生命艾青赏析【文案145句】

生命艾青赏析

1、

(1)、于是，第二节开头，诗人似乎也忍不住，直抒胸臆地赞叹：“啊，当黎明穿上白衣的时候，/田野是多么新鲜！”结尾句“微黄的灯光，/正在电杆上颤栗它的最后的时间”，蕴含深刻的哲理，“黎明”象征新生的力量，“灯光”象征衰落的力量，旧事物是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。

(2)、“有时／我伸出一只赤裸的臂／平放在壁上／让一片白垩的颜色／衬出那赭黄的健康／／青色的河流鼓动在土地里／蓝色的静脉鼓动在我的臂膀里／／五个手指／是五支新鲜的红色／里面旋流着／土地耕植者的血液”。

(3)、原名蒋海澄，浙江金华人，中国著名现代诗人，主要作品有诗集《大堰河》、《北方》，《他死在第二次》、《黎明的通知》。1945年出版了散文集《走向胜利》，解放后出版了《欢呼集》、《黑鳗》、《艾青诗选》等。

(4)、《我爱这片土地》，其中心意象是土地。“我对这片土地爱得深沉”,这种朴实的诗句将艾青对祖国对人们及土地情结表现得淋漓尽致,这是深层的爱国主义精神。从当时中国的境况来看,这种思想是当时中国人民的典型代表。

(5)、选月《大堰河》，文化生活出版社1939年版

(6)、黄昏，雨下着，我想象中的你也下着雨，这日子

(7)、答案：艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。

(8)、前期的作品，风格深沉，表现对春天的向往，诅咒黑暗，讴歌光明。

(9)、《透明的夜》一扫诗坛上媚秀整饬的韵致，用一排排错落而钝拙的句式，营造了一个狞厉而火烫的夜境，勾勒出了一组粗俗而又炽热的生命形象。深夜，狗吠，酒徒；牛杀场，火一般的肌肉，过路的强盗；热气，酒气，血腥气；杂沓的步履，灯光下的喧器，醉中的阔笑……这一切，很容易使脆弱的眼睛看了不适，但也正是这一切，组合成了对黑夜的抗议性的骚动。

(10)、1938年初，诗人从阴冷的武汉来到了战火日渐逼近的黄河岸边，写下了近十首质朴而凝重的小诗，《手推车》是其中的一首。这首诗只有短短的二十行，勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。全诗没有一个多余的字，每一个准确而沉重的词语都蕴含着历史的、苦难的真实感，它们如手推车那沉沉的独轮辗压在读者的心灵上。

(11)、艾青诗歌当中的一个基本要素在于“忧郁”,比如《手推车》中“枯干了的河底”、“阴暗的天穹”、“灰黄土层”、“荒漠”从这些意象看,呈现出灰暗的色彩从物理层面表现“忧郁”;而在精神层面“寒冷”“静寂”“悲哀”这些词语结合灰暗色彩的意象,形成忧郁的诗绪。比如《雪落在中国的土地上》当中“老妇”“雪夜”“小油灯”“破烂的乌篷船”等意象,都在表现着艾青式的忧郁。

(12)、Lettheflamesclimbhigherandhigher!

(13)、1937年抗日战争爆发后不久，艾青离开他在杭州任教的中学，怀着投身于伟大民族战争的愿望来到当时抗战的首都武汉。在实际生活中，他看到抗战的黑暗现象，看到人民贫困的苦难，认识到通往胜利的路的艰辛。一种悲苦、忧郁的情绪笼罩在他的心头。年底的一个晚上，天色晦暗，像是要下雪的样子：一股深沉的感情潮水般袭上诗人胸头。他披衣伏案，在阴湿的房间里写下这一著名的诗篇。

(14)、诗人以淳厚的笔触为吹号者的牺牲写下一曲高昂的哀歌。吹号者死的壮丽无比，直到“被一颗旋转他的心胸的子弹打中了”才寂然地倒下，然而号声并没有中止。最后两段诗使吹号者和映着血和阳光的号角得到了永生。

(15)、《生命》是艾青在1937年4月创作的一首现代诗。本诗阐述了作者对"生命"的理解，用一首自己写的诗去定义生命的意义。

(16)、舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。她的诗注重自我表现，追求心灵的自由，诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识，表达了对现代社会人的处境的关怀。她的诗富于想象，而且刻意有新的创造，能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法，注重诗歌意象的组合，由意象群构成整体性的诗歌象征结构，给读者留下了广阔的想象、阐述的余地，从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。

