结婚誓言短句十字内容98条

结婚誓言短句十字内

1、结婚誓言短句十字内容大全

(1)、1937年抗日战争爆发，出现全国规模的抗战文艺运动。

(2)、(1)2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。

(3)、在中国现代史上，以上三种话语之间的矛盾构成了中国知识分子的基本

(4)、构思的传奇性；      田汉在构思及剧情结构上注重传奇性，以此来塑造人物及展开情节，从而使得剧情跌宕起伏，极富戏剧性与吸引力。如《回春之曲》写高维汉因战争而失忆，故而不认识前来照顾其的情人梅娘，通过数年的治疗及梅娘的照顾，最终高维汉奇迹地恢复记忆，剧作以高维汉身体的“回春”与爱情的“回春”结合，于出乎意料事件中展开剧情，使得剧作悬念丛生，引人入胜。

(5)、取材日常的创作手法；  冯至诗作善于在日常生活中发现素材，并从细节处着力捕捉诗意，如长篇叙事诗《帷幔》便以古典传说为素材，以此控诉封建婚姻制度的愚昧，，及歌颂青年男女的爱情理想。

(6)、想当精彩的一本启蒙读物，只恨读的太晚。本书对我的启发性很大，不论从哲学家追求人生意义的太度，还是教我不要妄下断言的言行，以及虚心接受各种事物的行为，都让人受益匪浅。哲学史上一步一步的变化：从自然哲学家的万物由水构成，到一种物质到多种物质 各不相同的原子 古典哲学家的人由何而来 人的普遍理性  理性学家啊 经验主义 到进化论  哲学就像历史一样向前推进。本书最后阶段告诉自然之谜那么多，我们应该以虚怀若谷的心态求学问。

(7)、重大深远的影响：丁玲《沙菲女士的日记》，曹禺剧中人物，沈从文小说。

(8)、主要成就在1984年后。《小鲍庄》、“三恋”、《纪实与虚构》、《长恨歌》等为代表。

(9)、这本书被誉为读书人的圣经。一位爱书人海莲•汉芙和书商弗兰克长达二十年的书信交往。内容以真实的信件构成，女主人公风趣幽默，男主人公严谨细致。面对生活的艰辛，他们依然乐观，从未谋面的人之间，因书共情。与书相伴的岁月，既温柔，又惊艳。

(10)、一部人生的感悟录。陈果是复旦名师，她在书中探讨了很多自信孤独等问题，像是哲学的书，但读起来毫不枯燥，丰富的事例，总能给我不一样的思考和感悟。

(11)、《爱的五种语言》美国婚姻专家盖瑞·查普曼博士写的关于两性沟通的书。

(12)、恭喜你们了，真的很想来参加你们的婚礼粘粘你们的喜气，可是因为工程问题，我必须得赶到某地方或某城市去处理，太头痛了！请原谅，祝福你们永远幸福！

(13)、总体风格上，既体现为一种最清醒的现实主义风格，又表现为一种多种风格并存的格局。有现实主义即传统现实主义，有浪漫主义——《故事新编》，有现代主义、象征主义——抒情散文诗《野草》，多种风格相兼并蓄。

(14)、那天毕业晚会喝的稀里糊涂，你哭着说十年后我结婚了一定要请你去，我笑着说新娘不就是你吗..

(15)、答：李金发是中国早期象征主义诗歌的代表诗人，主要诗集如《微雨》、《为幸福而歌》，诗作多表现其对生命的欲望的揶揄及对美丽的悲哀，显得晦涩难懂，显示出其独特的诗歌特色。

(16)、后期创作(1944－1949)，《寒夜》、《憩园》、《第四病室》等，是作品风格转换和深入阶段，“深入”体现在继续以家庭为题材，更加成熟，给家庭赋予更加丰富、深刻的意蕴：“转换”体现在巴金以往热情的风格转向冷静和深沉，对家庭描写由轰轰烈烈的大家庭转向小家庭，艺术视野开始浓缩(与茅盾相似)，《寒夜》是巴金炉火纯青的一部作品。(绿皮书P.13)

(17)、注意人物刻画，以个性化的语言刻画人物性格和内心活动。如对俞实夫，选择了“九一八”前夕，“八一三”战争，等几个特定时代的场景、氛围、通过细节刻画俞实夫及其他人物的性格、心理。

