一条农谚的意思和造句92条
一条农谚的意思
1、谚语一条
(1)、③农谚有“小满小满，麦粒渐满”的说法。此时，小麦度过一冬的休眠期后，经过返青拔节，抽穗开花，亟须熏风暖熟，虽然仍是一片青绿，但有着一股蓄势待发的劲头。麦穗已经抽齐，麦粒鼓着腮帮一般，泛出一层透明的绿色。等到这晶莹的嫩绿变为黄绿，麦子也即将成热了。农谚又云“小满未满，还有危险”。小麦成长的最后阶段灌浆期十分关键，籽粒才刚刚盈实，若碰到灾难天气或病虫害，麦粒未经过充分的乳熟期，小麦的品质便会大打折扣。
(2)、(4)主要运用了举例子的说明方法。比如第21段举苏轼别号的来历这个例子，具体说明了别号“多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等”特点。(或：第22段列举王维和柳宗元别号的例子，具体说明别号“也可以用人的官职、故乡等”来取；第23段列举“范文正公、曾文正公、秦穆公”等别号的例子，具体说明了“帝王、士大夫等死后被冠的‘谥号’‘庙号’也是一种别号”。)
(3)、(选自2019年5月1日《中国教师报》，有删改)
(4)、初一是指阴历的月初阴历是以月亮运行规律特点而制定的，反映的是月相变化，月亮运行周期，朔望圆缺盈亏特点。每月初一为朔，十五为望。过去人重月，对朔望是极为看重的，迷信人每逢初一十五都烧香拜神，求神灵护佑的，初一十五被视为特殊的日子。月亮的运行对地球是有影响的，潮汐涨落就与月相变化，月亮运行有，女人来潮，也与月亮运行有关。都重始求盼顺始，初一是月始，故人都重初会利用初一这一天来说事，比如是阴是晴是雨，是冷是暖等，来预估预断近半月一月的种种情况好坏吉凶，以作未雨绸缪，防微杜渐，防患未然。
(5)、“白露日的雨，到一处坏一处”，这句谚语在崇明的流传也极广，因此，每到白露节之前，人们便非常关心天气变化，只怕当天下雨。在农村还有一条农谚，叫做“白露东风，十个铃子九个脓；白露西风，十个铃子九个空”。劳动人们在长期来的观测中，通过对白露这个关键日子的天气情况来推测下阶段的天气趋势。归结为：白露日吹了偏东风，下阶段雨水就要多，造成棉花烂铃，所以说“十个铃子九个脓”；吹了偏西风，下阶段雨水将会减少，晴天较多，对棉花生长有利，所以说“十个铃子九个空”。
(6)、“春霜不隔宿”这条谚语在农村尽人皆知。其实这句谚语还有后半句叫“隔宿就要赖”，这是许多人不一定知道的。赖，在崇明话中是拖拉的意思。
(7)、 (3)细读全文，选出下列说法不符合文意的一项( )
(8)、结语：农谚，仅仅是古人过往经验的总结，而经验是通过身体器官的“五感”从而获得的关于对事物的现象和联系的一个认识过程，它仅仅是人类认识的一个开端，是认识的初级阶段，并不是科学结论。
(9)、天时变局是指局部雷阵雨，潮汕的草粿是消暑佳品，人人都爱，但是如果煮熟的草粿遇到下雨天，那么原来可以卖两碗可能就变为一碗了。在以前的潮汕，做点小买卖也不容易。同理，南畔浮乌云，也是要下雨了，草粿卖不出去，就会影响到一家的生计。
(10)、“天上有了扫帚云，不出三天大雨淋”：天上出现扫把云，表示要下大雨了。
(11)、⑥文人收藏紫砂壶，已不仅仅是为了品茶，更是为了在闲暇之余，在竹影琳琅、绿影映墙之时，拿在手里细细把玩，修身养性，涵养品德。紫砂壶也因之成为文人梦寐以求的茶具，甚至千金难求，罕如美玉。紫砂壶名家供春所制紫砂壶，清朝时期成为极品。雍正年间的状元周澍曾得到一款供春的紫砂壶，绘画著文之余，泡茶独品，清雅非常。此壶价钱，用他的文字描述：“供春小壶一具，用之数年，则值金一笏。”
(12)、(20福建省)阅读下面的文字，按要求作答。
(13)、(3)请根据上文有关节气的知识，结合下面的链接材料，回答问题。
(14)、⑦紫砂壶古朴厚重，如君子的为人；紫砂壶外实内虚，如君子的品德；紫砂壶宁为玉碎、不为瓦全的特质，如君子的 。文人赞美紫砂壶：“温润如君子，豪迈如丈夫，风流如词客，丽娴如佳人，葆光如隐士，潇洒如少年，短小如侏儒，朴讷如仁人，飘逸如仙子，廉洁如高士，脱俗如衲子。”
