抖音心灵鸡汤的危害119条

心灵鸡汤的危害

1、心灵鸡汤的危害最新论

(1)、某一年，和孩子他爸在餐厅吃饭，隔壁的三岁孩子没有一秒消停的时候，奔突吵闹，破坏了静谧美好的气氛。我看不过去，对那位妈妈悄声说：“让孩子小点声好吗？大家都觉得很吵。”

(2)、类似于今天心灵鸡汤流行的事情，历史上也曾经发生过。清代晚期，达官贵族，上流文人中间，流行着吃喝玩乐病态的精致的文化，以及文化审美领域的轻靡奢逸的畸形之风。龚自珍写了《病梅馆记》一文大加挞伐。今天，“鸡汤文”也引起社会有识之士的凛然批判。辛献华老师的文章《我们不需要心灵鸡汤》就是一曲黄钟大吕，给读者敲响了振聋发聩的警钟。辛老师文章气势如虹，有理有据，有情有致，在铿铿锵锵的金石之声中，让读者认清了“鸡汤文”的真面目和危害性，提高了文化免疫力和阅读品味。

(3)、俗话说得好:祸是说出来的，病是吃出来的，烦恼是逼出来的。人们的幸福感不只取决于人们拥有什么，还取决于人们各自周围的人拥有什么。举个简单的列子，假如张三的月资800，他周围人只能4000，张三会在心理上感到舒服；假如李四月新12000，他周围的人却有两万，很快李四就会被焦虑笼罩一一因为老觉得不如别人。

(4)、一个本来逻辑不清的人，如果总是采取这样的方式来看待问题，只会让他的逻辑越来越不清楚，这时问题仍然没有解决，烦恼依旧在。这是为什么当一个人在看完鸡汤文之后，感觉浑身解气，而过一段时间后，又感到烦恼起来——因为当他们打完一针鸡汤后，他们还是得面对真真实实的问题，他们不是宗教信徒，不可能永远活在鸡汤的世界中。一个人如果在其职场刚开始的时候用这样的态度来对待每一件事情，耽误的可能只是一年两年，如果一直持续下去，耽误的将会是一辈子。

(5)、然而，时下有很多人似乎已经看到“心灵鸡汤”没有刚进来时那样受人追捧，随着民智的提高，他在受着欢迎之时，也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色，声称自己是“情感专家”、“两性专家”、“专栏作家”，实际上写的都是鸡汤文。

(6)、    最后，从该楼主的年龄来看，很可能还没到结婚的年纪，自己还没经历过，逻辑又混乱，专业知识也不具备，跑过来以一个过来人的身份瞎教导别人的婚姻，向别人灌输作践的人生观和价值观,这种人实在可耻之至。

(7)、这与“善良比聪明更重要”这个鸡汤如出一辙。很多时候很多人，连是非对错都分不清(不聪明)，动不动“狗咬吕洞宾，不识好人心”，偏偏这类人，口头禅往往就是“善良比聪明更重要”！这是多大的讽刺！

(8)、心灵鸡汤作家本身水平就有限，普遍不具备处理问题的能力，尤其缺乏逻辑思维和清晰的分析问题的能力。

(9)、     最常见的例子是：我们身边很多人在谈话的时候，很少会帮别人指出一些他们身上的缺点，我们通常只拣别人身上好的、优秀的大肆赞扬，而将一些不好的话通常留在心底和背后讲。假如非得提一些建议，也经常先谨慎来一句如果我不是你的XX，我才不会讲这些话呢作为铺垫，仿佛讲一句真话是对别人的一种恩惠似的。

(10)、如果单单是这样，鸡汤文似乎并没有好讲的。为了写好这篇文章，我捏着鼻子看了很多鸡汤文，以及批评鸡汤文的文章。我发现正是因为鸡汤文这样，表面看是在扬善，导致很多批评鸡汤的文章都讲不到要害，写文的作者其本身逻辑也不是很清楚，其本身也没有将问题的关键理顺，讲问题也没有到本质，很多人都采取了谩骂和讽刺的形式来批评鸡汤文，其结果无疑是受到很多鸡汤爱好者的抨击，这是我写这篇文的主要原因。

(11)、这年头常见有人把孩子的大声尖叫、粗鲁没礼貌、抢人东西、随地大小便这种没教养的行为，当作孩子天性。更自恋的父母，还会把这当成孩子真性情。但是别忘了，除了释放孩子的天性，做父母的更要教会孩子在公众场合遵守基本底线。既是这个社会的一员，就必须遵守社会准则。一味的放纵自由对孩子没有任何好处，自由永远是和规则伴随的。

(12)、不单只是陆琪，在我们的社交网络上面，也有很多这样的文。他们在写文的时候，往往以过来人、或是专家的身份提醒你：《姑娘啊！可长点心眼啊》、《人生不得不提的30个忠告》、《遇到这种女人，请格外珍惜》……

