人固有一死出自司马迁的史记137条

人固有一死出自

1、人固有一死出自司马迁的哪本书

(1)、         - Churchill(1874-1965)

(2)、在我们的生命里，终于会有这么一天，会有一张病床属于我属于你，终于有一天这张病床空了，为啥？我痊愈回家了。后来，终于又有一天，又有一张病床属于我属于你，终于又有一天这张病床空了，但这次我却没回家。去哪里了？回到了大地的怀抱。

(3)、TheBuddhaaskedaShramana,“Howlongisthehumanlifespan?”Hereplied,“fewdays.”TheBuddhasaid,“YouhavenotyetunderstoodtheWay.” 

(4)、不知道一名广东医生，在网上发布的一篇言论，言论未被明确认定不符合实际情况，一共有几千的点击量——符合上述的哪一条？更遑论同时具备呢！只因为其言论损害了某药酒的利益，那么当地警方就可以“跨越大半个中国”去抓人。

(5)、“是这样的，尊敬的主任，”保安低着头，“是秦姨交代不着急关，她一刻钟内就会回来。秦姨说是个快活。”

(6)、“谢谢。”吴得虎哭泣起来。起先老者还用眼神和手臂来安抚这可怜的孩子，但随着哭泣变得越来越漫长，老者就恼火了。“懦夫！”老者转动车轮，将自己移过来。这时吴得虎才知道对方半身不遂，一直坐的是轮椅。“懦夫！”老者说，“你为什么会向压制你的力量屈服，为什么不能表现得像个男人一样，告诉你，即使是现在有一幢屋朝我倒来，我也不躲避。躲避使我厌恶自己。”

(7)、“我既要称赞你无上的能力(说说看，还有谁比你李娟嫂更厉害的人呢)，同时也要批评你这种冒险精神。指标任务固然是越快完成越好，但我们不能把全体大家的饭碗押进去对不对。我们不能认为(我知道你会说你办事万无一失，但我还是要说，一次只抱一个小孩比一次抱两个还是要安全好多、保险好多、万无一失好多)这次成功了，就代表下次还会成功。这样做是完全不可行的。这只会使我们本来安全的事业变得危险和无以为继。李娟嫂你一向是沉稳的人，我不知道我说的你同意不。我只是感觉这不是你的做事风格。咱们下不为例？”

(8)、他不合时宜的咳嗽声总是将人们的注意力招引过来，使正在汇报、听讲的他们出戏。看得出，这是一次很重要的会议。“这不是我的错。”他对自己咕哝着，也算是对他们咕哝。漫长的汇报推迟了将要降临在他身上的厄运，可他并不为此感激。他站得腿脚发酸。老者正襟危坐，倾听所有人的发言，间或做出评点。老者在会上表现出的气势与风采让人想起在国际上开会的一代外交官。可能是运输部的人，在为运输死亡率增高这一事实辩解，老者表态：“这件事我不会怪你。毕竟安全是第一位的，这也是我一再强调的。只要安全，哪怕一个小孩都活不成，也是值得的。但是我们还是可以在保证安全的基础上，在一些涉及效率的细节上动动脑筋，想想办法。车厢密封是一定的，那么我们是不是可以多向车厢内打点氧气。我听说哇，那些搞水产运输的，为确保活鱼不死，会下一些药，比如硫酸铜、浮石粉。这个你们可以和医疗部商量，看到底是什么药，未成年人是不是可以用。”运输部的人很满意这个指示，说“我们研究研究”就坐下了。又有销售部的人请教，说如果有人已购小孩，妻子又成功怀孕，想退货怎么办。“那就退呗，现在小孩不是涨价了吗？”老者向众人伸出右手，笑起来，于是整个会场跟着笑起来。吴得虎还记得，一名参会女子突然站起对着小镜子补妆，抻抻有些发皱的衣角，就往外小跑。有人低声喊：“带糖了没？”于是女人拍打着脑袋，歉疚地跑回来，从包内抓走几块糖和巧克力。跟着她跑出去的还有一名孔武有力的男人，应该是去协助应付意外的。“情报就是命令啊。”吴得虎听见有人这样感叹。风扇的格栅上系着一根红色丝带，它迎风飘扬、永不坠落。墙角堆累着大小奖杯数十座。吴得虎站得内心烦躁。直到一名穿白衬衣的浓眉大汉站起来，质疑他存在的意义。“我发现了一个陌生人是吧啦。我们这样继续汇报下去是不是很不好。虽然他看起来很容易走神，似乎没有认真听我们讲话是吧啦。我没别的意思。是吧啦。”浓眉大眼的人说。