(15)、七月水连坡，来年蚂蚱多。如果农历七月下雨较多的话，那么来年地里的蚂蚱就比较多，很容易会闹蝗灾。
(16)、从字面意义上我们就能够得知，如果在立冬时节(一般均指立冬日的前五天和后四天)不出现连阴雨天气，天天艳阳高照，那么，冬季就会出现干旱的情况，从而影响冬小麦以及油菜等农作物的生长，甚至会导致冬小麦以及油菜等农作物颗粒无收。
(17)、③_________结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒。
(18)、⑩从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。著名历史学家陈寅恪，在家族中排“恪”字辈，他出生在寅时，因此取名“寅恪”。
(19)、雨:蜘蛛结网,雨必晴;蚂蚁搬家,雨必下/ 春寒有雨夏寒阴
(20)、D.“号以寓怀”，别号一般是文人雅士自取的，用于自称或文友间互称，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。
2、一条农谚的意思和造句
(1)、要使庄稼壮又黑，全靠一口肥料催。这是娘叮嘱我该给庄稼施肥了。麦子不浇三水，产量肯定不得。这是娘提醒我该给麦子第三次浇水了。长虫过道，大雨来到。这是娘告诉我没准晚上有雨，要做好相对应的准备和防范。棒子一棵花，全靠肥当家。这是要我赶紧给玉米施肥。头伏萝卜二伏菜，这是告诉我种植白菜萝卜的时候到了。立冬不出菜，冻了你别怪。这是说该把地里的白菜运输回家了……
(2)、她说，劳动者是世界上最美的人。她说，生活，生活，人生下来就得干活。她说劳动使我们有房住，劳动使我们有衣穿，劳动的双手创造了世界，劳动的智慧改变了河山。
(3)、从小满开始，全国各地渐次进入夏季，雨量越来越大，江河的水位也逐渐上涨。
(4)、21比如苏轼号“东坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。
(5)、“秋啦啦”尤其对农业生产的影响比较大，因为这一时期正是棉花、水稻生长的旺季，若逢伏旱严重的年份，则对缓解伏旱，对各种作物、特别是对棉花的生长十分有利，农民说“未秋先秋，棉花罗朵像绣球”，就十分形象。
(6)、有些谚语——如果还能称之为谚语的话，就是我娘的原创作品了。比如，她会用一句“洼里跟闹鹅的一样”，来形容地里工作的人多。多到什么程度？闹鹅的一样。鹅，是很令人烦的一种家禽，这家伙一旦心中不满，要是叫唤起来，那是没完没了的。大概我娘也是烦鹅的叫声的，所以制造了这么一条谚语出来，常常以此来催促还在睡懒觉的我，很形象的告诉我，就算我马上采取行动，那也已经落在了许多人的后边。
(7)、1999年4月偏东风由24天，当年的梅雨日达38天，雨量达816mm,创百年历史最高纪录。
(8)、有不少人常常认为立春到了，春天也就到了。其实这个是不准确的，立春只是说春天就要到了。老话常说“春打六九头”，立春过后还有好几个“九”呢，过完了九九才是冬天正式结束了。而这句农谚的意思是说，立春节气一到，天气就会逐渐暖和起来了，但还是需要注意有倒春寒的天气出现。
(9)、B.郭守敬在河南登封建造的观星台是历史上最早记录节气变化的天文台。
(10)、暝，潮汕话中“夜”的意思。潮州人从很久以前就发现，黑夜最长和白昼最长分别为冬到、夏至，恰好合乎天文学的知识。
(11)、云:早看东南,暮看西北/云行东,一阵风;云转西,雨凄凄;云走南,雨成团;云向北,好晒谷
(12)、②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
(13)、 ①_________天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来。
(14)、 科学解释：阴雨快来临时，由于云层灰暗且低，往往压住山头形成“山戴帽”，因此它是阴雨快来的前兆。