(13)、于是，这群学生每日苦练逻辑思维，拆解名人成功的论据，分析前贤失败的因素，最后不忘臆想给黎民百姓打一针"销魂针"，呐喊几句激励人心的口号——顿时，世界安静了。

(14)、最后，从该楼主的年龄来看，很可能还没到结婚的年纪，自己还没经历过，逻辑又混乱，专业知识也不具备，跑过来以一个过来人的身份瞎教导别人的婚姻，向别人灌输作践的人生观和价值观，这种人实在可耻之至。

(15)、事实上，「心灵鸡汤」本身就是提鲜用的，非要用来充饥那就是你的不对了。认清这一点，或许可以用适当的方式把「鸡汤」转换为「鸡血」，然后去行动。用实际行动去改变自己遭遇的「一地鸡毛」，这才是「鸡汤」最大的功效。

(16)、如果是心态比较强大的人来说，看了毒鸡汤之后会比看单纯的心灵鸡汤会更有感触，比如没心没肺的人，别人怎么说他都会不放在心上，所以毒鸡汤的毒性会比较刺激他往更好的方面去想，去逆向思考怎么能突破当前的困境。

(17)、汉娜·阿伦特，20世纪最杰出的政治哲学家之对此早有研究。她为此专门提出“庸常之恶”概念——极权政治下，人们附庸作恶，视作恶为常事，甚至视之为恪尽职守。这种恶很平庸，很日常化，在作恶者眼里，这些恶都不是恶，不但不是恶，还是一种美德。所以，你会看见一个平时在家里是好父亲好儿子好丈夫的，一旦披上国家或纳粹的战旗，就立即就成了杀人不眨眼的恶魔。1949年12月14日，她在欧洲旅行时就在给丈夫布鲁希尔的信中说：“德国人依靠终生的谎言和愚蠢在过活。”这句话的背景是离战后德国全民大反思还有十多年，那时候，还有许多纳粹或亲纳粹分子在战后新政权下如鱼得水，参与过各种纳粹恶行的普通德国民众也都认为自己是无辜的。

(18)、如果你跳出作者思考问题的圈子，站在亿万富翁的角度来看同一个问题，又是另外一回事。对于富翁来说，他的享受生活并不只是来海边晒太阳，而是他们享受着选择生活的权利：今天他可以来晒太阳，明天他又可以去骑马，后天他还可以去森林里打猎，这些对于渔民、放牧人、猎人看来说都是他们的职业，他们当然觉得不稀奇。但对于富翁来说是新奇的，关键在于，他玩腻了就可以去选择其他，他有这种权力。但是渔人并没有选择生活的权利，渔夫为了生计，只能终日守在沙滩上，每天重复着他的生活，终老至死，这正是他生命的悲剧所在。

(19)、那位孩妈一脸无辜的说：“孩子天性不就是活泼吗？这是没办法的事情。”呃，好吧，我带着“你说的好有道理我竟然无言以对”的表情默默退下。孩子他爸对这位妈妈没有客气：“这样的孩子已经不是解放天性，而是侵犯他人”。

(20)、鸡汤文是激励人们的，但是并不是说只要你努力了就能成功。只是说假如你方向对了的话有可能成功！

2、抖音心灵鸡汤的危害

(1)、就以这句心灵鸡汤为例子。我来剖析下这句话的实际涵义。

(2)、如果要追溯心灵鸡汤的历史，恐怕要从1993年由杰克·坎菲尔与马克·汉森与共同负责出版和发行的《心灵鸡汤》这个系列的书讲起。当时这一系列的书超过200种类别，有许多书籍都是针对特定的人群，如：母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤。

(3)、的确，一代人和另一代人接受的教育方式，就会像种子一样深深地扎根到土地里。环境造就人！教育造就人！改革开放这40年，是改革开放成长起来的人，他们体验的，看到的，是如何在快速的经济发展中，人人在想办法挣快钱，开快车，快住上大房子……

(4)、人的一生，难免都会有遗憾。总想如愿以偿，却有那么多的大失所望；总想全心投入，而得到的却是有所保留。羡慕的不能拥有，牵挂的不能相守，想放弃却不甘放手，想忘记却习惯回首。其实没有遗憾的人生，就不叫人生。

(5)、即便是讲述同一个道理时，渔夫和富翁的对话都不同，讲述的方式也不一样，这不得不让人怀疑，鸡汤作家为了说明一个他自认为很正确的道理，经常是不惜编出来一个故事来。

(6)、大学生：“哎，你这么一说我突然间还觉得自己挺高兴的。”