(17)、如何表达对於祖国的最为深沉的爱?诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。

(18)、Letthemflashonthesoulsfastasleepthere

(19)、二是绿的各种颜色变幻，从各种时候出现的颜色描写，直到绿得发黑，绿得出奇，都是描写春天绿色的变化。

(20)、诗人把那些以取悦男性为职业而谋取衣食无忧的女性喻为“痴情的鸟儿”，对这类靠人豢养的女性同样毫不留情地予以唾弃。因为当她们嗲声嗲气有时甚至是低三下四地乞讨着对方的欢心时，其自身早已沦落为一个承欢卖笑者的角色，随对方的喜恶而决定自己的悲欢，其“痴情”又隐含了多少泪水与无奈？有何尊严与价值？所以，诗人仍以一种毅然决然的否定语气把这类情爱模式与自己理想的爱情彻底划清了界限。

2、

(1)、艾青诗歌当中的忧郁虽然给人的审美感受比较特殊,但这种特殊区别于西方忧郁派对忧郁美的极致追求,艾青诗歌当中的忧郁美并不刻意,而是在自然当中流露。

(2)、《艾青诗选》——《当黎明穿上白衣》朗读与赏析

(3)、“铜枝铁干”的“橡树”象征着刚硬的男性之美；“红硕的花朵”的“木棉”则象征着具有新的审美气质的女性人格。相爱双方一刚一柔，独立而又互补，共同完成和诠释了情爱的意义：“分担”与“共享”。

(4)、"这是应该的/依照我的愿望/在期待着的日子/也将要用自己的悲惨的灰白/去衬映出/新生的跃动的鲜红。"

(5)、艾青的诗歌没有华丽的藻饰，也缺少生硬的欧化句子，语言朴素动人。诗歌形式行散不拘，却有内在的节奏和旋律，很适合朗诵。我们将在班里举办艾青诗歌朗诵会，请每一位同学积极参与，我们在小组朗诵的基础上，确定朗诵篇目、朗诵形式(如独诵、双人朗诵、齐声合诵或多人轮送，也可以配乐、配视频朗诵)，推选参赛选手，参与比赛。朗诵时注意重音停顿节奏等，把握诗歌的情感基础，读出感情，读出韵律。

(6)、《生命》是艾青在1937年4月创作的一首现代诗。本诗阐述了作者对"生命"的理解，用一首自己写的诗去定义生命的意义。

(7)、诗人走出自我的内心体验,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,源于艾青博大的胸怀,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”.艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我.这是中国知识分子创作的源泉和思想根基.

(8)、如何读诗？我们要了解作者、作品及背景；了解诗歌内容，把握诗歌的思想感情；找到并体会诗歌的意象和品味语言的味道。亲爱的同学们，万般滋味皆是生活，生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方的田野，而诗就在你我心中！让我们坦然面对生活的阳光和风雨，勇敢的做生命的歌者。期待大家的精彩表现哦，回见！

(9)、赤裸的臂，蓝色的血管，五个手指……诗人刻划得多么鲜明生动！这里并无炫耀的华词，并无对于生命的慷慨激昂的赞美，更没有晦涩难懂的隐喻。而是实实在在的描绘。而正是在这样平易的描绘中，渗透着诗人对于生命的理解。

(10)、我如果爱你――/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己。

(11)、Ontheseloftymountaintops

(12)、面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出品优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！

(13)、《致橡树》，是一首优美而深沉的爱情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，让主人公化作一株木棉，以橡树为对象，采用内心独白的抒情方式，坦诚、开朗地倾诉了自己爱情的热烈、诚挚和坚贞，表达了爱的理想和信念。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。全诗感情色彩强烈，又具有清醒的理性思考，蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

(14)、作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的"悲愤"、"无止息地吹刮着的激怒的风";然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地--"死了"以后连"羽毛"也要"腐烂在土地里面"。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。

(15)、欢迎各位老师及同学表达自己的看法，可以是自己对于诗人或者本诗的想法以及信息补充，亦或赏析等，我们会在评论的前三名送出新诗的电子版资料，名单会在一周后公布哦，快来留言吧~

(16)、了解诗歌内容，把握诗歌的思想感情。(结合课本，组交流，小组代表发言)

(17)、二段：用激情/活力使生命有意义，价值。四段：“深邃的角落...赞颂你瀑布似的歌声”处处有光明，比喻，对生命活力的显现像瀑布。就连没有光的角落也被震撼。

(18)、诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手,《我爱这土地》,写在抗日救亡的最艰难的岁月。

(19)、作为新时期文学的代表作，《致橡树》在文学史上的地位是不言而喻的。

(20)、正象《树》中描写的一样，原野上一棵棵“彼此孤离地兀立着”的树，正是一个个中华儿女的身躯，他们的“根须纠缠在一起”，说明中华儿女已经紧紧地团结成一股力量，这股力量能够战胜一切困难。