(15)、以上所述，就是“只怕立冬一天晴”这句农谚的意思了。
(16)、一般来说，冬雷祸，春雷福。冬天打雷是祸害，春天打雷是福荫。冬天寒冷，很难有冷暖对流天气，没有雷雨云，形成不了打雷的条件，冬冷下大雪，就是“瑞雪兆丰年。”要是气候反常，出现冬暖，那就会形成雷雨云，形成南北暖冷气流交锋对撞，那就会产生雷电了。冬暖就会导致春寒，严重影响农业生产，影响人生活。
(17)、在崇明流传的暴，一年中大约有近20个。暴是一种自然现象，过去由于群众缺乏科学知识，无法解释这种天气现象，于是有些暴就带上一些迷信色彩，如民间流传八月初三的潮神暴，以为是海神在发脾气。当然对大气韵律活动所引起的天气变化现象，目前人类还没有完全弄清原因，有待科学家们的进一步研究和探索。
(18)、红薯种植环境简单，生长速度较慢，那红薯种植有什么技巧呢？
(19)、“大雪满天扬，来年谷满仓”：冬天下了很大的雪的话，第二年谷物就会有好收成。
(20)、⑫古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：
3、一句农谚
(1)、在农耕社会中，许多地方的农民都会观天象、预测天气，来方便他们的生产生活。但是如崇明的农人那样，根据时令、节气、天上日月风云的变化，地上动物植物的反应，总结出如此系统的天气谚语，相当于古代的一部《农政要略》，并一直流传至今的，确实少见。“古代崇明人在耕种渔猎之余，注意观测气候、物候，并经过了无数次的增删和修正，编成顺口好记易于流传的谚语，成为他们的另一种劳动——这实际上已经是气象、文化领域的创造了”(徐刚《崇明岛传》)如同春秋时期的《诗经》和历代民歌一样，这是劳动人民的集体创造。
(2)、2002年4月偏东风由27天，当年的梅雨量达到24mm,也较常年明显偏多。
(3)、雾:早雾晴,晚雾阴/ 春雾雨,夏雾热,秋雾凉风冬雾雪
(4)、娘是识些字的，但是绝对不多。所以，我基本否定了她能自己编造农谚的可能。但是，我娘所掌握的那些农谚，我却很少在别人嘴里听到过。
(5)、⑥所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，此三者包含着个人的全部品格。
(6)、其实还有很多小动物，如蚂蚁、蚯蚓、乌龟、蛇类、蟾蜍、青蛙、蝼蛄、蜻蜓及飞禽、家畜等都有自己对自然界变化的感觉，它们会根据自己的感觉做出本能的反应，例如蜘蛛在晴天回来吐丝张网捕食昆虫。当天气转阴雨时，气压下降，湿度增大，蛛丝沾上了水分粘不住物体，自身的吐丝器也吐不出丝毫来了，于是它会把网收起来，躲在安全的地方。而当天气转晴，空气的湿度下降，它的吐丝器由可以畅通吐丝了，它就会又出来工作了。所以农谚“蜘蛛张网天色晴，蜘蛛收网天落雨”就是这个道理。劳动人民经过长期的观察和总结，摸索出动物活动异常和天气变化的关系，为人类的生产生活服务。
(7)、24古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些讲究，闲来无事时，可以为自己取个别号，不仅怡情养性，更在方寸之间，自成雅趣。
(8)、1983年4月份偏东风达20天，当年的梅雨量达到270mm，梅雨期出现7次大暴雨。
(9)、⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。
(10)、芒种是二十四节气中的第9个节气，更是干支历午月的起始。它的字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。在农村，芒种前后是一段农事活动非常忙碌的时间，既涉及收获，也涉及播种。
(11)、⑲相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。
(12)、(1)为文中①处加点字选择正确的读音,根据拼音为文中②处选择正确的汉字。(只填序号)