(7)、有点儿逻辑学基础的人都知道，“虚假的前提得不出正确的结论”，胡编乱造的小故事所推导出的“人生哲理”，又能有多少说服力。

(8)、比如，罗素是不赞成基督教形式的，但他认定人的绝对自由意志，而康德是拥护对上帝成为终极信仰的，同样他要以此维护人的绝对自由意志地位。西方人对此达成了共识，无论如何争论也不会伤害到统一的形而上内容。西方这种思想模式产生出了“政教分离”的社会结构，民主和上帝非常友好的互动共存，而伊斯兰国、佛教和儒教国家都无法解决这个问题。比如，奥巴马的医改和提高最低工资都很社会主义，但在美国民主框架中通过投票解决，绝不会像在中国导致一场政治运动产生阶级斗争。中国文化作为一种形象文字无从提供一个抽象而绝对的上帝，它把“佛”这种心性概念变成了偶像崇拜，结果与印度泛神论接轨了。

(9)、真正的所有人世间的一切，都需要我们自己去经历，去体会，等你走出那些局限的世界观时，你会想打曾经的自己，还有那些作者。有了心灵鸡汤就有人会说毒鸡汤。

(10)、风靡一时的心灵鸡汤，正在被越来越多的人所远离，甚至产生反感。

(11)、心灵鸡汤是无根之水。失去了土壤和大地，它就是孤立存在的，看着虽美，但没有现实和客观作为依靠，喝多了便是饮鸩止渴。

(12)、说完，于丹似乎对她的回答挺满意，露出会心一笑。

(13)、我们读书学知识为的是认识问题，并且学会独立思考、分析问题，进而解决问题，而不是去逃避问题，更不是装疯卖傻、答非所问。如果学了知识不去面对问题，而是天天像于丹这样，遇到问题就打一针鸡汤，那么请问，学知识和没学知识有什么两样呢？

(14)、我讨厌那些无处不在的心灵鸡汤，它们正以野草疯长的速度侵袭着我们的思想，占据着我们的空间。它们铺天盖地、狂轰滥炸，大有横扫一切正统、取代经典的野心。这些似是而非、无关痛痒的文字，正把我们、尤其是青少年一代引向无聊、浅薄、和平庸。名曰心灵鸡汤，实则是“心灵迷魂汤”。我们应该告诉我们的孩子，这不是真正的思想和文化，而是语言和文字的碎屑，是低级趣味的文字游戏和情感卖弄。

(15)、看出来了么，如果要我说「心灵鸡汤」的危害，我的回答是：把所有的问题都归于心灵，而忘了真正解决问题的其实是行动。

(16)、最后，于丹来了一句神总结：“你说读书修行是为了什么呢？为了让我们这个当下心，怎么样能够去转境，看见自己拥有的这些东西，让未来更好一点。”

(17)、他们自己脑子空空，没有东西滋养他人，所以就随手去扯或者编造一些文艺范的伪人生感悟来笼络粉丝、朋友。而那些转发或接收的人，刚好更多都是思想及其空洞的，简直是他乡遇故知。没头脑的一群韭菜们正嗷嗷待哺，于是，无限繁荣，彼此找到了知己。

(18)、其实我一直想知道“对的人”这个概念到底是谁发明的？简直堪比强效镇定剂，在你失意落寞迷茫无助之际，喝了这碗鸡汤，你就仿佛找到了心理安慰，感觉幸福在招手。然而，这只不过是药物注射之后的幻觉，这个“对的人”的形象太过抽象与虚无缥缈，他可能是刚刚与你擦肩而过的路人甲，也可能是在世界某个角落还未出生的宝宝，他可能明天就出现在你的生活里，也可能一辈子都隐居深山，让你掘地三尺也找不着。因此，与其去期待一个未知的存在，不如好好珍惜当下，这个世界上每个人都是独一无二的，没有谁是为了谁而量身定做的，两块原石互相打磨才能成为美玉，两个人互相磨合才能成就佳缘。在你寻找“对的人”的时候，你也应该扪心自问，你自己已经够资格成为别人心中“对的人”吗？如果你无法成为别人心中的那个“对的人“，那么就算你遇到了你想要的”对的人“，你也没有办法把握住机会。

(19)、男人之所以如此这样的坚强，与我们的教育及社会对男人的要求是分不开的。

(20)、所见，健康是一种能力，善良也是一种能力。不是你想拥有健康就会拥有健康，不是你想善良就一定变得善良。健康的能力，善良的能力，都需要经过复杂的思考，都需要经过艰苦的培养。

3、心灵鸡汤的危害作文800字

(1)、稿酬说明：来稿一经录用，在推送后，所有打赏归原创作者所有。

(2)、但若一个东西“存在”了我看到了，它看上去很美，我看得见摸不着，痛苦随之而来。假如周围很多人都有了，痛苦就更深了，这个东西俨然成了必须品。

(3)、“二十岁看上的衣服你不肯花几个月工资买下，到了三十岁，不嫌贵了却已经不合适了。”

(4)、所有的毒鸡汤，都是那些没有真才实学的落魄作者用来糊口的说辞，甚至很多不过是在憋着，幻想所谓真善美，不知道大家看没看过读者，之前的读者相当不错，故事很是吸引人，也有很多不同风格的文章可以选择。