(9)、“即使没做手术，我也吃不下。这里的菜太难下咽。”他说。

(10)、官府收了西门庆的银子，自然百般推诿，武松告官无门，这才有了“血溅狮子楼”的斗杀西门庆之举。这一整段故事中，潘金莲自不必说，西门庆财大气粗，王婆阴险毒辣，何九叔胆小怕事，官府和恶霸收受贿赂、沆瀣一气，真是一幅世态人情的天然画卷。

(11)、图片来自www.amazon.com，版权属于原作者

(12)、南怀瑾先生在《人生的起点和终站》里面写到：

(13)、潘金莲毒死了武大郎，后续工作自然由西门庆来负责，他先是用钱收买了何九叔，然后打通官府上上下下。西门庆是乡里一霸，有钱有势，平素就和官府交往甚密，武大郎一个卖炊饼的自然没人为他出头，官府也乐得卖给西门庆一个人情，死一个平头百姓，睁一只眼闭一只眼便罢。

(14)、即使是熟悉并确定无毒的菌子，也不要混杂加工食用，因为种类不同的野生菌混杂炒煮可能发生化学反应产生有毒物质。

(15)、     你发现大多数的人都低着头刷视频看电子书打游戏，几分钟的时间却显得又那么漫长。

(16)、人生在世，一般总是父母在子女前面先走。想起读大学的时候，跟父亲常有书信来往。每次收到信，一开始总是“福儿”，然后就是关照要注意营养、休息、家里不用担心之类。当时也不觉得这些有多珍贵，2000年父亲不幸辞世，再想父亲写这样的信已经不可得。“母食我甘酪米粉饵兮，父衣我以彩衣。”“父语我眠食宜珍重兮，母语我以早归。”从小到大，父母推干就湿，起早贪黑，含辛茹苦，自己舍不得吃的让子女吃，自己舍不得穿的让子女穿，他们心心念念唯一的期盼就是希望子女获得快乐幸福。等到出门了，父亲说，注意休息，不要睡得太晚，吃饭不要省；母亲说，有空写写信，放假了早点回来看看。这里面，没有华丽的辞藻，只有父母满满的慈爱。

(17)、我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其 所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

(18)、在两汉时期的星象家中，首先要提出司马迁。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家，而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。其实只要仔细读其《史记》的《天官书》、《律书》、《历书》，就可明白称他为天文星家专家决非虚誉。

(19)、看着秦医生照片曾经的神采奕奕，对比几个月后的惊悸而呆滞，想想那些低如草芥的人们，不觉得可悲、可悯、可叹吗？我是不懂法的，上述言论可能多有错漏，但我和所有人一样——追求真相、追求公平、追求自由、追求正义。

(20)、无所不能主任的座椅靠背是可以前后调节的，无所不能主任躺向调好的座椅靠背上。

2、人固有一死出自司马迁的史记

(1)、意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

(2)、事情过去一周了，我以为多年没见的二伯的离世不会影响到我什么，但是每晚却总也忍不住想起他。想起作为人类的生和死。

(3)、注：本文据胡利奥·科塔萨尔《仰望星空》、蒲松龄《顾生》改写。

(4)、系着紫色围裙的送餐员这会儿——得有多准时啊，悬挂在两张床之间的石英钟，指针正好指向下午5时——推着餐车进来。她是个农村姑娘，用中原口音问：“你怎么中午没吃？”

(5)、记者：“是因为大家还不知道野生菌上市吗。”

(6)、     难得清醒，留给世人除了宝藏还有唏嘘。尽管你从此再也无法像坐在电影院等着彩蛋一样，等着他俩凑在镜头前向你微笑。

(7)、我们的共产d和共产d所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

(8)、    霍金是出演了《生活大爆炸》，但他自己的生活从未马虎过，也无须重来过。某种程度上，这样对生活的斗争到底，很让人羡慕。

(9)、一方面是父亲的遗愿，一方面是自身职责和“述往事以思来者”的责任感，司马迁决意撰述《史记》。于是，他广泛阅读宫廷中的藏书和档案，积累了大量历史资料，开始了《史记》的著作。

(10)、     抱歉，在暖暖春风里，说了煞风景的话。但死亡的事情会让我停下来、静下来，思考很多：我们每天都在跟时间赛跑，却很少人能够想明白为什么要跑。

(11)、公年前99年，汉将李陵兵败投降匈奴，司马迁为李陵辩护，获罪下狱。由于拿不出足够的金钱自赎，结果受到了腐刑。受刑后，司马迁异常痛苦，一度不想苟活。但他想到自己的著作还没有完成，强忍痛苦，坚强的活下去。