3、

(1)、Letthethousandeyesofthisdarknight

(2)、《致橡树》是一首绝美的爱情诗,其作者舒婷是中国当代杰出的女诗人,她宣扬的且被人接受的对旧伦理、旧观点、旧婚姻的彻底否定也的确激励过整整一代人。它是朦胧诗派的代表作之一。

(3)、不能简单地理解成诗人在反映着旧时代的山野村夫的夜间生活。这最多只是由头，而一旦进入诗作，这一切都具备了一定的抽象性和象征性：由一群村夫的夜饮行为象征着一个苦难人种的生命行动。他们备尝艰辛，但他们的筋骨在，血气在，要在黑夜里争得一份自由。他们粗野不羁、放浪形骸，但如果不是这样他们早已灭绝。是比他们更要粗野的世界造就了他们的粗野，使他们足以与这个世界争抗，于是，再浓重的黑暗也变得不宁静了，再麻木的沉睡也受到了他们的骚扰。夜，因他们的声响而产生了热气，因他们生命之火的烛照而变得透明。

(4)、一段：不要去畏惧，用光明行动，抚慰夜、深蓝的胸脯。

(5)、以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!

(6)、艾青诗歌当中的另一大特点就在于散文美。也是基于散文美,艾青诗歌达到了中国现代自由体诗的高峰,从其诗歌来看,没有华丽的辞藻,没有押韵,没有整齐的格式,表现得更加自由,这是现代新诗几十年发展中的新成果。艾青诗歌给人以一种读散文的感觉,形散而神不散,比如《大堰河——

(7)、★《艾青诗选》中优美语句及赏析艾青诗选摘抄好词好句

(8)、赏析《艾青诗选》中诗歌的意象和语言，进行专题探究。(结合课本，组交流，小组代表发言)

(9)、当然，一首诗所具有的对生活的概括力与暗示性并不仅仅意味着是思想上的成功，同时也是美学上的成功。因为对生活的透视力应当同时是对生活的质的认识和对这种认识的诗的表现与呈示。例如把寒风呈现为一个用指爪拉扯行人衣襟的形象，就具有一种震颤人心的思想和艺术的力量！此外，这种思想与美学的力量也集中在诗中所透露出来的一种深沉的情感方面，这是艾青所特有的动人的忧郁，在他的三十年代其他作品中也存在着。这种悲哀来自农人失去了“所饲养的家畜”和“肥沃的田地”的绝望，来自“暴戾的敌人”强加给人民的“死亡的恐怖”，来自于“象这雪夜一样广阔又漫长”的“中国的苦痛与灾难”。它超越了个人遭遇的范围，而具有深广的历史内涵：它不只是无力的哀吟和对抗争的回避，而是一种力：“把弥漫在广大的土地上的渴望、不平、愤懑……集合拢来，浓密如乌云，沉重地移行在地面上”(艾青：《诗论》)。忧郁由于苦难而产生，对苦难的忧郁之所以具有审美价值，就在于人类，中国人民为摆脱苦难所进行的斗争，将永远伴随着苦难。因而，在这种浓重的忧郁情绪中，能体会到对力的呼唤。对暴风雨扫荡这古老的世界的执着的期望。而这首诗，也从一一个具体的实例，提示了艾青诗歌创作上以“自我”感受与个性概括民族、时代悲欢的美学特征。

(10)、艾青创作的第二个诗歌高峰是1978年以后。此时，他的诗风发生了很大的变化，诗句更为整齐、诗情更为深沉、诗意更为警策。比如《鱼化石》，写鱼化石裹身岩层，重见天日，却没了活力，没了叹息，听不见浪花，看不见蓝天碧水。诗人由此引发对生命本质的思考：“离开了运动，就没有生命”。又如《镜子》，写《镜子》是“一个平面，却又是深不可测”，因为它从不掩饰，所以有人喜欢它，有人躲避它。

(11)、★★2021艾青诗选读后感300字★★《艾青诗选》中优美语句及赏析梦(艾青)赏析

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(13)、你有你的铜枝铁干，/像刀，像剑，也像戟，/我有我的红硕花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬，/我们分担寒潮、风雷、霹雳；/我们共享雾霭、流岚、虹霓。

(14)、这场正义的民族抵抗战争正给予全体中国人民一次深刻洗礼，使他们的灵魂在艰难的战争中经受严酷的锻练，民族觉悟和民族自信日益觉醒。艾青及时敏锐地观察到了这股时代激流和社会力量的动向，十分自信确定意识到中华民族的觉醒已经开始，势不可挡。正是在这种思想和激情下，他提笔写下了这首振奋人心的作品《树》。