(5)、相比鸡汤文的胡编乱造，成功学的开篇就要聪明很多，它举的例子大多是有名有姓，板上钉钉的事实。比如说论证“坚持是成功的必要条件”吧，那就举周星驰跑了好多年龙套才大红大紫，郭德纲说了十几年小剧场才上了电视，等等。

(6)、这是网络上我搜索的一句就像你提出的问题——心灵鸡汤，请问这句话是“毒鸡汤”？这句话就是在头条搜索里搜索出来的，

(7)、第二：让盲目的模仿那里面成功的事迹。我们都觉得别人成功是他们在某一方面有突出的成就。

(8)、心灵鸡汤听起来感觉很有一定的道理，但是对存在的问题，遇到的困难却没有给出解决的途径，不能解决实际问题。

(9)、心灵鸡汤的泛滥，是对经典的熟视无睹；读过经典，你才会知道心灵鸡汤多么浅薄。走进经典，你才知道什么叫浅陋、什么叫深厚。我自信，一个真正品读过经典的人，是不屑于正眼看那些心灵鸡汤的。不会读也不会写，他丢不起那个人，那些文字也不配。

(10)、如果一个东西我看到的人都没有，那它相当于不存在。人很少因为不拥有不存在的东西而痛苦。即使我们每天离不开的电器，护肤品，漂亮衣服，若世上根本没这些东西，我们也不会又牵肠挂肚。就像柏林墙高耸入云，永宁乡没有电视，宝安也不曾通往香港，还有多少人渴望那花花世界靡蘼之物？

(11)、当你用价值来衡量自己的时候，你就只是一件商品了，你再有价值也只不过是一件昂贵的商品而已。所以，请不要用“掉价”这个词去判断一个行为意义，所有的行为的出发点应该在于你愿不愿意，想不想要，后不后悔。你一边高喊着男女平等，一边又期期艾艾地摆着高姿态等待别人的追求；你一边骂着男人不靠谱都不是东西，一边又将幸福的选择权交给男人，明明心里喜欢得不得了在意得辗转反侧却羞于主动示好，这样下去可能真的会孤独终老。各位亲爱的中老年宝宝们，请用行动来贯彻男女平等，追求幸福与爱是每个人与生俱来的权利与本能而不是男人的专利。

(12)、不论是国外还是国内的鸡汤文，总体而言，他们都有一个共同的特征：试图通过一个或几个故事试图得出一个人生感悟。他们的目的，用现在的话说，是由情绪上的负能量转换为正能量，让你每天都活在正能量中。

(13)、在婚姻中，需要的是双方对家庭共同心甘情愿地付出：即使一切没有回报，你也付出得心甘情愿，这才是一个正常人结婚前所应有的心态。(有很多人说我这句话在熬鸡汤。嗯，你当初摸着胸脯，在教堂里郑重其事对着众人一句句发誓“我愿意”的时候，是因为喝了上帝鸡汤才会做出这种行为的吗？另外注意了，这句话是对着男女双方都说的，很多人请不要对号入座地把自己放在受害者的位置。)如果你一分钱一分钱的算，还来个收益付出比，我建议还是不要跑过来结婚了，去做生意得了，早点离婚比较好，不要害了别人。因为迟早有一天你会发现，自己在一段时间内付出得要比对方多，这时你脆弱的心灵会感到承受不了，受了百般委屈，等得到时候再离婚，害人又害己，何必。

(14)、下面让我们看一则实例，该视频由学术界的于丹老师提供(请在搜索视频“时代病了”)(从2分20秒开始，到4分48)原对话简略摘抄如下：

(15)、本频道资源仅供研究、学习交流之用，若使用商业用途，请购买正版授权，否则产生的一切后果将由下载用户自行承担。 

(16)、若所谓的心灵鸡汤都算“毒鸡汤”，那么名人名言又是什么，成功人士的语录又是什么，就因为他们是名人，是成功人士们吗？他们所说的就能有所借鉴，别人总结的知识语句就不能借鉴了吗？

(17)、如果你跳出作者思考问题的圈子，站在亿万富翁的角度来看同一个问题，又是另外一回事。对于富翁来说，他的享受生活并不只是来海边晒太阳，而是他们享受着选择生活的权利：今天他可以来晒太阳，明天他又可以去骑马，后天他还可以去森林里打猎，这些对于渔民、放牧人、猎人看来说都是他们的职业，他们当然觉得不稀奇。但对于富翁来说是新奇的，关键在于，他玩腻了就可以去选择其他，他有这种权力。但是渔人并没有选择生活的权利，渔夫为了生计，只能终日守在沙滩上，每天重复着他的生活，终老至死，这正是他生命的悲剧所在。

(18)、于丹答：“第你有多少同学想要留京没有留下，可是你留下了，你在北京有了一份正式的工作。第你有了一个能与你相濡以沫的女朋友，第那么多人请你吃饭，说明你人缘挺好有着一堆朋友，你拥有这么多，凭什么说你一无所有呢？”