(13)、每年6月上中旬开始，长江中下游地区往往就要进入梅雨期了。因为这时江南的梅子正处于成熟阶段，所以叫它梅雨。也因为这个阶段空气十分潮湿，阴雨天多，日照较少，家里的许多东西容易发霉发黄，所以又称“黄霉天”。
(14)、其实崇明农民总结的这条谚语对天气预报有较高的参考价值。关键是正确理解什么是“发尽桃花水”。“桃花水”是指桃树开花阶段的降雨量，根据崇明的情况，一般在清明前后的各十天左右的总降雨量。那么，怎样才算“发尽”了呢？根据秦老师搜集的历年气象资料分析，这个阶段的总降雨量达到或超过80mm；或者降水强度足，日降水量大于10mm，的达4天，这样的“桃花水”算是发足了。气象专家根据多年的资料分析证明：桃花水和黄梅雨之间确实存在着反相关，桃花水发足的年份，黄梅季节的雨量就少，群众称之为“旱黄梅”。
(15)、按照字面意思的理解，“谷雨不雨，交回田主”的意思是说，如果在谷雨时节没有下雨，天气就会干旱，庄稼就难以种植，租地主家的田地也不用种植了，干脆将田地交还给地主算了。
(16)、风:朝风一夜雨/东风雨,西风晴,北风过来冷煞人/一场春风,对一场秋雨
(17)、 父之兄曰( ) 母之弟曰( ) 兄之妻曰( ) 弟之子曰( )
(18)、⑧这说的是紫砂壶，也是中国文化的君子风度。
(19)、雨:蜘蛛结网,雨必晴;蚂蚁搬家,雨必下/春寒有雨夏寒阴
(20)、雾:早雾晴,晚雾阴/春雾雨,夏雾热,秋雾凉风冬雾雪
4、一条农谚的意思解释
(1)、④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个测量日影的圭表。
(2)、其说的是如果在立春当天是刮北方，那当年的雨水比较充足。而是刮东风，则表示天气回暖很快。如果是刮西风，那就还会继续冷上一段时间。
(3)、⑭辅助，是说字的意思和名相近，但不完全一样，可以互为补充。比如陆机，字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名，相辅相成。
(4)、破裘就是旧棉衣。还没有到五月初五这一天，还没吃粽子，棉衣就不敢收起来。因为这时候刚过了春寒，大地始暖，只有过了五月进入夏天，气温才会高了，不再穿棉衣了。
(5)、以农时节气来命名的暴，如老少皆知的处暑暴。处暑在8月23日，这时正是由盛夏转入初秋天气的过渡阶段，台风、暴雨、雷雨的机会很多，所以处暑前后刮大风、下大雨的可能性很大，农民称之为“处暑暴”。
(6)、腊雪不烊，种田人饭粮；春雪不烊，断脱人肚肠。
(7)、22有时候，也可以用人的官职、故乡等为号，比如王维的号“王右丞”，柳宗元的号“柳河东”。
(8)、 (20湖北鄂州)阅读下面短文，完成后面的题目。
(9)、在农村里广泛流传着“行得春风有夏雨”这条天气谚语。这条谚语的含义是什么呢？春风是指4月份的东三面风，即偏东风、东南风和东北风。夏雨则是指6月份的雨量，实际上是指梅雨。完整的说，这句话的意思是：4月份偏东风多的年份，当年的梅雨将会增多。那么怎样才算偏多呢，据气象专家测算，凡4月份超过15天就属于东风偏多的年份了。在秦老师的专著中，举出如下年份数据说明：
(10)、红薯是其地下块根的膨大作物，因此土壤越疏松，往往所结的红薯就会越大。而农民朋友为了红薯能高产，不仅会选择土质疏松的土壤，而且在定植之前还会深翻土地，把地下的土地翻出来晒一晒，施肥之后，在平整一下，通过深翻主要是有利于地下块根的膨大，这样产量就会更高。
(11)、C.第⑦段“各历时15天左右”中的“各”去掉后，表达的意思有改变。
(12)、依据现代气象学统计，谷雨时节真正下雨的年份非常少，但是，在谷雨时节没有下雨的年份照样能够获得粮食大丰收。由此可见，“谷雨不雨，交回田主”这句有关气象方面的农谚就是不正确的。如果这句农谚不正确，那么，这句农谚对于指导农业生产就毫无意义。
(13)、C.春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。