(12)、因为临朐母亲河弥河养育，临朐小闺(gun)女必须水灵

(13)、二亩半在邑，二亩半在田，莫管是邑是田，海阔天空，一花一世界；

(14)、公元前91年(征和二年)，《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为“前四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。

(15)、陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 

(16)、人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是西汉著名史学家司马迁说的，《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。

(17)、     相比于默默研究且不断打破局限的霍金，李敖则时常在时事评论中吐沫星子抨击这现实的丑陋与可笑。这二者都是清醒地在活的人，不管低调或高调，不管是身体受损还是名声受损。

(18)、  关于死亡，司马迁的《报任少卿书》曾写道，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎(屈)体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。”

(19)、假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？

(20)、“你女朋友总是傍晚下班过来，是你女朋友么？”她说。

3、人固有一死出自哪本书

(1)、如果你得了癌症或者艾滋之类的病，尽力想想世界上每一个得了相同病症的人，以深度的慈悲对自己说：“愿我承担每一个得这种可怕疾病者的痛苦，愿他们都能从这种煎熬和痛苦中解脱。”

(2)、司马迁在这封书信中悲愤地控诉最高统治者寡恩无义，用激切的语言为李陵申辩，倾吐自已忍辱负重的痛苦心情。他受刑后痛不欲生，但是为了完成《史记》，终于顽强地活了下来。

(3)、上高中时，爷、奶相继离世，我就知道了人活着就是为了在某一天死去。在悲伤之后，是接受，并对死这件事不在乎。

(4)、索甲仁波切《西藏生死书》记录了大修行人临终前的祈愿和观想，让人震惊(郑正煌译，杭州：浙江大学出版社，20第256~257页)：

(5)、重新躺下后，他回想起做支气管镜检查的事。主治大夫取出一根带有侦查镜头的棕色塑料管，说：“忍忍啊，忍忍就过去了”，要将它插进他的鼻孔。他忍耐很久，也没有让它插进去。“你这样龇牙咧嘴的，把它挤住了。”大夫说。他们尝试三次均未成功。一旁的管床医生说：“要不放弃了吧。”管床医生姓谢。主治大夫没有理会，换了一边鼻孔重新戳插。啊，现在想起这场面，他都会下意识地朝后退缩。大夫东戳西戳的，不知为何，忽然一下，有链条锁那么粗的管子给戳进去了，好像一条蛇钻入人的身体。医生们发出释然的声音。过了一会儿，沾满血迹的管子拔了出来。他以为手术就要结束时，主治大夫又戴上新手套，取出一根比刚才还要粗的管子，说还有别的活检要取。头次取的是淋巴，这次是肺组织。大夫说：“我们还为你打了麻药，要是没打，那会更痛。”

(6)、第二个愿望是希望有一个奇幻家庭旅行，希望他们能享受彼此的陪伴，享受家庭的温暖，希望他们能铭记终生。

(7)、“你白天睡得还不够多吗？你不能跟我说说话吗？”太太发动车，说。吴得虎看了她一眼，重新闭眼。

(8)、鸩鸟黑身赤目，食蝮蛇野葛，以其羽画酒中，饮之立死。

(9)、毒酒能杀人，更别说毒药了。《水浒传》中潘金莲毒杀武大郎这一回妇孺皆知，潘金莲与西门庆通奸，要杀了武大郎一了百了，于是谎称喂武大郎吃药，实则下了砒霜剧毒，取了武大郎的性命。杀人者固然是潘金莲，但出主意、当靠山的王婆、西门庆一样罪大恶极。

(10)、是药三分毒，是酒也是三分毒。喝酒的诸般好处，大多是我们这般好酒之人自己骗自己的，其实心里明白得很——谁会真的相信每天喝一点酒就能延年益寿、长命百岁？相反，饮酒过量而致死的事件屡见不鲜。

(11)、事件平息后，汉武帝赏赐了那些系捕太子的人，而把那些跟随太子和为太子助战的人都治以重罪。后来有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。于是，先前所做的处置，又重新检讨，变成了与太子战、反太子的人全部有罪。

(12)、回到现实中来，什么重于泰山，什么轻于鸿茅，各位看官自行体会。

(13)、因为我们是为人民服务的，所以，我们只要有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。"精兵简政"这一条意见，就是d外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。

