名言警句摘抄带作者出处146条

名言警句带作者出处

1、名言警句带作者出处怎么写

(1)、(解读)(出处)曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语颜渊》)

(2)、(居则具一日之积，行则备一夕之卫)出自《左传R僖公三十三年》。意思是：居住下，就要准备好粮草，行军时就要做好防备。

(3)、(金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身)出自清代秋瑾词《鹧鸪天》。金瓯：金制酒器，比喻疆土完整。金瓯已缺：指中国台湾和辽东半岛被帝国主义所霸占。意思是：祖国的部分领土已被别人霸占，山河破碎，总要将它收复回来，为了祖国的事业，我甘愿牺牲自己的生命，还怎么敢吝惜自己呢？

(4)、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

(5)、(25) 老骥伏枥，志在千里——曹操《龟虽寿》

(6)、(入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳)出自《礼记R曲礼上》。竟：同“境”，疆界。禁：法律习惯所不容许的事情。国：国都。意思是：到了一个国家，就要先了解该国法令所不容许的事情，进入一个都城，就要先弄清那里的风俗习惯，到了某一家，就要先问清其家中是否有什么忌讳的事情。

(7)、(自知而不自见，自爱而不自贵)出自《老子》。见：同“现”，表现。意思是：有自知之明，但却不自我显露；能自爱自尊，但却不自命高贵。说明待人处世要谦虚。

(8)、(一片至坚操，那忧岁月侵)出自唐代王贞白诗《太湖石》。那：通“哪”。侵：侵蚀。意思是：太湖石有着坚贞的节操，哪里会担忧岁月的不断侵蚀呢？比喻人有节操，就能经得起时间的考验，表达了作者对坚贞的节操的向往。

(9)、1不积跬kuï步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

(10)、(别的山上的石头，可以磨制成玉器。比喻别人的经验和做好，能帮助自己改正缺点、提高水平。)

(11)、笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。——周邦彦《拜星月慢》

(12)、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》    

(13)、(众盲摸象，各说异端)出自宋代释道元《景德传灯录》。意思是：许多个盲人一起摸象，各自说大象像自己所摸到的那一部分。比喻片面地看问题，往往不能得出正确的结论。

(14)、21)巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

(15)、 (惩病克寿，矜壮死暴)出自唐代柳宗元《敌戒》。克：能。矜：自恃。意思是：知道警惕和防治疾病就能长寿，自恃身强力壮却会突然死去。

(16)、(以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之)出自晋代杨泉《物理论》。妻子：指妻子和儿女。意思是：诚心诚意地对待别人，全天下的人都会信任你；不诚心诚意地对待别人，就算是自己的妻子儿女也会怀疑你。

(17)、(投之亡地然后存，陷之死地然后生)出自《孙子兵法R九地》。《史记》中也作：“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”意思是：置于必死的境地，然后才能奋起抵抗，夺得生路。

(18)、1山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《过山西村》

(19)、寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。——陈亮《水龙吟》

(20)、文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》

2、名言警句摘抄带作者出处

(1)、(一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人)出自清代王豫《蕉窗日记》。假：给予。意思是：不可以轻易对人讲一个字，不可以轻易对人许诺一句话，不可以轻易对人施与一个笑容。说明待人接物应慎之又慎。

(2)、一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯《游美札记》

(3)、(解读)《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”释义：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

(4)、太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污。——第欧根尼

(5)、(35) 千里之行，始于足下——《老子·六十四》

(6)、1绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

(7)、亚里斯提卜●仅次于选择益友，就是选择好书。考尔德●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。

(8)、(18) 朝闻道，夕死可矣——《论语·里仁》

(9)、焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。韩愈《进学解》

(10)、(众木尽摇落，始见竹色真)出自唐代孟郊诗《献汉南樊尚书》。意思是：在万木都凋落之时，才显示出竹子青色纯真的本色。

(11)、不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》

(12)、④木桃：蔷薇科木瓜属，落叶小乔木，无枝刺。

(13)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

(14)、长安，故人问我，道愁肠，殢酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。——辛弃疾《木兰花慢》

(15)、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。         

(16)、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》 

(17)、(71)  不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋·苏东坡《题西林壁》

(18)、但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

(19)、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东

(20)、1良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——《孟子》 

3、十条名言警句带作者

(1)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修《伶官传序》)

