五字昵称诗意男生(好听五字名100个)
一、超好听的五字昵称男生
1、庙是帝王死了以后所建立的一个祭祀场地，到了三代或几代以后，这个庙就要被拆除，合并到祖先的太庙里面。而一个王朝久了，太庙里总会有点挤，祭祀起来也麻烦，于是，子孙就给祖宗里有德行、贡献大的君王上一个庙号，以示德行值得单独拎出来点赞。
2、臣子的谥号中，本来也是有美有恶，不过，在春秋这个诸侯大权旁落到卿大夫手中的时代，定谥号的就是各个大族本身，没人会给自己家主上一个恶谥，所以，你能见到的，大部分都是宣、文、武、献、昭等字眼。而后来的时代，能被朝廷大臣们开会议论上谥号的臣子，基本都是很有贡献、极有面子的人，实在是作恶多端被皇帝厌弃的，都一撸到底踢走了，没必要给谥号，所以，恶谥极少出现。
3、庙号里，祖和宗怎么区分？这就要涉及到周王朝的祭祀方法了。
4、先秦时期，尽管有些“为尊者讳”的手法，但对确实比较过分的君王，还是会给出恶评，这个做法北宋开始就不让干了，皇帝毕竟是天子，是全天下人的爹妈，哪有为人臣子来批评爹妈的？所以，北宋规定，皇帝死了只许给美谥或平谥。
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6、周朝时，姬姓国家都认一个大祖先，就是周文王、周武王和古公亶父他们，他们就是祖。而无论是周文王还是周武王，他们又各自有自己繁衍的后代，开宗成为一个支系的祖先，于是，这又分成了大宗和小宗两个概念。比如，周文王的儿子周公旦，在周王朝是周文王的儿子，属于小宗，而在鲁国、蒋国、刑国、茅国、祭国、凡国等这些他的儿子所创立的国家里，却是地地道道的大宗。他们每年祭祀的祖是周文王、周武王，大宗则是周公旦。
7、谥号都是本国臣子对领导的评价，所以，春秋时期的齐襄公，在国际范围内，先灭了邻居纪国，又因为感情纠纷粗手蛮力地杀死了邻居鲁国的鲁桓公，在国内，政令前后不搞得最后被杀死的下场，时评可以说很糟糕了，但齐国给他的谥号依然是美谥“襄”字。因为，他对齐国有自己的贡献。
8、北魏的鲜卑皇帝虽然也沿袭汉人的庙号法，但他们相对乱来一点，开国的道武帝拓跋珪是太祖，往上追了几代始祖、高祖和太祖后，后面明元帝是太宗，接着太武帝拓跋焘又是世祖了。世祖之后，拓跋晃和拓跋濬一个恭宗、一个高宗，以为进入了正常期，结果，拓跋弘开始又是显祖，孝文帝拓跋宏则又是高祖。拓跋宏之后，宣武帝庙号世宗，孝明帝庙号肃宗，嘿，到了文穆帝，又变成肃祖了……总之，他们想怎么玩就怎么玩，太祖、高祖都出几个了也不脸红。
9、▲武则天
10、正人先正己
11、典型的恶谥有：厉、炀、灵、荒、戾、丑。翻翻历史上被这么称呼的人，如晋厉公、卫灵公、汉灵帝、隋炀帝，都是骂名累累。
12、基本上，年号就像咱们现在的个性签名，改一下，代表自己现阶段的想法和目标。
13、(拼音)：zhèng rén xiān zhèng jǐ
14、庙号：皇帝的荣誉，谁给我上我保护谁
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16、梦若盼星空弄够了就爱如此的性感迷性好思维记忆在我心我心猛疯狂落叶花吹雪凄美的月夜浅念一些年倾听雨落声如梦醉浮生散场的拥抱受够了等待思念很浓烈往事不可追为你碎了心温柔的背叛想念你暧昧心不甘寂寞幸福迷了路
17、基本上，怀念的，惋惜的，就属于平谥，像怀、悼、哀、闵、思、殇等。楚怀王、晋悼公、鲁哀公、唐哀帝、汉殇帝，就在这之列。也就是说，宋朝开始，即使这个皇帝比较混蛋，你也只能给他上平谥，不能在评价上骂他一顿，让他自此背着“恶谥”的盖棺定论出现在后世面前。
18、个签：
19、(释义)：人的处境虽困厄，但志向却远大
20、在年号没有固定的时代，庙号和谥号是称呼皇帝的方法，汉朝基本是称庙号，如汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉宣帝、汉元帝、汉哀帝等等，对，后面连接“帝”字的，前面的都是谥号。唐朝则开始称庙号，如唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐玄宗、唐肃宗等，后面连接“祖宗”二字的，就是庙号。
