有姓；有地位的男人，有氏。普通的男男女女，只有名，无氏，也无姓。后来父系社会后男人除了自称为某氏以外，兼以自己某一代远足之妻的姓(某一代老祖奶奶之姓)为自己的姓，于是，他兼有氏与姓。比如姜太公吕尚，应该是姓姜，封地为吕，从其封地为氏，名为尚，故称其为吕尚。

3、关于端午节的四句诗屈原

(1)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》

(2)、殊风限清汉，飞雪滞故乡。攀条何所叹?北望熊与湘。

(3)、那么，屈原究竟是怎么死的呢?目前，在海内外的学者和历史学家当中，“屈原死于谋杀”的说法十分流行。在屈原生活的年代，许多人有谋杀他的嫌疑，如他的政治宿敌令尹子兰、佞臣靳尚等等，但屈原已遭贬放，除非有极特殊的原因，否则他们没有必要再去杀害这个在政治上已经毫无指望的人。这样看来，屈原最终不过是一场秘密爱情的牺牲品而已。

(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(5)、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

(6)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

(7)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(8)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原

(9)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

(10)、楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。

(11)、这首不是我填的词，是儿子在高一时候的作品：

(12)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(13)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》

(14)、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《端午》(唐)李隆基端午临中夏，时清日复长。

(15)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(16)、节分端午有谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(17)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

(18)、古人计算纪年算法是按天干地支计算的，从夏朝开始历法设定农历正月为建寅月(即夏历)，其中“建”是指“北斗七星”“斗柄”顶端的指向哪里的意思。古代人把北斗七星运转作为历法纪念计算依据，为了让大家更好的理解，我在这里做个不太恰当的比喻：

(19)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

(20)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——晁补之《永遇乐端午》

4、有关端午节的古诗屈原

(1)、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

(2)、难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

(3)、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》

(4)、沧浪之水清兮，可心濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可心濯吾足。

(5)、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

(6)、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

(7)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二

(8)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》

(9)、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

(10)、粽子色(绿色系)褙子套装，让你在端午成为一颗绿色可口的可爱小粽子，即将高考的学子们要高‘粽’啊！

(11)、据说李子柒的端午节视频，被某国人投诉下架了，不知道是真是假。那个国家的人号称端午节是他们的传统节日，大家知道是哪个国家吗？

(12)、灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

(13)、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

(14)、《端午》(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

(15)、竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。——徐夤《岳州端午日送人游郴连》

(16)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

(17)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

(18)、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》

(19)、那个时候秦国逐渐强大，六国通过公孙衍的策略合从(zong，音同纵)抗秦，屈原积极参与，得到了楚怀王的重用，但随后张仪提出了连衡的策略进行瓦解，首先就是破坏楚国和齐国的关系，楚怀王中了张仪的计为了六百里秦地毁掉了与齐国的联盟，当发觉被张仪骗了之后屈原为了恢复和齐国的关系出使齐国，担任外交工作，但后来被国中奸人进言诋毁，随后被楚怀王疏远并流放。

(20)、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。文天祥《端午感兴》

5、关于端午节的诗 古诗屈原

(1)、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》

(2)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》

(3)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》

(4)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

(5)、七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(6)、屈原早期生活在乐平里(湖北宜昌市秭归县)不仅教书育人也擅长领兵作战，曾经带领当地青年抗争过秦军侵犯，后来被楚怀王征召出山任左徒，负责楚国的内政外交工作。

(7)、记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。

(8)、屈子长歌投汨江，楚君披发拜秦王。刻骨难消亡国恨，霸王一怒焚阿房。

(9)、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——《离骚》

(10)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》

(11)、奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

(12)、但是接下来情感进行了转折，“伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放？”，屈原跳江，诗人也是很悲伤的，但是伤心过后，诗人对屈原还是有些“讽刺的”，你个三闾大夫，怎么也是朝廷重臣了，有什么事情想不开的，非得出如此下策？

(13)、——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》条脱闲揎系五丝。——宋吴文英《杏花天重午》斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。

(14)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(15)、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。