(2)、(士不可以不弘毅，任重而道远)出自《论语R泰伯》。士：读书人。弘毅：抱负远大。意思是：读书人不能没有远大的抱负，因为他对社会的责任重，要走的路还很长。

(3)、(同事之人，不可不审察也)出自《韩非子R说林上》。意思是：对于和自己一起干事的人，一定要进行详细的考察。

(4)、言而必有信，期而必当，天下之高行也。——淮南子

(5)、我劝天公重抖擞，不拘(jū)一格降人才。((清)龚自珍《己亥杂诗》

(6)、(61) 润物细无声——唐·杜甫《春夜喜雨》

(7)、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

(8)、7)幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!——别林斯基

(9)、(只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。)

(10)、3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦.他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读.可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了.他为此十分苦恼.

(11)、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维

(12)、(小人自龌龊，安知旷士怀)出自(南朝R宋)鲍照诗《代放歌行》。龌龊：不洁净。旷士：心胸旷达之人。意思是：小人本自钻营好利、心胸狭隘，怎么可能了解旷士宽广豁达、蔑视权贵的胸怀呢？

(13)、切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴(zhēn)：劝诫、劝勉。

(14)、“切磋琢磨”这四个字，本义是指玉石加工过程的四道工序。从昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开看看石头里面有没有玉，有多少块玉。有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能做戒指面。有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的工艺品。第二道工序是将石头中的玉“磋”出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。接下来要按照朴玉的形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。最后一道工序是磨光，就是“磨”。前两道工序一个人干不了，所以要“两个人切磋切磋”；后两道工序可以自己干，因此说“让我琢磨琢磨”。

(15)、接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》

(16)、(不知而言，不智；知而不言，不忠)出自《韩非子R初见秦》。意思是：自己不知道而信口开河，这是不明智；自己知道却故意不讲，这是不忠实。

(17)、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

(18)、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

(19)、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

(20)、(翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数)出自唐代杜甫诗《贫交行》。数：列举。意思是：手心向上时就像云一样聚合，手心向下时，又像雨纷纷落下，这么多轻慢友情的人还用得着一一列举吗？

4、名言警句带作者出处的句子

(1)、--蒲松龄：《阿宝》●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。高士其●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。

(2)、(耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过)出自宋代林逋《省心录》。闻：探听。意思是：耳朵不要探听别人的错误，眼睛不要盯着别人的短处，嘴不要说道别人的过失。

(3)、(待己当从无过中求有过，待人当于有过中求无过)出自《格言联璧R接物》。意思是：对待自己，要从没有过失中发现过失；对待别人，即使其有所过错，也要从中找到其可取之处。说明人应当严于律己，宽以待人。

(4)、远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》)

(5)、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

(6)、不以物喜，不以己悲。(北宋范仲淹《岳阳楼记》)

(7)、(菽麦实所羡，哪敢慕甘肥)出自晋代陶渊明诗《有会而作》。意思是：能有粗茶淡饭吃我都很羡慕了，哪里还敢奢望美味佳肴呢？诗句表现了作者虽然贫困，但决不向权贵低头的精神。

(8)、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

(9)、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

(10)、(我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑)出自清代谭嗣同诗《狱中题壁》。去留：生死。意思是：我自己选择了殉国之路，就是刀横在脖子上，我依然仰天长笑，不管是生是死，我的忠肝义胆都会像昆仑山一样的高大雄伟。

(11)、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 

(12)、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基

(13)、“如果说我比别人看得略远些，那是我站在巨人的肩膀上。”——牛顿

(14)、(人之多言，亦可畏也)出自《诗经R郑风R将仲子》。多言：指爱说闲话。意思是：别人的闲谈议论也能让人感到畏惧。

(15)、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

(16)、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根

(17)、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。——牛顿

(18)、(将相本无种，男儿当自强)出自宋代汪洙诗《神童》。意思是：王侯将相本来就没有固定的种族，好男儿只要能发奋图强，就一定会有所作为。

(19)、1忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

(20)、(名高毁所集，言巧智难防)出自唐代刘禹锡诗《萋兮吟》。意思是：人的名望高了，就会成为人们诽谤指责的目标，那些花言巧语的中伤，就算是智者也难以提防。

5、十句名言警句带作者

(1)、乍暖还寒时候，最难将息。——李清照《声声慢》

(2)、知耻近乎勇是一个汉语词汇，语出《礼记·中庸》。其意思是，知道羞耻就接近勇敢了。知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品德。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。