(14)、二伯智力有缺陷，一生劳苦，未曾娶妻生子。亲人们都惦记着他，却也没有更多办法。

(15)、相信这是“大慈大悲”的一个具体体现。文中进一步祈祷道：

(16)、一切是那么荒谬，然而又是那么真实。吴得虎站在镜子前，要用很久才能甩脱噩梦所带给自己的不适感。他想将它分享给太太，旋而又想，这有什么必要呢。在驶往医院的路上，他包着嘴，试图忍住咳嗽的冲动。不过是徒劳。太太将他送到停车场后开车继续走了。他从电梯升到住院部，扶着墙来到病房。3号床的病友走了。床边码放的监护仪与行李不见了。光溜溜的地面映照着幽光。新换的床单上立着三角牌，写着：

(17)、“对，不要做梦。我发现你特别容易做梦。你不是第一个被抓住的人，甚至也不是第一个在被抓住后依靠做梦来逃避现实的人。你们想了一万种办法来躲避死亡，都不成功，最后只好将梦当成隐蔽所。你们为了证明自己不是在做梦，在梦中刻画出大量细节。你们在梦中所经历的，甚至比真实还真实。告诉我，你都梦见自己做什么了？”

(18)、我委托朋友做了些事情，其中我告诉她，如果时机出现，把这封信交给你。我们有四个孩子卡特、乔希、贾斯丁、马克思。马克思才两岁，他一岁生日的时候，我确诊患了癌症，这么小的孩子不能失去母亲，一想到这，我就泪流不止，我会很想念他，他一定会成为出色的人。我只能把孩子交给戴夫，不要让他忘记我。他聪明、勤奋、漂亮；我会想念所有的儿子。我的最爱总是那个站在我面前的人。

(19)、太后怒，乃令人酌两巵鸩酒置前，令齐王为寿。

(20)、他记得自己曾愤怒地找出一堆药，什么都吃一颗。他还想当然地吞下一勺植物油。很难说他是怎么睡着的。

4、人固有一死出自哪里

(1)、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 

(2)、前段时间，广东医生谭某发布了一篇《来自天堂的毒药》，于是引发了某地警方“跨越大半个中国”的抓捕。我查了下相关条例，“跨省”并没有明文禁止，但往往是由当事人的居住地或案发地的警方抓捕。这个事件明显应有广东警方处理，但某地警方的这种做法是有多么急不可待？

(3)、每个人也都是，出生即站在“北极点”，只有一个方向可去，只能走向死亡。在走的过程中，却有无数条路可以选择。

(4)、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，出自我国西汉时期史学家司马迁所著《报任安书》一文中。节选原文为：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱”。

(5)、我认真地活着，只是对某些事没有办法热衷。基调总归是沧桑惆怅——“荣华与歌笑，万里尽成空。山从人面起，云傍马头生。日落江湖白，潮来天地青。无论去与往，俱是一飘蓬。”

(6)、死亡是每个人都知道的，但是每个人都不了解。能够真正去了解的机会只有一次，亲身体验的机会只有一次，但这样的体验过后，便永远无法返回。留给活着的人的，还是未知。

(7)、此事若没有那位打虎的武都头，恐怕也就不了了之了。但武松却不能如此罢休，他找齐了证据，告到官府那里，官府却是如何处理的呢？

(8)、愿我如同虚空和大地永远支持一切无边众生的生命

(9)、小大夫似乎抽到一点，把那手丢开，放过吴得虎。吴得虎一个人躺在床上，听任热乎乎的泪水从眼角朝枕头上汩汩流去。像这样静静沉浸在一种自怜情绪中的好时间不多了。不久，糟糕的事情发生。饱受折磨的他在厕间决定和身体内的痰神来一个彻底了断。“你还把这当成家了。”他玩命地和那块痰战斗，最终咳炸了肺。肺块像龟壳、铁锅或者天空，顷刻间布满裂纹。然后再要咳出什么就容易了，甚至不用咳，它们自己就大口大口地往外涌了。有的有苹果那么大，有的有柚子那么大，有的只有核桃那么大。他——不是因为被眼前的局面吓到，而纯粹是因为体力不支——昏倒了。

(10)、“我只有这么一个儿子啊。”他的母亲喊道。咳，这喊声比蜜蜂的嘤嗡声还细弱。他在内心反驳道：“你明明有三个儿子。”仿佛是听见这种质疑，老妇人又拖腔拖调地哭诉：“我知道我有三个儿子啊，可是跟我姓吴的只有这一个。你们救救我这个儿子。他才活了这么一点年纪。”