(19)、    上世纪九十年代开始文学创作，先后在国家及省市报刊杂志发表小说、散文、诗歌数百篇(首)部分作品被收入《采芝商山》《丹凤文学》丛书，2019年7月，北京团结出版社出版了散文集《棣花细语》，正在出版第二部散文集《棣花纪事》。

(20)、这算是比较中立理性的观点了。其实，我们在学校读书的时候就已经接受过鸡汤文的专业培训了。

4、心灵鸡汤的危害是什么

(1)、这个故事在各大报刊杂志广为流传，可以说是心灵鸡汤文中的典范。那些写心灵鸡汤者和信仰心灵鸡汤的人也自认为找到了事情的本质：很多时候别人孜孜以求的，正是我们现在拥有的，只是我们自己浑然不觉而已。所以，比起追求我们追求不到的，我们应该更加珍惜我们已经拥有的。

(2)、我们身边的很多人，有个很不好的习惯，平时在谈话的时候，尤其是面对面谈话之时，都喜欢拣好的、讨人喜欢的、正面的东西讲，对于不好的、令人厌烦的、负面的东西，我们则通常选作避而不谈。(事实上豆瓣也是这样的一个群体，我们可以看到最受欢迎的是一些看似正面积极的心灵鸡汤文，然后是一些不谈是非的文学作品。像我这样的批判性质的文章只能排到最末，大家心里都想着怎么样舒服怎么来，都讨厌争论)

(3)、一个大学生问于丹：“我和我女朋友，我们毕业留在北京，我们俩真没什么钱。我买不起房子，就租一个房子住着，我们的朋友挺多，老叫我们出去吃饭，后来我们就不好意思去了，老吃人家的饭，我俩没钱请人家吃饭。我在北京的薪水很低，在北京我真是一无所有，你说我现在该如何是好？”

(4)、富翁略加思考说，成为亿万富翁，你就可以像我一样到海滨度假，晒晒太阳，钓钓鱼，享受生活了。

(5)、以上，就是中国父母最常喝的三碗鸡汤。我总是亲见一些父母对孩子的期望是这样的：素质教育是快乐的，孩子的天性是要顺从的、自由发挥的，前途是必定能够成功的。

(6)、比如马云老师说的，比如李开复老师说的，觉得这些话真的是字字珠玑；渐渐的我就自以为我和别人不同了，觉得自己已经掌握了很多的能力和技巧了，已经明白了人生的真谛，跟身边的人说话也是一套一套的，朋友们似懂非懂的，既想反驳又不知从何反驳，对我我总是嗤之以鼻不屑一顾。

(7)、第作者分析问题的方式是很有问题的，比如他提出的“结婚之后，性生活有了，孩子有了，饭有人做了，房间有人打扫了，连花费都有人和你均摊了”这种人，在婚姻中这种人毕竟只是极少数。他拿着这个特殊情况，进而论证婚姻是一种过秤称的买卖，所以所有女人在婚前都要小心对方给你下套，这实际上是种作践的价值观，现在人之所以离婚率如此之高，大都是怀有一些不正常的心态。

(8)、我们再回过头来看，为什么很多人对这个故事信以为真？

(9)、最常见的例子是：我们身边很多人在谈话的时候，很少会帮别人指出一些他们身上的缺点，我们通常只拣别人身上好的、优秀的大肆赞扬，而将一些不好的话通常留在心底和背后讲。假如非得提一些建议，也经常先谨慎来一句“如果我不是你的XXX，我才不会讲这些话呢”作为铺垫，仿佛讲一句真话是对别人的一种恩惠似的。

(10)、教育，是一项需要付出大量艰苦智识的挑战。可这种“快乐教育”的结果是：光玩了六年，基本礼貌、知识、能力和视野一个都没有，还一个个心比天高，觉得自己与众不同，受不得管、吃不了苦、听不得骂、学不会基本加减乘除。我就想问问那些由着孩子减负的家长，你家存款后面究竟有多少个零，就这么有底气让孩子在基础教育的阶段，没头没脑的玩？

(11)、如果一个东西我看到的人都没有，那它相当于不存在。人很少因为不拥有不存在的东西而痛苦。即使我们每天离不开的电器，护肤品，漂亮衣服，若世上根本没这些东西，我们也不会又牵肠挂肚。就像柏林墙高耸入云，永宁乡没有电视，宝安也不曾通往香港，还有多少人渴望那花花世界靡蘼之物？