(15)、梦，是个虚幻的词。但是代表了希望，象征着的是新中国的崛起

(16)、在诗人的想象中展开的一幅幅发生在中国大地上的生活画面，构成一种摧人心碎的悲剧场景出现在人们眼前。那“蓬发垢面的少妇”，那“年老的母亲”，还有那失去了家畜和田地的“土地垦植者”，他们都拥挤“在生活的绝望的污巷里”、“饥谨的大地，朝向阴暗的天”。如果按照历史的本来面目来认定的话，不能不承认这一切都是“残酷的真实”。满腔对中国农村和农民命运的关怀热情，在民族危机的阴影笼罩祖国大地上空时，他又一次以自己的笔触抒发了情真意挚的忧虑和愤懑。这种感情的依恋和关切，体现了这个虽属知识分子，但却与农民的命运密切联系的人，他总是怀着十分忧郁的眼光来注视着广大农村和农民的命运。对于三十年代的相当一部分革命知识分子来说，他们不仅看到了农村的破产和农民命运的悲惨，而且总把自己的命运同这一切联系在一起。这首诗所极力渲染的那种气氛，它所描绘的那些悲惨景象，正是作者在现实中感受和体验到的令他悲痛、令他忧虑的事情。以艺术的手段把这一切表现出来，正表明了诗人对时代命运的关切，对人民苦难的感同身受。

(17)、绿肥红瘦　果实累累　果实肥硕　果香诱人　果实饱满　果甜瓜香　果肥汁甜　临危不俱

(18)、那么我认为这首也为生命生生不息之意。在有限的生命，活出了生命的价值。也像一首鼓舞人心的宣言。

(19)、如果你有优秀的文章或论文，可以优先发表在《丽江教育》。

(20)、但其实惊醒他的并不是天边滚来的声音，而是他对于黎明的“过于殷切的想望。”他意识到自己是黎明的通知者。因此，他起身立即拿起号角。从这里我们又可以深刻地领会到一首诗的语言和节奏是怎样生成的。

4、

(1)、明快，也不同于直白，这完全是两回事。明快，是诗美的要求，而直白，是诗美的大忌。明快，犹如晴朗的天空，清晰而深邃；直白，犹如失去生命的败叶，枯黄而轻飘……

(2)、你的诗集"Alcool"是在上海的巡捕房里，

(3)、这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。诗歌一开始,作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝的”“青灰的”“绿的”,为读者勾勒了一幅鲜明、和谐的画面。在以上静态描绘的基础上,又以“草原上流。”

(4)、这首诗以“假如”开头，这个头开得突兀、新奇，有凝神沉思之感。诗中的“鸟”是泛指，是共名，它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即具有一种天然的特殊的情味和意蕴，而是全靠作者在无所依傍的情况下作出新的艺术追求。再则，诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，也和古典诗词中栖枝的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于作者的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”(作者自称)所具有的特殊气质和个性的深情流露。

(5)、刮的风是绿的，下的雨是绿的，流的水是绿的，阳光也是绿的；

(6)、Downtheunfathomable,dark-coldabyss

(7)、艾青的诗歌《绿》运用文字的魅力用文学的形式描述了春天到处都是绿色，树木大地中的小草在春风的春拂下来回摆动，风是绿的，水是绿的，世界充满了绿。绿是生命的颜色，是生命的象征。

(8)、"有时/我伸出一只赤裸的臂/平放在壁上/让一片白垩的颜色/衬出那赭黄的健康//青色的河流鼓动在土地里/蓝色的静脉鼓动在我的臂膀里//五个手指/是五支新鲜的红色/里面旋流着/土地耕植者的血液"。

(9)、诗的首句集中展现了作者对土地的一片赤诚之爱。在个体生命的短暂、渺小与大地生命的博大、永恒之间，作者为了表达自己对土地最真挚、深沉的爱，把自己想像成“一只鸟”，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔。全诗表现出一种“忧郁”的感情特色，这种“忧郁”是对灾难深重的祖国爱得深沉的内在感情的自然流露，它源自民族的苦难，因而格外动人。这里有深刻的忧患意识，有博大的历史襟怀，有浓烈的爱国真情。这种忧郁表现在两点：其强烈的抒情色彩。这首诗可以说是作者的自白。作者采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。诗人用了四行象征性的诗句，来概括“我”的使命。这四句诗并没有具体所指，但它们以更形象、更广泛的泛指性，扩大加深了这使命的内涵。作者所深深爱着的这土地，正在经历着一场历史的大搏斗，大变革。人民在奋起，民族在觉醒，“无比温柔的黎明”已经可望了……作者作为一只鸟，就要为这一伟大的时代歌唱。其写实和象征交织。作者用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予“大地”、“河流”、“风”、“黎明”等意象不同的象征和暗示意味。但作者对祖国的“黎明”也抱有乐观的信念，作了美妙的抒写。

(10)、李复威《艾青诗歌赏析》:艾青的诗歌饱含激情，或忧郁，或恬静柔和……

(11)、“这是应该的／依照我的愿望／在期待着的日子／也将要用自己的悲惨的灰白／去衬映出／新生的跃动的鲜红。”

(12)、Letthemdescend,likeahostofsprites

(13)、答案：“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。(《我爱这土地》等)“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。(《向太阳》和《黎明的通知》等)

(14)、诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手,《我爱这土地》,写在抗日救亡的最艰难的岁月。

(15)、突然一阵风，好像舞蹈教练在指挥，所有的绿就整齐地,按着节拍飘动在一起......