(3)、(65)  春眠不觉晓——唐·孟浩然《春晓》

(4)、5)我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚

(5)、只有能够实现的希望才能产生爱，只有希望才能保持爱。——奥维德

(6)、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家语》)

(7)、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(明?解缙对联)

(8)、(君子之于道也，犹农夫之耕，虽不获年，优之无以易也)出自汉代韩婴《韩诗外传》。道：真理。获年：丰收。优：古农具名，这里泛指耕种。意思是：君子对真理的追求就好比农民对于耕种一样，虽然有时会歉收，但却从未动摇过耕种的信念。

(9)、(春秋多佳日，登高赋新诗)出自晋代陶渊明《移居》。意思是：春秋两季，多的是风和日丽的好天气，这样的好日子就登上高山，吟诗作赋。

(10)、10知者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》 

(11)、1风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 

(12)、(人亦有言，忧令人老；嗟我白发，生有何蚤)出自三国曹丕《短歌行》。蚤：同“早”。意思是：人们都说，忧愁会使人变得衰老；可叹我头上的白发，怎么生得这么早呢？

(13)、要有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。名言警句摘抄大全带作者。——威尔逊

(14)、凝碧旧池头，一听管弦凄切，多少梨园声在，总不堪华发。——韩元吉《好事近》

(15)、钉子是敲进去的，时间是挤出来的。——雷锋 

(16)、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?(《后汉书》)

(17)、(人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全)出自宋代苏轼词《水调歌头》。意思是：人生一世，总会或悲或欢，或离或合；月亮也有其阴晴和圆缺。自古以来，这种事都很难周全。

(18)、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

(19)、欲穷千里目，更上一层楼。((唐)王之涣《登鹳雀楼》)

(20)、1人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(1)、《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载)，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

(2)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(北宋苏轼《水调歌头》)

(3)、1书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

(4)、(人生如朝露，白发日夜催)出自宋代苏轼诗《登常山绝顶广丽亭》。意思是：人生就像早晨的露珠，一眨眼就消失了，而白发却被日夜接连不断地催逼而来。诗句感叹人生之短暂。

(5)、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦

(6)、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯》

(7)、(父母之爱子，则为之计深远)出自《战国策R赵策》。意思是：父母疼爱自己的孩子，就要为他们做长远的打算。

(8)、诗云：“行百里者，半于九十。”此言末路之难也。(《战果策.秦策》)

(9)、孟子提出四端说同当时人性善恶的争论论密切相关。孟子主张性善论，故提出四端说予以论证，同时对其他人的观点进行批驳。在孟子那里，人性论与仁政论存在着有机的联系，孟子提出“四端”说，一个重要目的就是要为他宣扬仁政寻找理论根据。(1)仁，义，礼，智

(10)、其实有一种说法是作者最早的版本是“着破铁鞋无觅处，得师全不费工夫”，是作者去崆峒山拜访当地道教，学习道教文化时所写，后来就传为“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。这样这首诗就脱离了单纯写寻师访道的目的，在生活中各个方面都可以用得上，成为一个流传后世的金句了。

(11)、“传道”，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说，教师影响到学生们的健康成长与发展，所以这就要求我们在情感、态度、价值观上对学生进行激励、鼓舞，在平时的用自己的良好品质与精神气质去感化同学，逐渐培养学生的独立人格，形成他们正确的价值观、世界观。

(12)、书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》一语天然万古新.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.杜牧《读韩杜集》读书破万卷，下笔如有神——唐.苏轼《送安惊落第诗》杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》奇文共欣赏，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》天机云锦用在我，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》预支五百年新意。

(13)、这句诗大家肯定非常熟悉，很多电视剧和小说中主角被人欺负时会给自己打气说道：人无千日好，花无百日红，莫欺少年穷。

(14)、玉不啄，不成器;人不学，不知义——《礼记赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。——塞缪尔·约翰逊称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着很大的作用。——列夫·托尔斯泰(俄)

(15)、(小人槿花心，朝在夕不存)出自唐代孟郊诗《审交》。槿花：木槿花，秋夏时节开放，朝开暮落。意思是：小人之心，就像木槿花一样，早晨开放，到了晚上就不存在了。比喻和小人交朋友，友情不会长久。

(16)、虫响灯光薄，宵寒药气浓.君怜垂翅客，辛苦尚相从.