(11)、这封书信是他因“李陵之祸”受腐刑后写给友人任安的。汉武帝天汉二年(前99)，李陵率领五千人远出塞外，遭到匈奴主力数万骑的围攻，矢尽弦绝，被俘投降。汉武帝治李陵罪，司马迁仗义执言，陈述李陵孤军奋战的功劳，触怒了汉武帝，被处以腐刑。

(12)、     你眼前是晃过的隧道的灯，以及玻璃窗反射出的你跟隔壁不认识人的影子。

(13)、这次返家将被以后发生的事证明是一次愚蠢的选择。一般人的生活像坟墓一样空洞，为着使自己在别人那里重要起来，总是做出一些忧心忡忡而荒谬的建议。医生不会这样。医生没时间废话。她说最好不要回家、不要洗澡，你就不要回家、洗澡。这些吴得虎都犯了。也就是从这一夜起，他感染，发烧，不得不抽出大把精力来应对咳嗽。总是咽中忽起暴痒，他来到盥洗池或垃圾桶前，将双手捧在张开的嘴前，一次次朝前咳。总是妄图利用咳嗽的力量将身体内部黏滞的痰物咳出来。总是咳不出来。有时成百上千次地这样咳，也咳不出一个结果。有时咳出来那么一点点，只不过是要告诉你它据有的面积以及它与你斗争的决心有多大。咳嗽时，吴得虎不得不一次次伸直身体，踮足而立，像有人在朝他的背部凶狠地抽打鞭子。有时咳嗽会导致腹部痉挛。一回，他终于咳出拇指大一块浓痰，还发现这绿色的稠物像蠕虫一样游动了一下。一旦有了宁静的片刻，他就想，难道还有比目前更为糟糕的处境吗？随便拿哪种生活和现在交换，他都愿意。没有比这更惨的了。他想死。

(14)、三年后，司马迁继承父职，任太史令。作为为太史公，本身就有完成论载上代历史的任务。司马迁在《太史公自序》中指出：“且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”

(15)、HeaskedanotherShramana,“Howlongisthehumanlifespan?”Thereplywas,“thespaceofameal.”TheBuddhasaid,“YouhavenotyetunderstoodtheWay.”

(16)、任安是司马迁的朋友，担任护北军使者，握有兵权，巫蛊之祸中戾太子派人持节到他那求助，他受了节，但仍闭城门，不肯接应太子。

(17)、司马迁祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈担任汉朝太史令。司马迁十岁时，跟随父亲到了长安，乐衷于游历名山大川，了解风土人情，搜集古事旧闻。

(18)、当你死后你自己不会知道自己已经死了，只是别人会不好过。当你笨的时候也是这个道理。

(19)、唯一有些正义感的，就是那位卖雪梨的郓哥。可惜就是这位郓哥，先是因为“多管闲事”被无缘无故打了一顿，自然也是没人在意这样一个小人物的。等到武松回来后，郓哥早已心有余悸，心心念念地便是“你若捉他不着，反吃他告了”“便陪他吃官司也不妨”。潘金莲毒杀亲夫无人理会，西门庆为非作歹无人理会，反倒是仗义执言的郓哥无故挨揍、担惊受怕，这是个什么世道？

(20)、“是我太太。我们结婚了。然后我得了这场病。”他说。

5、人固有一死出自哪篇课文几年级

(1)、作者以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。文章发语酸楚沉痛，笔端饱含感情，是一篇不可多得奇文，具有极其重要的史料价值。

(2)、“秦姨回来了没有？”无所不能主任又逼问道。

(3)、     再比如那些生而平凡，逝而静默的人。

(4)、“你瞧他这样扭来扭去的，都快摔下来了。”3号床病友的家属说。

(5)、出处：《报任少卿书》(作者)司马迁 (朝代)汉

(6)、誓欲龙骧虎视，以扫荡中原，惊风雨、泣鬼神，前出师表、后出师表；

(7)、出狱后，他担任中书令，怀着满腔悲愤，坚持写作，终于在公元前91年完成了历史巨作《史记》。鲁迅先生评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

(8)、佛问沙门：人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：饭食间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：呼吸间。佛言：善哉，子知道矣。