(16)、这两个意象是艾青诗歌当中出现最多的意象,这些意象蕴含的主题在于爱国主义。

(17)、"歌唱"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地"，正惨遭蹂躏,面临沦亡。最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也

(18)、从表面上看，这首诗并不是在述说着什么道理，也没有抒发哪一种具体的情感。它只是写了一个群体在黑夜的行动。这个行动实际上也很简单，不知从哪里走出来的一群酒徒，在沉睡的村庄间又笑又喊，哗然走着。他们走进酒坊，豪饮一过，又向杀牛场奔去，在弥漫的血腥气中割肉喝酒，喧喧闹闹，闹过一阵，又大大咧咧地走向沉睡的村庄和原野。诗人对这个行动的描写没有设置明确的理念走向，只是稍稍暗示，这是一群饱含痛苦、愤怒和仇恨的人，一群被斯文社会所不齿的人，一群肌肉强健、心埋野火的人，他们在寻找着自己的娱乐场。

(19)、Inspirethiswearisomeworldofours　

(20)、余光中：我不认为诗歌是被冷落了。英国有6000万人，在英国，诗一般就印500到800本，如果能印到2000本就要偷笑了。在台湾地区，单本一种诗卖到1万本的诗人有二三十位，我的诗选这么多年销售5万册，郑愁予比我销的还多，席慕容就更多了，此外还有上百种文学奖，这个不能叫小众化。

5、

(1)、《太阳》,艾青的这一首现代诗当中,其中心意象是太阳,太阳这一意象表现的是艾青对理想、光明、美好生活的不懈追求,从美学的角度讲,艾青始终如一的讴歌:太阳、黎明、春天、光明、生命和火焰,这是艾青诗歌中的“永恒主题”,由《向太阳》、《黎明的通知》可见一斑。

(2)、1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。

(3)、《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。全诗以散文化的语言写就，无雕琢和虚饰的痕迹，其语言的强有力的弹性和张力，使诗的情境得以拓展，深邃广漠。

(4)、第抒情视角作了转换。诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想像，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄;第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视角去实写自己"常含泪水的眼睛"，倾诉自己对土地的"深沉"之爱，是直抒胸臆。这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间;结果与原因的关联与对照，又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。

(5)、全诗中反复咏叹的两句：“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……”绝不是一种简单的“起承转合”中的插曲，它是发自诗人内心深处的一种真诚的感受和强烈的呐喊。他的那种赤诚炽烈、深沉执着的对祖国人民命运的关怀，使他不能不以一种急切忧虑的心绪，冷竣而真实的笔触，把当时的社会气氛传达出来。

(6)、施建清《一只常含泪水的鸟》:诗离不开诗人的体验，诗人的情感也必须融合在时代的痛苦与欢乐中。

(7)、牛汉、郭宝臣《艾青名作欣赏》:……诗人，对土地的理解更深刻了，对土地的感情更浓烈了。

(8)、余光中：我不认为诗歌是被冷落了。英国有6000万人，在英国，诗一般就印500到800本，如果能印到2000本就要偷笑了。在台湾地区，单本一种诗卖到1万本的诗人有二三十位，我的诗选这么多年销售5万册，郑愁予比我销的还多，席慕容就更多了，此外还有上百种文学奖，这个不能叫小众化。

(9)、赤裸的臂，蓝色的血管，五个手指……诗人刻划得多么鲜明生动!这里并无炫耀的华词，并无对于生命的慷慨激昂的赞美，更没有晦涩难懂的隐喻。而是实实在在的描绘。而正是在这样平易的描绘中，渗透着诗人对于生命的理解。

(10)、下面，诗人写自己对生命的感慨了，几句诗，便形象地概括出生命的历程:

(11)、根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人听懂我们的言语。

(12)、1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。

(13)、《生命》是艾青在1937年4月创作的一首现代诗。本诗阐述了作者对"生命"的理解，用一首自己写的诗去定义生命的意义。

(14)、探究示例：艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。

(15)、艾青的诗有着执着的现实意识和包括从现代诗派借鉴来的表现力。因而他的诗一方面具有活生生的现实画面与生活形象，另一方面，诗的形象又具有极宽泛的概括层面和深邃的暗示性。诗的开头两句：“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国……，以舒缓沉郁的叙述性语调所表现的沉重，忧郁的感情，构成了贯串全诗的基本情绪和反复出现的“主题”。这里，整组画面既是北方寒夜的生活写照，同时也是诗人对时势的一种高度概括。采用“寒冷”“封锁”这样极富弹力与表现力的语言，就更加充实了诗歌形象的容量。几个有着绘画造型特征的、渗合着诗人情感的构图，组成一幅幅向四面延伸、扩展的画面，使诗人所表达的基本情绪得到具有生活实感的证实，赋予这一情绪以厚实的生活根基；同时，随着诗人心理的推移而推移的事象、画面，也带有扩展意义的象征意味。无论是赶着马车的农夫、坐在船头的少妇，还是离家的年老母亲——这些在寒冷的夜晚出现在林间、河上、旷野的夜行者，既是为自己生活而搏斗、为命运所驱赶的劳动者，同时，也是在生存线上挣扎、苦斗、寻找着道路的中国民众的形象。在寒夜中离家的年老母亲和失去土地、家畜的劳动者的困境的描述之后，“中国的路”是“如此的崎岖”，“饥馑的大地”“伸出乞援的颤抖的两臂”的句子，都已包含着抽象性的概括。崎岖的路与伸出双臂等状态，都扩展为对中国人民生活和斗争的情景的暗示，扩展为对一种普遍性的激愤情绪的概括。

(16)、《致橡树》是女诗人舒婷创作于上世纪70年代末的一首著名的诗篇，该诗热情讴歌女性的人格独立，坦诚歌唱诗人的爱情理想，被誉为新时期新女性的“爱情宣言”。上世纪90年代曾入选高中语文课本，是舒婷诗作中流传最广、影响最大的一篇。该诗问世三十年间，赏析评价的文章为数颇多，但是大多是从诗歌的主题、意象、表现手法等方面进行评价的，对其语言特点一般都是附带性地谈一谈，并未将语言的使用与诗歌的主题、意象、表现手法等结合起来进行分析与挖掘，这在很大程度上制约了对诗的理解质量，也消解了赏析评价的深度。笔者曾经问过不少大学生和多次讲过这首诗的语文教师这样的问题：诗中“甚至日光，甚至春雨”两句诗究竟何意？令人失望的是，几乎无人能做出较为满意的回答。因为一般人的鉴赏诗歌的习惯，都是重视对诗的整体把握、诗的主题与表现手法等，很少有人去关注诗的语言，至于更细微的用词等，就更不会去仔细琢磨了。我们看不到有哪篇鉴赏与评价的文章谈到过两句诗究竟象征什么，表达什么意思。

(17)、在接下来的两小节诗中，否定的副词由决断性的“绝不”变成了类同义副词“也”与让步性关联连词“不止”。“也”承接前两节中否定的语意，而“不止”包含部分肯定“要有某种东西”与部分否定“但仅仅有某种东西是不够的”这样双重语意，共同构成了“不止”表示“要有而不限于”的双重语意。诗人为何由前边的断然否定一转而为部分否定呢？答案就在诗句所塑造的意象中：也不止像泉源，/常年送来清凉的慰藉。

(18)、王剑玲，一个才疏学浅，但心中怀有诗和远方、坚定不移的热爱着生活的初中语文教师。默默耕耘，静等花开！

(19)、好像绿色的墨水瓶倒翻了，到处是绿的.....

(20)、Settheseblacknightsablaze　

(1)、诗中在构建第二个意象――“痴情的鸟儿”，用以象征那种“小鸟依人型”女子的情爱模式时，再度使用了“绝不”：

(2)、Listen!Fromwhatprofoundcorner听呀，从什么深邃的角落

(3)、可以看出，《透明的夜》呈现了年轻诗人粗犷的、带有明显叛逆色彩的精神强度。没有这种精神强度，一切反映现实的吟唱只能是浅表的、萎弱的。因此，在《透明的夜》中，我们能够找到那份被大堰河养育、而又为大堰河们呼喊的生命力度。

(4)、"歌唱"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地"，正惨遭蹂躏,面临沦亡。最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合则是诗人赤诚之心的真实写照。

(5)、如何表达对於祖国的.最为深沉的爱？诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。

(6)、这首诗在抒情上不断地强化自己的感情，以便久久地拨动心弦。此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，作者在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。写诗多半是忌用或少用“的”字的，因为“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。作者艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是作者艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者(如田间)的一个重要特色。《我爱这土地》这首诗也不例外，且看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就科窥见其中的奥秘了。以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层强化。正当为作者不断的歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时，诗篇却陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“我死了”，让身躯肥沃土地。于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱，这便是生于斯、歌于斯、葬于斯，念兹在兹，至死不渝。