(17)、文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》

(18)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》 

(19)、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选.争报恩》

(20)、(宁为鸡口，无为牛后)出自《战国策R韩策一》。牛后：指牛肛门。意思是：宁愿做小而洁净的鸡口，也不愿做大而肮脏的牛肛门。现多用来比喻人宁愿在小地方自主，也不愿在大地方受人支配。

(1)、(30)  兼听则明，偏听则暗——《资治通鉴》

(2)、(水本至清，以泥沙溷之则不清；镜本至明，以尘垢蔽之则不明)出自明代张居正《送起居馆讲大宝箴记事》。溷：“混”的异体字。意思是：水原本是极为清澈的，但混入了泥沙，就浑浊不清了；镜子原本是极为明亮的，但沾上了尘土就不再明亮了。用来比喻人应清除私心杂念，保持自己的节操。

(3)、8)如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

(4)、未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)读书患不多，思义患不明。

(5)、出自《千字文》中谈的是五伦中的“朋友道”，是兄弟之道的拓展。一个人果真能够做到“兄友弟恭”，一定能够结交到良朋益友。如果手足之情都处不好，哪里会有真朋友呢？所以“十无益”中的第二条才说“兄弟不和，交友无益”。

(6)、(以欲从人者昌，以人乐己者亡)出自唐代吴兢《贞观政要R俭约》。从：服从。意思是：让自己的欲望服从别人的，就会昌盛；而让别人服从一己之乐的，就会灭亡。

(7)、树不修，长不直；人不学，没知识。用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

(8)、(纳爽耳目变，玩奇筋骨轻)出自唐代刘禹锡诗《秋江早发》。纳：吸收，吸取。玩：玩赏。意思是：呼吸清爽的空气，可以让人耳聪目明，玩赏奇特的景观可以让人筋骨轻松。

(9)、(人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸)出自汉代扬雄《法言R君子》。诸：之。意思是：人一定要先自爱，然后别人才会爱他；一定要先自敬，然后别人才会尊敬他。

(10)、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文

(11)、(欲观千岁，则数今日)出自《荀子R非相》。千岁：年代久远。数：计算。意思是：要想年代久远的事，就要先看一看现在。说明历史发展是有一定共同性的。

(12)、(带得无边春下，等待江山都，教看鬓方鸦)出自宋代辛弃疾词《水调歌头》。带得：带来。鬓方鸦：鬓发如乌鸦一样的黑，比喻青春常在。意思是：将无边的春色带到人间，等到江山垂老，看看我们依然是鬓发乌黑。这首词为作者给朋友祝寿所作，词以收复失地，报国雪耻与朋友互勉，其中也寄托着作者本人的豪情壮志。

(13)、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》  

(14)、(千里大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。)

(15)、1千里送鹅毛，礼轻情意重。——徐谓《路史》 

(16)、(疾风知劲草，板荡识诚臣)出自唐代李世民诗《赐萧瑀》。板荡：指动乱之世。意思是：只有经过狂风的考验，才能知道哪棵是强劲的；只有到了动乱的年月，才能看出谁是忠臣。说明只有危难能真正考验出人的意志和操守。

(17)、每一个人都具有特殊能力的电路，但大多数人因为不知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在;只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力。——超右脑革命作者、日本科学会顾问七田真

(18)、时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。——笛卡尔

(19)、(翻译) 而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。

(20)、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄

(1)、江山代有才人出，各领风骚数百年。(清代赵翼)

(2)、只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

(3)、类似这样的诗句有很多，我们很熟悉很喜欢，也经常会用，但就是出处不是特别清楚。所以今天长风就整理了一些常见诗词出处分享给大家，希望能够喜欢。

(4)、(三折肱为良医)出自《左传R定公十三年》。三：指多次。肱：从肩到肘的部分，也指代胳膊。意思是：多次摔断胳膊的人，可以成为高明的医生。说明知识来源于实践，实践出真知。

(5)、(闻荣誉而不欢，遭忧难而不变)出自晋代葛洪《抱朴子R行品》。意思是：不因为听到了别人的赞扬就欣喜若狂，也不因为遭受了忧患和困难就改变自己的操守。表达了一种自安恬然的处世态度。

(6)、1海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》