(14)、娘一辈子心小胆小，就怕我们弟兄们出事。她老人家最大的希望，就是看到我们都成为优秀的农民。
(15)、春季是冷暖空气活动频繁的季节，在长江中下游地区往往会出现忽冷忽热，乍暖还寒的天气。春霜不隔宿主要看两个方面：一看冷空气势头强不强，降温幅度大不大；二看西南地区有无暖湿空气东移，且速度快，就能维持两个以上晴好天气。谚语“霜后被风连晴天，霜后东风一日晴，霜后南风连夜雨”是有一定道理的。
(16)、那么，难道说所有的农谚都能够对农业生产具有重要的指导意义吗？
(17)、这句农谚的字面意思是很好理解的，其意思是说在立春这一天如果天气晴朗，那代表着这一年将会风调雨顺。反之，如果在立春当天是下雨了，那后期的天气会雨水比较多，将一直持续到清明前后。
(18)、(4)第⑲—24段主要使用了什么说明方法？请列举一例，并说明其作用。
(19)、“暴”大致分三种，一种是以大气韵律活动来对应的，如：春雪暴；一种是以农历日期来定名的，如三月初三田鸡暴，九月初九重阳暴；一种是以农时节气来命名的，如：处暑暴、夏至三期谢秧暴，谷雨前后的芥菜黄梅小鸭暴等。
(20)、23帝王、士大夫等死后还被冠以“谥号”“庙号”，也是别号的一种。如“范文正公”“曾文正公”“秦穆公”之类。
5、一条农谚说它的意思
(1)、春霜，实际上是指在农历节气惊蛰前后出现的霜，之前出现的还不能算是春霜。那么，什么样的春霜会“不隔宿“呢？什么样的春霜不但会“隔宿”而且还会“赖”，即连续出现几个好天气呢？
(2)、(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)
(3)、雷打立春节，惊蛰雨不歇；雷打惊蛰后，低地好种豆。
(4)、原句:而国外设计师打造的创意展园,也体现出东西交汇、古今融合。
(5)、在农村中流传着不少“暴”的说法(读保)。如三月初三的田鸡暴、春雪暴等。从时间上说，一年四季都有“暴”。所谓“暴”，就是在这一天或前后一二天有一次明显的风雨天气过程。
(6)、白露是天气转凉的开始，俗话说“白露身不露，寒露头不露”。在正常天气情况下，白露以后赤膊、下河游泳的日子不多了，因为这时的气温会逐渐下降，北方冷空气南下的机会多了。那么白露日的天气情况和风向为什么对下阶段的天气好坏、气温状况由一定的指示作用呢？这时因为白露日(包括前后一二天)吹偏东风，说明北方冷空气活动还未增强，控制本地区的暖湿空气还比较稳定。但小股冷空气会不时扩散南下，这样冷暖空气交流频繁，雨日、雨量将会增多。同时，因为暖湿气流还会在本地控制一个时期，往往会出现气温偏高的天气，病虫害就容易发生，对农作物、蔬菜瓜果等生长都不利。这种现象农民们看得多了，便总结出“白露日的雨，到一处坏一处”的谚语。
(7)、⑯补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名。比如赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”属于同在一句话中，意思相顺。而于谦，字廷益，则来自《尚书》的“谦受益”，两者互为因果。
(8)、通过以上对两条谚语的分析我们不难发现：农村地区流传的一部分谚语还是对农业生产具有非常重要的指导意义的。
(9)、这条农谚和“正歪树”息息相关，树长歪了，优秀的木匠可以把它修正过来，变废为用，而不能简单地弃之不用或跟着歪树把自己也带歪。
(10)、霉，潮汕话要读“棉”，指的是烂坏，水稻的根会被泡坏。这条农谚的意思，是说霜降那一天如果下雨，那么来年田间的早稻会因雨水过多而致稻根烂坏。
(11)、一般来说，古代的农谚均为农民根据自己的经验总结出来的，但农民根据自己的经验总结出来的农谚具有一定的局限性，尤其是有关气象方面的农谚，并不一定准确，因为风云变化是很难预测的，所以既往的经验未必全部正确。
(12)、字面上的意思是“说世间的每一根小草，上天都安排好了哺育它成长的那一点露水”。