(7)、答案：作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

(8)、《吹号者》没有纯客观的抽象，都是有真情实感的，是作者的人生体验的结晶，带有诗人的某个历史时期的真实的哀伤、痛苦和期望，以及诗人与现实人生的联系。

(9)、在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象，使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。诗歌之所以采用整体象征，也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野。

(10)、“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。

(11)、这种爱情既不意味着要凌逼和挤迫对方，也不意味着两者毫无区别，只是为了“根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。”那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道：“你有铜皮铁干，/象刀、象剑，/也象戟；/我有红硕的花朵，/象沉重的叹息，/又象英勇的火炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值；他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露,毫不掩饰地告诉人们她所追求的爱情。橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无言的会意。

(12)、“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”是谁发出了深沉而有力的问答？(众生答：艾青)说的对，前几天我们刚刚学过《我爱这土地》对吧？我们一起再次走进艾青。

(13)、《艾青诗选》中优美语句及赏析_艾青诗选摘抄好词好句相关文章：

(14)、《生命》这首诗不长，却有实有虚，极其深刻地描绘出了生命的价值、生命的伟大。具有着撼动人心的力量。

(15)、第写作手法作了转换。第一节用的是比，是想像的境界;第二节用的是赋，是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点，以一个强有力的情感抒发结束了全篇，从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中，再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。

(16)、Oh,yourtremblingflames

(17)、《生命》这首诗，写得清晰而深邃，明快而含蓄。在明快之中能使人感到深邃而博大的思想，不愧是高手的杰作。

(18)、掩卷沉思　神情专注　英姿飒爽　气宇轩昂　肥头大耳　肥头胖脑　体态丰盈　鞠躬尽瘁

(19)、艾青《诗论·服役》:"把忧郁与悲哀看成一种力!把弥漫在广大的土地上的渴望，不平，愤懑……集合扰来……伫望暴风雨来卷带了这一切，扫荡这整个世界吧!""叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁，这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁，是一样的属于天真的一种奢望"。

(20)、以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示！

(1)、明快，是诗人对诗的一种理解，也说是对诗的一种要求。艾青说：“明快，不含糊其词，不写为了费解的思想。决不让读者误解和坠入五里雾中。”诗人认为，明快，是诗美的一个要素。

(2)、誓词"一样严肃，又像"血"一样庄严，十分强烈，震撼人心。诗人用了四行象征性的诗句，来概括"我"的使命。这四句诗并没有具体所指，但它们以更形象、更广泛的泛指性，扩大加深了这使命的内涵。作者所深深爱着的这土地，正在经历着一场历史的大搏斗，大变革。人民在奋起，民族在觉醒，"无比温柔的黎明"已经可望了……作者作为一只鸟，就要为这一伟大的时代歌唱。其写实和象征交织。作者用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予"大地"、"河流"、"风"、"黎明"等意象不同的象征和暗示意味。但作者对祖国的"黎明"也抱有乐观的信念，作了美妙的抒写。

(3)、1937年12月28日，艾青来到武昌，“七七事变”以后，全国人民的抗日斗志空前高涨；而中国军队节节败退，大好河山大片丢失。在这民族存亡的关头，人们一方面在寻求战胜日本军国主义者的正确道路，另一方面则面对严峻的现实而陷入深沉的思考。作为一个对祖国前途和人民命运深切关怀的诗人，艾青在感情上有他独特的表达方式。《雪落在中国的土地上》正是在这样一个民族危机空前严重的时刻，作者于深夜在武昌的一间阴冷的屋内写就的。

(4)、Letyourjoyousconfigurations

(5)、此诗的寓意是多方面的，因为它所使用的意象可被理解成许多种含义。从表面上看，这首诗描写了一种自然现象；拓展来看，这首诗可能是对友情的描述和赞扬，也可是对人生的感悟和诠释，还可能是对自由生命的渴望与思考。

(6)、就是若有所失从诗歌风格上看,在解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。而建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

(7)、到哪儿去找这么多的绿：墨绿、浅绿、嫩绿、翠绿、淡绿、粉绿.....