(12)、“总想全心投入，而得到的却是有所保留”这句话的剖析：

(13)、但是也有不同意见的，有网友说：鸡汤和反鸡汤都一个味，永远矫枉过正，让你只有跟着感觉走，陷入盲从，还以为自己有思考有思想。

(14)、但若一个东西“存在”了我看到了，它看上去很美，我看得见摸不着，痛苦随之而来。假如周围很多人都有了，痛苦就更深了，这个东西俨然成了必须品。

(15)、然后把公司上市，用圈来的钱再去投资房地产，如此一来，你就会和我一样，成为亿万富翁了。

(16)、心灵鸡汤的一个共同特点，就是似是而非，让你找不出什么不对的地方，不对即对，这正是它最大的欺骗性。它从来只告诉你“怎么办”，而不会告诉你“为什么”。它也没那个本事。它以导师的面目出现，道貌岸然、一脸正经，容不得你迟疑。倘若你按它的指引去做，会发现，所有的错都是你的，与他人和一切无关，“万方有罪、罪在朕躬”。你要做的就是“舍得”和“放下”，你要做的就是“放过别人、也放过自己”，你要做的就是“枪口向内、朝自己开刀”，你要做的就是“静待花开、优雅地老去”。你要相信“所有的遇见都是命中注定”，你要相信“因为前世相欠、所以今生遇见”。当然也包括你遇见的心灵鸡汤。至于结果如何，它才不管呢，是死是活，全凭你一念之间。因为它深深知道：骗死人不偿命。它的原则是，只管送汤，不管送葬；好喝不好喝是它的事，喝了死不死是你的事。如果真的喝出了问题，它会告诉你，一切都是最好的安排。既然一切都是最好的安排，那我们还努力作甚？莫非患病、灾难、罪孽、谎言、仇恨、欺骗都是最好的安排吗？仅此一句，就可见出它的荒唐和欺骗性。多少人都被这盆汤灌的五迷六道、病入膏肓，却毫不自知，而且深信不疑。这是一件多么可悲的事。

(17)、高考刚结束，题目与满分作文也曝光了。每年的满分作文都会给一部分用文言文行文的(但是国家会逐渐减少数量，推测是不鼓励也不喜欢那些不走寻常路的创新；2009年那位用甲骨文写作就更不提了)；小说会给一部分；剩下的其他文体自行想象吧……

(18)、一个社会，都是在不断学习前人的经验总结，才会进步的！你们所说的所谓“心灵鸡汤”其实也是才华横溢的人，在生活中吃了很多苦，吃了很多亏，有感触的人总结出来的，有些都是经验之谈。

(19)、对于绝大多数普通孩子(当然也包括我的孩子)而言，有个学历护身，已经是普通人的幸福坦途。不读大学，不见得能做成老板，但肯定给别人打工都困难。鸡汤喝的微醺的，醒醒好吗？

(20)、我们讨论一个问题，选择的应该是有争议的、难断是非、模糊不清的、在生活中给人造成困扰的问题，这时专业人士跳出来帮助分析问题，将事情的原委理清楚，这才叫解决问题，对于别人才是一种帮助。

5、心灵鸡汤的危害性

(1)、因此，心灵鸡汤与与真理的最大区别就是，你听着足够美味的，足够符合你的味觉口感的，大概率的时候是心灵鸡汤，喝多了非但没什么营养，还会导致你上瘾。

(2)、这句话看上去很有道理，或者本身就是道理。很多人看到了，就觉得很喜欢，然后就转发在自己的微博上或朋友圈上面，让人看上去好像自己真的比较上进和正能量。

(3)、你会为了成就所谓的“优秀”而狼狈万分，比如书越看越傻，肉越减越多。

(4)、于丹答：“第你有多少同学想要留京没有留下，可是你留下了，你在北京有了一份正式的工作。第你有了一个能与你相濡以沫的女朋友，第那么多人请你吃饭，说明你人缘挺好有着一堆朋友，你拥有这么多，凭什么说你一无所有呢？”

(5)、比如一个最流行的心灵鸡汤是：健康远比财富重要。问题在于：1如何追求财富，如何追求健康？天天追求赚钱就没有健康吗？天天锻炼身体就一定拥有健康吗？2追求财富是否一定损害健康？3没有财富是否一定就拥有健康？4如果拥有了财富，一旦发生健康问题是不是更有挽救的余地？我的问题问完了，心灵鸡汤不过是无能的自我安慰。很多时候我们会发现，有追求，有目标，有梦想，有方向的人更有活力，往往也更健康。

(6)、为何要用这样一张严肃的照片来开头？不错，对于鸡汤文，我们是很认真的。上图是一段不堪回首的历史，而接下来我们的文章，也正是用一位老前辈的话来开头。

(7)、噢，原来如此。渔夫似有所悟，那你不认为，我现在的生活就是你说的那些过程的结果吗？

(8)、    首先，我们注意作者的这个标题，很多人可能会误以为他这是在辩证地看问题，实际上这句话说了跟没说差不多，同样的还有:《最爱你的人，最后还可能不跟你在一起》、《有钱的人，生活未必就一定幸福》等等，他首先引导出一个错误的绝对的概念，然后再否定这个本身就错误的概念，让很多人以为他是在辩证的看问题,事实上这个问题本身就不属于问题，你不是情感专家你也会知道,最想结婚的那个人不一定是最爱你的那个人，结婚是结婚，爱情是爱情，两者虽然有一定联系，但不是有了爱情就有婚姻，有了婚姻同时还有爱情。