(9)、还有仿佛是为着使牌子不显得空洞而添加的英语翻译：No Sitting，以及：感谢大家理解与配合。他躺下去，可是刚一躺下去就感到后悔。因为又要起来咳。也就是在这时，他看见3号床家属匆匆赶回来。她现在的步伐是如此轻松，人充满解脱了的喜气。她将床头柜的抽屉拉出来，又弯身去瞧床底，最终只发现遗留下一枚白色便壶。她掂量着它，问他需不需要。“没用过的。”她说。他在咳嗽的过程中匆匆摇头。他感觉那50余岁的女人是像燕子一样飞走的。然后一名他没见过(或者见过而没记住)的年轻大夫端着托盘进来，要给他抽血。最后一项是抽动脉的血。“非常痛啊，要做好心理准备。”小大夫一边说，一边用大拇指不停按吴得虎腕上的血管。针头扎进去时，痛入骨髓。吴得虎禁不住啊啊大叫。

(10)、翻译成白话文出来是，人总有一死，有的人(死得)比泰山还重，有的人(死得)比鸿毛还要轻，这是由于应用死节的地方不同的缘故。最上一等是不辱没先人，其次是不辱没自己，其次是颜面上不受辱，其次是辞令上不受辱，其次是被囚系受辱。

(11)、一个人时，想到二伯悲惨的一生，沉重的负荷压上心头，眼泪一涌而出，再也止不住。

(12)、《史记》共一百三十篇，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。《史记》被列为“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

(13)、“你为什么——，”老者正要问，看见有人将看门的保安带来，于是怒气冲天地对保安说，“一再强调过，时刻要关好门，为什么还让它敞着？”

(14)、本文部分图片来源于网络，仅为欣赏、交流、分享使用。图片版权归原作者所有。

(15)、司马迁接到这封信时，相当为难。他了解汉武帝，自己就尝过汉武帝暴怒之下的痛苦，不愿意再遭到第二个“李陵之祸”。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，绝无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，在征和二年十一月，五十五岁的司马迁写了一封长信给任安。

(16)、该语出自司马迁写给友人任安的回信《报任安书》。信中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，表现出了他为实现理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。

(17)、我的痛哭，并不在于二伯去世，而是他无法选择。

(18)、青山荷锸，死便埋之，含饭遽舆尸，君视刘伶定遗恨；

(19)、在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并提到写作《史记》的意图和完成的决心，表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。

(20)、这篇文章是司马迁写给任安的回信。任安是司马迁的朋友，曾经在狱中写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。司马迁给他回了这封信。

(1)、他隐约听见在很远的地方，有一小撮人在说话。

(2)、“哦，他吃得很好。”他的太太抢着回答。谢医生说可能需要他太太帮忙，往协和病理科送染好色的病理切片，帮助诊断。他表达了想回家住上一晚的愿望，起初被否决了。“要是在家来一场感冒那可怎么办呐？医院的条件毕竟比家里的好。”谢医生说。这时3号床那边传来一阵骚动。家属捏了十几次呼叫器，又奔向医生办公室。吴得虎觉得时间是奇异的事。在等值的时间段内，有着细长脖子的谢医生只是自然地将头扭过去，在办公室吃盒饭的男医生却已完成起立、奔跑、出门、进门等一系列动作，像群鸟飞集在3号床面前。有的捋袖子准备抢救，有的将病人的眼皮翻开。病人睁着眼，任由他们作为。直到他们当中的谁发现情况不过是监护仪的插头掉落了。谢医生准许吴得虎的太太带吴得虎回家住一晚。上车后，他扎好安全带，合上眼。

(3)、并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。

(4)、县吏都是与西门庆有首尾的……当日西门庆得知，却使心腹人来县里许官吏银两。

(5)、Successisnotfinal,failureisnotfatal:itisthecouragetocontinuethatcounts.

(6)、《左传》：“宴安鸩毒，不可怀也。”鸩是传说中的一种毒鸟，羽毛有剧毒，放入酒中能致人死地：

(7)、“你别给脸不要脸啊。”壮汉捋起袖子，显露出腕上的文身。吴得虎不敢再发一言，任由对方抓着自己朝前走。他感觉肩骨都要被对方抓碎。

(8)、“你提醒得对，是我没交代好，”老者说，“我们暂且不要管这个人掌握我们多少秘密。掌握得多，掌握得少，都一样，都是要死的。我是这样想的，我们这个会要开几天，要搞团建和加餐。团建有项内容就是提高大家胆量。请问还有什么比吃人肉更能提高大家胆量的呢。现在我们不要看他是活人，就当他是活猪吧。”

(9)、司马迁(前145年或前135年～不可考)，字子长，生于龙门(西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市)， 西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

(10)、     “同学们快点，考试还有10分钟就结束了。”

(11)、老一辈告诉我们，雨水没下透，头水菌很容易中毒。

(12)、HeaskedanotherShramana,“Howlongisthehumanlifespan?”Hereplied,“thelengthofasinglebreath.”TheBuddhasaid,“Excellent.YouhaveunderstoodtheWay.”