(8)、仿佛永远分离，/却又终身相依，/这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里：/爱，不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，脚下的土地。

(9)、如何表达对於祖国的最为深沉的爱？诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。

(10)、明确：艾青的第一个创作高峰期是抗日战争期间。1937年至1940年，是中华民族遭受苦难最深重最残酷，又是反抗战斗最激烈最悲壮的年代，这个时期的艾青几经辗转，“满怀热情从中国东部到中部，从中部到北部，从北部到南部，从南部到西北部——延安”，这一段流浪，使他接触到了社会底层人民苦难的现实，更使他深刻地体察到了中华民族所蕴涵着的伟大的精神和力量。这个时期的作品多写国家民族的苦难、诗人对祖国命运的担忧，对人民的同情，呈现出非常凝重、深厚、大气的风格。

(11)、Risefromthegroundtotheheavens　

(12)、《生命》这首诗，就写得清晰而深邃，明快而含蓄。在明快之中能使人感到深邃而博大的思想，这才是高手的杰作，而这一点是很不容易做到的。

(13)、另外，诗的写法上也独辟蹊径，不去描绘木棉外貌的秀丽挺拔，却用了一连串精妙的喻象从各个角度反衬出木棉的品格、特征、信念和抱负。借用一系列自然物进行象征类比，对攀附(“凌霄花”)和单方面奉献(“险峰”)这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想——忠于祖国。

(14)、绿是自然的颜色，是希望，是慰安，是快乐！艾青先生的名诗《绿》,更是写出了绿的摇曳、绿的美幻，绿的闻风而动，乃至绿的生命。“绿色”真是具有永恒的魅力!

(15)、Allheedyourearth-shakingsummons

(16)、即使用崇高的理想也没办法来替代个人生命的价值。虽然人们一贯给牺牲找到理由，但是那些牺牲的人们我们有多少能记得他们的名字？

(17)、这一节所给的意象重在表述“独立中的相依”。根相握、叶相触这种“分离性的交融”象征着双方血肉相连的亲密关系；风中致意这种“无言式的交谈”则象征着绵绵情意，这种简单而独特、大爱无言的情意表达，那些惯用卿卿我我死去活来的空洞言词的尘世男女当然是无法听懂的。

(18)、一九八一年的诗歌作为“精神文明的花朵”，在不少篇章中还洋溢着对美好的事物的迷恋与向往，歌颂生活中的新事物，歌颂锦绣江山，歌颂温暖的友谊，歌颂一切在跃动与闪烁的生命。老诗人艾青写的《梦》(《人民文学》第3期)，抒发了“钢丝床上有痛苦，稻草堆上有欢晤”的真情实感，表示了对物质贫困然而精神富有的生活的依恋与追求。

(19)、满面春风　谈笑风声　聚精会神　全神贯注　屏息凝视　目不转睛　老态龙钟　大义凛然

(20)、这里要特别指出的是，诗人写生命，诗中只精心地刻划了一只手臂。没有写人的脸，更没有写其他部分。这种以点带面的创作方法，在这首诗中，起到了突出的作用。

(1)、艾青的诗逝体诗的与现在诗的外衣最完美的结合.它往往能将“大我”的豁达,轻轻拂去灰尘,翻了几页,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明.人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”.或许处处碰壁,于是哀伤不因一己之利.“假如我是一只鸟;我爱艾青的诗,因其自然天成,看着海洋……”(艾青《礁石》),或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,又因为它的诗充满了语言的张力.艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕.这往往产生一种言已尽而意未绝之感,而有着最伟大的手法,我应该用嘶哑的喉咙歌唱.是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,以千年古国的过往与未来而忧思.你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》.诗人的情怀从一己之悲中走出,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;　我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,又将走向何方呢.我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”,使余音袅袅,三日不绝于耳.美!

(2)、Dance,foronce,thedanceofjoy

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(4)、诗人在构建了这些意象并一一予以否定，已为推出并突显自己的爱情理想蓄足了势，铺平了路，但诗人仍觉语力不足，所以又用了“不，这些都还不够！”把否定的语力再度加强。在扫除了各种障碍后，旗帜鲜明地亮出了自己的爱情宣言：我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。这时，在把一切与自己爱情理想不相干的已有的诸种“爱情模式”彻底划清界限后，诗人用了表强调的语气副词“必须”，语气是何其的决断。“我”不仅要成为“你近旁的一株木棉”，而且“必须是你近旁的一株木棉”，更得“作为树的形象和你站在一起。”诗中用“木棉”与“橡树”分别比喻阴柔独立的女性和刚硬挺拔的男性，象征着诗人所倡导和热情讴歌的爱情理想――“相依独立”的情爱模式。“相依”是因其有两情相悦的爱情基础；“独立”是因为各自人格独立、身心自由，又各自事业有成。“男”与“女”生理意义上的两性，不再是文化意义上的两极，不再受任何已有程式的限制。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这无比自信而坚定的呐喊，是诗人洞悉人生、跨越古今，走过漫漫心路后的生命体悟。我们不难看出，与传统、现代所倡导与奉行的各种爱情观相比，“相依独立”是诗人崭新的爱情理想，是女诗人站在新时代黎明的起点向新一代的女性吹响的嘹亮号角！

(5)、艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，请结合具体的诗歌，说说土地凝聚了作者怎样的情感，太阳表现了作者怎样的追求？