二、五字昵称诗意男生
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3、尊贤贵义曰恭。尊事贤人，宠贵义士；敬事供上曰恭。供奉也；尊贤敬让曰恭。敬有德，让有功；既过能改曰恭。言自知；执事坚固曰恭。守正不移；爱民长弟曰恭。顺长接弟；执礼御宾曰恭。迎待宾也；芘亲之阙曰恭。修德以盖之；尊贤让善曰恭。不专己善，推于人。
4、▲唐高宗：唐朝以胖为美该不会是从我开始的吧
5、平谥又是哪些？
6、人穷志不穷
7、年号起自汉武帝，在武帝之前的皇帝，虽然也有即位改元的说法(元是开始的意思，改元就是从这位皇帝重新开始纪年)，但那时候也只是前元、中元、后元的区别。比如，汉文帝就没有年号，所以史书上只能是“孝文皇帝元年十月庚戌”“后二年”“后六年冬”的写法。
8、对饮东篱下(表明自己想像陶渊明一样，向往自由的生活)；提笔书几行(磅礴大气，适合男生)；枯守一座城(表明自己心里有一个忘不了的人，也可以表示自己痴情)；把酒作清欢(表明自己是个有故事的，喜欢借酒浇愁的人)；
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10、皇后这套谥号系统一直延续到清朝，还是拿大猪蹄子乾隆举例。乾隆后面累加的谥号很长，但他原始的谥号是“纯”字，也就是“纯皇帝”，如果按汉朝的称法，不叫年号乾隆，叫谥号，那么他就是“清纯帝”(就像明朝万历皇帝，谥号为显，加起来就是“明显帝”)。而他的两个有谥号的皇后，一个谥为贤、一个为仪，也就是孝贤纯皇后、孝仪纯皇后。
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13、唐高宗时，本来也挺安分的，自从武则天来了以后，三天两头撺掇着皇帝换签名，于是，唐高宗竟然有永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章、咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道等十几个年号。武则天继上后，虽然只当了15年皇帝，也改了天授、如意、长寿、延载、证圣、天册万岁、万岁登封、万岁通天、神功、圣历、久视、大足、长安、神龙等14个年号，平均每年都要新年新气象一下。
14、相比年号的随意，谥号则是有完整的系统，是古人对帝王、诸侯、卿大夫们一生事迹的盖棺评价。所以，谥号分为美谥、平谥和恶谥。
15、所以，汉朝的时候，一开始只有汉高帝刘邦、汉文帝刘恒、汉武帝刘彻、汉宣帝刘询，刘邦谥号为高，庙号为太祖，《史记》里经常搞混了他的庙号和谥号，于是，汉高祖也成了刘邦的称呼之一。实则，庙号和谥号连读的话，他应该是汉太祖高皇帝，刘恒是汉太宗文皇帝，刘彻是汉世宗武皇帝，汉中宗宣皇帝。
16、▲王政君
17、▲汉武帝
18、独自倚花红(娇弱斯文，适合孤独，个性柔弱的女生用)；散发弄扁舟(披头散发，一个人划着小船；表示自己的个性)；笙歌君独幽(在夜晚给思念的人吹一段歌曲，表明已有心上人)；雨打芭蕉残(表明寂寞相思稠)；
19、▲拓跋濬
20、那么，恶谥有哪些，什么样的君主会得到恶谥？
三、好听五字名
1、当然，这其中也有特别有贡献的帝王，会打破这种规则，比如清朝的皇帝，前面努尔哈赤是太祖，再追封了前面几个显祖、景祖、肇祖什么的，后面的皇太极就是太宗。而顺治帝庙号又是世祖，因为，他入关了呀。后面的康熙是圣祖爷，再后面的雍正、乾隆、嘉庆，就都是宗了。
2、(拼音)：wù bú píng zé míng
3、年号——皇帝的个性签名
4、楚国的楚共王，在晋楚争霸的鄢陵之战中打了败仗，临死前再三要求臣子们给自己上谥号为“灵”，围在一旁的臣子们只好勉强答应了，到楚共王死了以后，打算把他就叫“楚灵王”了，其他臣子跑出来反对：“我们老大这么自谦，你就真的好意思给他‘灵’？老大明显是‘恭’字才符合啊。”
5、▲唐太宗
6、▲楚共王亲征