(13)、这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！

(14)、而当汉武帝心理转变的时候，便对任安对待太子的态度产生了根本的怀疑，他怪任安不帮太子，却坐持两端，准备看谁胜了就依附谁，于是就判他腰斩，十二月就要行刑。任安自认为自己是冤枉的，他写信给经常可以见到皇帝的司马迁，请他设法援救。

(15)、人们往往认为登山是征服了高山。其实人不可能征服高山，只是登山会使人们获益良多，会引发你从哲学角度去面对生死。毫无疑问，人要追求比生命更久远的东西。——王石，《生命在高处》

(16)、条形码记者今天到云南木水花野生菌交易中心打探了一番，

(17)、上面是几张2011年摄于尼泊尔的图。左上图大家能看出什么吗？是一个磨？不是。平放着的代表女性生殖器，竖起的代表男性生殖器。这张图寄托着人类一个美好的愿望：愿子孙后代生生不息。右上角呢？一个死人躺在河边，几个小伙子在水里捞着什么。据说尼泊尔有90%的人信仰印度教，他们认为，人死之后，骨灰必须洒到水里汇入恒河，因为恒河的水来自天上，把骨灰撒进去，灵魂就能得到净化。尼泊尔人也分等级，身份高贵的就在三米见方的水泥台子上烧，身份一般的就在地上，就像左下角的图，一堆柴草，把尸体放在里面，烟熏火燎，三个半小时后，就剩下了一把灰。几个小伙子在水里捞什么呢？我想有可能死人身上戴着金戒指、金耳环，随着骨灰被家人撒到了河里，他们是想捞值钱的东西吧。我们还看到有小孩从岸上跳到水里游泳，也看到有小孩朝河里大小便。这里，生与死、垢与净、严肃和诙谐神奇地交织在了一起。右下角是下午参观完毕，当天晚上在某酒店边吃尼泊尔大餐边欣赏民族歌舞。我心里哑然失笑，下午刚刚看了烧死人，晚上就来吃大餐，吃下去的味道果然不一样啊！

(18)、“小伙子，如果条件允许，你可以换上自个儿的衣服，从后门出去，那里有几家餐馆挺不错。”患肺栓塞有一段历史的3号床病友这样建议。这是吴得虎第一次听见对方和自己说话。吴得虎躺在床上，望着天花板上一块可能是水渍的黑影，在饥饿的陪伴下重新进入梦乡。

(19)、2016年择吉日入职ESR，开始努力学好普通话。

(20)、愿我是世上使一切病患痊愈的医生、药物和护士

(1)、昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。 

(2)、这个顺口溜写得比较乐观，能活到100岁，实际上很多小孩子、年轻人也都没了。有次跟亲友一起到福寿园去祭奠一个大学毕业就不幸过世了的小亲戚。墓园里都是墓碑，幸好是大白天，幸好很多人，否则这地方真不敢来。我到处转了转，有个墓碑上刻着“轻轻的我走了，就像我轻轻的来；我挥一挥衣袖，不带走天上的一片云彩”，引用的是徐志摩的诗。上课的时候问同学，请问这段文字是死者生前要求写的，还是家里人写上去的？当然应该是死者生前要求的。又有几人能像庄子，老婆死了他还在家里敲盆子敲碗K歌？庄子写过一篇论文叫《齐物论》，一个重要的观点是齐物我、一生死。什么意思？万物和我本质上没什么不同，生和死本质上也没什么不同。生就是死，死就是生，方生方死，方死方生，此时死即彼时生，此地死即彼地生。老婆死了，只代表一次生命的结束，不代表生命的永远的终结；实际上，一次生命的结束，正好是另外一次生命之旅的开始。所以，老婆在这里完成了自己的使命，然后开启另外一次生命之旅，有什么值得忧伤的呢？当然，换上现在如果某人老婆死了他还在K哥，人家要说了，这人肯定外面有小三了，巴不得老婆早点死。另外，我还看到一个墓碑被做成了巨大的乒乓球拍，下面有个大理石做的乒乓球。原来一家三口死于车祸，儿子曾经荣获上海市青少年乒乓球比赛银奖。我还看到一个墓碑，上面刻着“张兴梅之墓”，我一看赶紧举起双手投降，感觉自己死了三分之二。曾经上课有位同学说，老师，我每天上班开车经过墓地，一位死者的名字和我一模一样，感觉非常怪异。是啊，一切众生都爱恋自己的生命，死就像黑洞一样深不可测让人恐惧。记得当年家父在上海中山医院第二天要做肝癌手术，晚上看报时手都在轻微地颤抖。孩提时代，父母在孩子心中就是天就是地，后来才发现，父母也是人，他们也是从胎儿、婴儿、儿童、少年、青年、中年、老年一路走来，也没有经历过大病，在面对癌症死亡时也有生命中不可承受之重，也需要关心、爱护，需要子女、亲友、医生乃至神灵帮他们免于恐惧。