(9)、与其看这么多故事，不如认认真真做实事吧！咦？那这句话又算是心灵鸡汤吗！？

(10)、在这个问题上，显然应该告诉这名大学生怎样进行职业生涯规划、理财方案、人生规划等等，用这些方法帮助他攫取人生的第一桶金，解决他目前所处的财务困境(当然这绝不是一两分钟能解决的问题)。当然，很多人会说：“于丹又不是就业办事处主任，她怎么会回答这些问题呢，她当然只能回答自己擅长的领域呀！”是的，对于自己不擅长的问题，回答当然应该是：不知道。

(11)、    在婚姻中，需要的是双方对家庭共同心甘情愿地付出：即使一切没有回报，你也付出得心甘情愿，这才是一个正常人结婚前所应.有的心态。(有很多人说我这句话在熬鸡汤。嗯，你当初摸着胸脯,在教堂里郑重其事对着众人一句句发誓我愿意的时候，是因为喝了上帝鸡汤才会做出这种行为的吗？另外注意了，这句话是对着男女双方都说的，很多人请不要对号入座地把自己放在受害者的位置。)

(12)、条件好的女子，想找个德财兼备的人；条件一般的女子，也想找个德财兼备的人。而社会上和家庭上，已经不会参考传统意义上的好男人，而是已经关注经济必须的条件，比如有房有车有地位等等。而要完全符合条件的，就要送别同年龄人，有的等啊等啊同龄人都步入了家庭，而自己已过三十好几。

(13)、小时候，我们就觉得男孩子就应该玩枪玩炮，如果一个四五岁的男孩子还在玩洋娃娃，做家长的都会紧张担心，觉得不够男子气；

(14)、我有个同学，就受了这样的蛊惑，高中毕业只读了两年专科便去应聘，处处碰壁。每家HR都告诉他招聘底线是本科。他那时才明白，学历也许不决定未来的高度，但绝对能大幅度提高奋斗的起点。

(15)、下面让我们看一则实例，该视频由学术界的于丹老师提供(请在搜索视频“时代病了”)(从2分20秒开始，到4分48)

(16)、    而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志，比如陆琪被称为情感奶爸，最红的情感心灵、职场励志作家，中国作家百万销量俱乐部成员。是这样，通篇讲一些赞美讴歌女性的话，即使再荒谬，也让很多人心里舒服。于丹也是这样，而这整篇文看起来就是在为一-些因很多在婚姻中受伤的特定人群在泄愤。第作者分析问题的方式是很有问题的，比如他提出的结婚之后，性生活有了，孩子有了，饭有人做了，房间有人打扫了，连花费都有人和你均摊了这种人，在婚姻中这种人毕竟只是极少数。他拿着这个特殊情况，进而论证婚姻是一种过秤称的买卖，所以所有女人在婚前都要小心对方给你下套，这实际上是种作践的价值观，现在人之所以离婚率如此之高，大都是怀有-些不正常的心态。

(17)、无数热血青年的经历证明，现代社会，道理也要知识来辅佐，不然会变成一个偏执的、思维水平很低的人。“知识改变命运”不是空话，只是需要我们是否走对了方向。

(18)、    首先，我们仔细观察心灵鸡汤所面对的目标群体：母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤、祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤，当然，还有具有中国特色的两性鸡汤、职场鸡汤等，我们会发现，心灵鸡汤所面对的这些人群，都在扮演着迷茫、需要希望、感情脆弱的社会角色，人处在这个阶段的时候，比任何阶段都需要关怀和爱。

(19)、就在前两个月，我碰上的两个人，都是这样，满嘴的成功学，满嘴的理想，就像传销组织一样，在朋友圈，在私下谈话里，这就是她们脑子里的所有内容。

(20)、表面上看来，你会觉得心灵鸡汤是一种非常棒的文体，这是为什么大多数人都喜爱这种东西的原因：因为他们觉得，无论如何，他的结果是好的，带给了人满满的正能量。

(1)、从汉武帝到毛泽东，中国人始终无法根本摆脱为权力“造神”的心态，说白了，这是因为汉字里所承载的都是各人离散的生活体验，大家无法从中产生生命终极性的审美体验，结果就把现实中最大权力当成了崇拜对象。西方拼音文字仅仅是一种思想沟通符号，它完全依存于思想本身，而不是被局限于一个固定意思，任何一个人都无法用某个字词发动一场革命，甚至“民主”“博爱”这类标准西方概念也只是一种形而上的思想工具，并非强迫性概念。所有西方思想都用逻辑方式指向一个终极信仰：上帝的抽象存在，人类的上帝人格。西方人围绕着这个信念可以说“反对”和“认同”，但都离不开认识论轨道，也离不开本体论终点，也就是说，上帝在人们心目中可以长着不同样子，存在方式可以不同，但上帝所代表的“人类自由意志是永远存在的”。