7、接下去的汉昭帝始元、元凤、元平，汉宣帝本始、地节、元康，也都比较普通。汉元帝、汉成帝开始，年号就有所意指了，黄龙、竟宁、绥和，都有各自的寓意。西汉时期，帝王习惯于动不动改元重新开始一下，到东汉，曾几一度一个皇帝只用一个年号，如汉光武帝刘秀的年号建武，汉明帝的年号永平，但从汉章帝开始，又开始频繁换签名。
8、庙号和谥号都是对皇帝死后的称呼，那么，它们的区别是什么？
9、简单说，谥号是每个皇帝都有的，而庙号则不一定。
10、檐下等归人(表明自己心里有爱慕的人或已有配偶)；顾北清歌寒(适合委婉的表达爱意，是情侣名字)
11、(拼音)：tòng yǐn huáng lóng fǔ
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13、(释义)：要让别人做到公平正直就必须自己先做到
14、▲齐襄公
15、不过，这里面也还是有那么几个人，惹得天子忍不住给他们恶谥，比如何曾，曾被大家议论要上“丑”字为谥号，被晋武帝司马炎否了；三国时期的吴质，是辅佐曹丕上位的人，死后却被谥为“丑”，不过，经过吴质儿子多方努力叫屈，终于被改成了“威”。到了唐朝，唐肃宗时期的大太监李辅国被实打实地谥为“丑”，唐宣宗时的宰相白敏中，也被谥为了“丑”。搞笑的是，李辅国被追赠为太傅，白敏中被追赠为太尉。两个被皇帝给予了超级哀荣的人，最后谥号却是这样，真是矛盾。
16、(拼音)：wēi wǔ bú néng qū
17、所以，说到这里大伙儿大概也能理解，祖宗是怎么区分的了。后代帝王庙号基本按这套规则走，第一个开国之君和开国之君的爹，基本都被追庙为祖，后面的则是各种宗，因为，从祖开枝散叶开始，后面各种帝王，相对来说都是大宗而已。
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19、(拼音)：qín zéi xiān qín wáng
20、美谥中，“文”字无疑是儒家最推崇的，“武”也肯定是比较有作为的君主，一个国家里，基本都是“文武”开局，如周朝的周文王和周武王，楚国的楚武王、楚文王等(楚国是自楚武王开始也套用了这套谥号系统，并不是楚武王开国)。“庄”“宣”“康”“桓”“景”，也各有各值得点赞的范围。
四、超好听的五字网名
1、蓝鲸小镇少年与海
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3、(释义)：不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴
4、一直到明朝，年号才消停了下来，每个皇帝取一个年号，一个就终身享用，比如朱元璋的洪武，朱棣的永乐，后面不配拥有姓名的宣德、正统、景泰、成化、万历、崇祯等等，都是一个年号代表一个皇帝在位，也因此，年号也变成了皇帝的代号，譬如，明成祖你也叫他永乐帝。清朝沿袭明朝的习惯，都是一定调终身不改，将年号化为了帝号。
5、谥号说够了，下面再说说庙号。
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7、▲孝贤纯皇后
8、话说回来，有了这套谥号法则后，皇后们死了以后，也要冠以夫君的谥号称呼，比如汉元帝的皇后王政君，史称元后，汉平帝的皇后，史称孝平皇后。这会儿对皇后的谥号尚且只是依着丈夫的来，到了东汉，皇后在丈夫谥号的后面，也可以有自己单独的谥号。比如，汉光武帝的皇后阴丽华，被谥号为烈，称为光烈皇后；汉明帝的皇后马氏，谥号为德，称为“明德皇后”，汉章帝的皇后窦氏同样谥号为“德”，称“章德皇后”。后面的和熹皇后、安思皇后、顺烈皇后、灵思皇后、献穆皇后等也都一样，只要看见皇后谥号，你就可以知道她们是谁的老婆(不过这其中也有一个可怜的例外，汉桓帝的皇后梁女莹，谥号为懿献皇后，和夫君毫无关系。虽然汉桓帝打击梁氏外戚，对梁女莹也没啥感情，但并没有废后，谥号里却剥夺了梁女莹冠以夫谥的权力，悲惨！)。
9、擒贼先擒王
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12、(释义)指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声