(3)、(释义)固：指原本、本来。或：有的人。鸿毛：大雁的羽毛，喻指价值小。

(4)、司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。

(5)、“你醒醒，请你醒一醒，”无所不能主任继续说，“请你正面看着我。”会议当日的议程已经结束，人们正收拾材料朝殿外走去。天色昏暗下来。傍晚时的景区是如此寂寞呀，到处都是虫鸣。有人掇来煤油灯，并且点上。老者说：“我不喜欢爱迪生的电灯。”

(6)、这封回信，大部分内容都是讲述司马迁自己突遭天降横祸，忍受了宫刑之后没有悲愤去死的原因，于是也就有了这句震古烁今的名句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。

(7)、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！

(8)、“病理报告不会这么快就出来，还要讨论呢。”她说。

(9)、房夫人“喝醋”的事情让人莞尔，而另一位抢毒酒喝的申渐高却没这么幸运了。申渐高是五代时的伶官，陷入了南唐时徐知诰和徐知询兄弟之间的政治斗争。徐知诰给弟弟徐知询倒了一杯毒酒，徐知询识破后分成两杯，要与徐知诰各饮一杯。徐知诰尴尬得不知如何是好，这时申渐高把两杯合为一杯，一饮而尽，替徐知诰解了围。酒宴结束，申渐高还没来得及吃解药，就“脑溃而卒”。

(10)、《对联话》里明确记载了大庸陈桐阶饮酒而死的故事。陈桐阶写对联“纵横排奡”，比如题武侯祠一联：

(11)、只有行进在不间断的道路上，才能遇到形形色色的人，浏览到多姿多彩的世界。就连从出生到死亡，也不过是一条长长的人生之路，起点是母亲的怀抱，终点是大地的怀抱，在自己的哭声中开始，在别人的哭声中结束。

(12)、鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。

(13)、心理学家研究发现，在面临死亡时，人们一般要经过五个心路历程，分别是否认、愤怒、挣扎、抑郁、接受。生大病生绝症的怎么可能是我？面对死亡的怎么可能是我？不愿意面对现实。然后，发现实在无可逃避，于是非常生气；生气了呢也没用，于是苦苦挣扎；挣扎了也没用，于是心里非常郁闷；最后，实在没办法，只好接受。年轻的时候，如果有丢过东西失恋过的体验，应该跟这个有点像，只是死亡的程度更甚。

(14)、很多人听说过《四十二章经》，但不知道里面讲什么。毕竟《鹿鼎记》里面仅仅说了八部经里面有藏宝图，没说经文在讲什么。据说这部经是最早进入中土的汉译佛经，里面有四十二段文字，有点像《论语》，特别精辟，有些比喻叫精妙绝伦。比如说，不可毁谤圣贤，因为这就像朝天上吐唾沫，不待吐到人家脸上，倒首先掉到自己脸上；又好像逆风扬尘，不待吹进人家的眼睛，倒首先吹进了自己的眼睛。又有一章说财色招苦：财色就像一把极其锋利的刀刃上涂上了薄薄一层蜜，小朋友不懂事，觉得很甜很好吃，“不足一餐之美”，吃不上一顿饱，“则有割舌之患”，却可能割了自己的舌头。有次给MBA上完课，一男生等所有同学都走完，问了我一个很私人的问题，说他淫欲心比较重，可以做点什么？我说，据我了解，背诵《四十二章经》是个很好的对治方法。

(15)、但是那天晚上，一个人思来想去，终于忍不住痛哭，眼泪湿了枕头。

(16)、     即便争取社内晋升、考虑转职新岗位，我们也需要强烈清醒，因为想法而活，而不是因为活法去想。

(17)、一个日瓶月瓶升瓶水瓶到极致的00年星座作家