(2)、但事实上，无论是发的本人还是转发的人，思想多是空虚空洞的，只有空虚空洞的人，才会成天发出那么多不切实际，甚至连自己都不曾经历过的感叹。

(3)、本来心灵鸡汤无好坏，就如中国老话说的一样，好男儿宁死不屈，也有说大丈夫能屈能伸，只不过毒鸡汤换了个方式，反向调侃自己。起初也是对生活的一个调剂，也是自我情绪的一个发泄和调整

(4)、因为本作者穷，王五也穷，大家都差不多，还有地富反坏右垫底。每个人按部就班的生活，相信时间到了自然会拥有应该拥有的东西。

(5)、可是，用名家的说法，学生们的作文普遍存在逻辑不通，捏造事实，还假大空——越来越脱离"返璞归真"，越来越"编不下去了"。而无知的学生们当然无法认知到这一点，因为即便是参加完高考，大学毕业出来工作，他们大多数人也还是没有醒悟过来。他们依然喜欢关注、订阅、转发着无数的鸡汤文，毕竟曾经接受过专业的训练...

(6)、世界上有一种神奇的药叫鸦片，吸食过后浑身飘飘然，兴奋异常，觉得要什么有什么可以主宰一切，但是醒来后一切如旧，屌丝还是屌丝，loser依旧是个loser；最为致命的是一旦吸食上了，便欲罢不能，非得要继续吸食那个才行，否则就会全身萎靡不振做什么事情都没有动力。

(7)、一方面，确实很少人在分析问题的时候能分析得有理有据，逻辑严谨。另一方面，在我们这个金钱权力至上的社会里面，很多听别人讲话，首先看的是对方的身份，而不是讲述问题本身是否合理。也有很少人愿意承认自己的错误，他们在乎的不是客观、严谨，而是这个世界是不是照着我的意志来转，在现实中我经常看到因为侵犯到个人利益而欲拼命的人，却极少见到有人因为追求某些自认为正确的事，宁肯放弃自身利益。

(8)、相比鸡汤文的胡编乱造，成功学的开篇就要聪明很多，它举的例子大多是有名有姓，板上钉钉的事实。比如说论证“坚持是成功的必要条件”吧，那就举周星驰跑了好多年龙套才大红大紫，郭德纲说了十几年小剧场才上了电视，等等。

(9)、而最终的后果就是被这些没有营养但很好喝的鸡汤洗脑，让自己的思维逻辑也变得狭隘且失去逻辑。

(10)、为什么会发生这么大的反差？因为对现实中日常的恶及时反抗，有时会遭到现实抵抗的风险；但是在国家、集体、民族主义的旗号下，对一个遥远的异国喊打喊杀，别人根据听不见，甚至听见也不会给自己带来现实的风险。这就是一种阿Q式的精神自嗨，弱者的精神意淫，弱者心态的自我暴露而已。

(11)、一个人一旦加入了群体，原先的个性便消失，不再独立思考，而是随大流，无法做出明智的抉择；失去意志的个人，会盲从、轻信别人的暗示，本能地走向某个有主见的“领袖”，这就使得群体的理解能力差，但其行动能力强，非常容易被外部的刺激因素或一时的激情所影响。

(12)、难道是名人们说错了？还是我听错了？还是我自己领悟有问题？

(13)、喜欢用“我的孩子学历不高，但是将来能管大学生”这样罕有事件来自我安慰的父母，还请细细体味这样一段话：“在大道上辛苦前行的人往往羡慕另辟蹊径者的迅速登顶，抱怨自己太累太慢，却从来不去想那条小路上布满了多少荆棘和凶险，以及多少人在那里摔得粉身碎骨。”

(14)、远离鸡汤，远离毒品，脚踏实地，积聚正能量，活出真实的自己！

(15)、然而，时下有很多人似乎已经看到“心灵鸡汤”没有刚进来时那样受人追捧，随着民智的提高，他在受着欢迎之时，也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色，声称自己是“情感专家”、“两性专家”、“专栏作家”，实际上写的都是鸡汤文。

(16)、心灵鸡汤如果只是以上几种，那么还不算够坏，虽然他不讲逻辑，毕竟还是像很多人说的那样，给了很多人暂时上的心理安慰。

(17)、讲知识就难了。比如你问某个所谓的大咖：杜甫为什么说“无边落木萧萧下”？

(18)、所以，一般人若轻信鸡汤，情感上会产生高度的认同感，毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪，然而心情总是悬而未决，因为问题却依旧没有解决，到头来他们会为自己的这种行为以一言而蔽之：我这是拖延症。

(19)、“羡慕的不能拥有，牵挂的不能相守，想放弃却不甘放手，想忘记却习惯回首。其实没有遗憾的人生，就不叫人生。”这句话的剖析：