13、谥号——帝王：你有本事在我生前评价我吗？
14、物不平则鸣
15、最后，楚恭(共)王，就变成了他的死后称呼。幸好如此，否则，他儿子王子围死后就谥不了“灵”，可能要换个更差的了。
16、承诺小幸福春去花不语此情若相惜等不到的爱低头思念你我在你身后封杀小姐口粉色的甜心行走在云端黑白式格调华丽的心碎慌言与现实回忆的心跳寂寞的嫦娥矫情小淑女街角小转身姐人贱人爱打湿了蓝色雨碎烈过去猫女小情怀
17、到汉武帝时，开创了年号纪年法，一开始，武帝的年号取的也比较普通，如建元、元光、元朔、元封、太初等，基本都只是表示：我开始了，我又开始了，还是我诶……只是改个年号表示新的开始，就像现代人剪头发，从“头”开始一样，属于纪念意义。领略到年号还可以稍微表达点意思后，武帝也创造了几个，如元狩、元鼎、天汉、太始、征和等，都包含了一定的想法，元狩表示我们要开始打仗了；元鼎据载是当时得到了一个宝鼎，鼎在古代意义重大，如“问鼎中原”，得到鼎就表示得到了上天认可，所以武帝改元元鼎；天汉就是我汉朝是天家；太始，基本是又开始了的意思；征和则表示，不打了不打了……
18、▲周公
19、从这里我们也可以看出，凡是庙号，必然有“祖宗”两个字。因为，就是子孙为祖宗搞的。这也是区分庙号谥号的一个方法。
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五、五字昵称大全男
1、“年号”顾名思义，是皇帝在位时期区别年份用的。比如，你穿越到了古代，没有人会告诉你现在是公元多少年，西元多少年，只会说，咱们是康熙十年、贞观十五年、开元六年等等。
2、▲汉昭帝
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6、北魏孝明帝元诩年号神龟，周静帝宇文阐年号大象，大概，北周皇帝喜欢养动物……
7、痛饮黄龙府
8、(拼音)：rén qióng zhì bú qióng
9、魏晋南北朝时期，皇帝繁多，于是也出现了一堆搞笑年号，如梁武帝的年号为“普通”，你以为这就完事了，不，后面还有“大通”“中大通”，差点没创造出申通、圆通来。
10、▲周武王
11、这些，都不够出名，到隋朝，最著名的无非是隋炀帝杨广的年号——大业，承载了他多少雄心壮志啊。而到了唐朝，贞观是最响亮的一个年号。“贞观”一词出自《易经·系辞下》：“天地之道，贞观者也”。意思是，天地间所有事情的规律，在于“正”。唐太宗终其一生只以贞观为准则，如果按明清的叫法，他也可以称为贞观帝。
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13、恭是什么意思，有什么讲究呢？
14、▲李辅国
15、那么，在完全没有年号概念之前，史书要怎么记述纪年？请参考《春秋》一书：元年春王正月，夏四月，秋七月，冬十月……也就是以春夏秋冬四季为记述方法。因此，东周的一个时代直接被命名为春秋，史书也被称为《春秋》。现在流传于世的《春秋》只是孔子述的鲁国春秋，当时诸侯各国记载的历史，其实也叫作“春秋”。
16、武则天的年号都很直白地表露了她当时的心情，像天授，表示我的皇位是上天授予的，如意就不用解释了，长寿、延载都是年到70古来稀的年纪，表达了我想真的还想再活五百年的愿望。后面的证圣、天册万岁、万岁登封、万岁通天，则是又一次表示我是上天证明的，我是老天认可的，因为，当时全国各地出土了各种祥瑞的东西骗她老太太高兴……
17、桃花定终生(表示自己喜欢桃花，渴望一段感情)；我舞影凌乱(表示自己的个性是狂放不羁的)；不寐倦长更(表示自己在深夜的时候思绪万千)；挚瑶满夙缘(表示自己有一段无法忘记的感情)；落日映苍穹(磅礴大气，适合个性张扬的人)；
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19、▲汉文帝
20、(释义)：指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