(18)、张裕民是村d支部书记，土改运动的主要骨干，工作踏实，人很能干，阶级警惕性高。他深入细致地做群众工作，团结广大群众，终于斗到恶霸地主钱文贵；作品也写了他在土改运动过程中曾有过怕斗不倒地主的顾虑和工作上的一些失误。

(19)、最后一眼机井是五星二队的，他们生产队长是爱说爱笑的大胖子老王，说得来的二中初三毕业的回乡青年王文林，都很有印象。

(20)、第三个阶段更多由政治形式所规定，文学又出现了一次带有显著特色的变化，出现了全国范围的以抗日救亡为中心的文学热潮，“抗日救亡”是压倒一切的文学主题，一切文学形式都围绕抗战而发展。

2、结婚誓言短句十字内容

(1)、认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处。作者把一对男女自由恋爱的故事处理成悲剧，以次引起读者对“美”的毁灭的深沉思考。

(2)、静默在春末夏初的清泉边，轻轻拈起蝴蝶的羽翼，牵住那一缕明媚，伴着阳光翩飞。此时，铺纸一素笺，为你！写下温暖的字眼。

(3)、周作人的小品散文以“平和冲淡”见称于世。主要艺术特色与风格有：取材广泛，不拘一格，具有相当浓厚的趣味性和知识性。今人古籍、伟人平民等无所不谈。充分体现了语丝派自由随便、无所顾忌的创作态度以及作者本人的广见博识。恬淡从容，真率亲切。写法随便，不矫揉造作，笔调自然流畅，舒徐自在。如《乌篷船》以致友人书的形式，介绍故乡的风物，态度亲切随便，在不知不觉中洋溢着乡情和野趣，在潜隐中透露出深厚真挚的故土之恋。简素质朴，庄谐并出。含蓄耐读的“简单味”，有一种寓庄于谐、寓谐于庄。平和冲淡的艺术风格。

(4)、当岁月不在，我们还能依偎在彼此身旁。9两人在一起，不要去想对方爱不爱你，因为爱是经不起想的。

(5)、推荐：北大出版社《现代文学三十年》钱礼群著；△人大出版社《中国现代文学史》刘勇等著，大32开。(绿皮)

(6)、第一节50年代、60年代文学运动与文学思潮

(7)、当男人放弃他的老板，他会失去一个老婆；当女人放弃她的老板，她会得到一个老公。

(8)、从某年某月某日到某年某月某日(恋爱到结婚的日子)。

(9)、(内容概述)内容是为中国人民解放事业英勇献身的革命烈士的诗词选集。共收录89位为中国人民解放事业英勇献身的革命烈士的194首诗词。包括李大钊、瞿秋白、方志敏、王若飞、叶挺、杨虎城等人的作品。字里行间，洋溢着革命先烈的浩然正气、崇高节操和奋斗精神。

(10)、早期是指二十年代。李金发的探索与尝试，他是中国最早尝试运用象征主义手法创作诗歌的人，如果没有他的尝试，就不会有在他之后三十年代戴望舒现代派的成功。

(11)、宣扬爱的哲学。如果说初期“问题小说”只是问病源，不开药方。《超人》则标志着冰心对种种社会问题开出了她的“药方”——这就是“爱”的哲学。《超人》《烦闷》《悟》构成了冰心“爱的三步曲”，爱的核心是“母爱”。

(12)、家声中垒也称贤，喜气临门敞绮筵，双璧联辉夸美眷，六葭应节缔良缘;女如五彩云犹丽，郎却斯文德自妍，恐负嘉招先作贺，诗题汤饼约明年。

(13)、优点：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧。

(14)、朋友们，我们要明白——和平环境的维护、科技的发展、友谊之桥的搭建，都离不开青年，离不开青年的努力奋斗。因此，让我们以青春之名，凝聚青年力量，一起携手同进，共创美好的未来！  

(15)、一本以自身经历，剖析自己，剖析当事人的“自传”。一本以自身十年记者的身份，去报道记录国家事，去感受人性深处的温暖与黑暗。看见，就是看见自己，看见别人。

(16)、具有“鲁迅风”的特点的作家主要是瞿秋白、唐弢和徐懋庸，三人杂文的特点分别是：

(17)、语丝社:成立于1924年，以创办《语丝》周刊而得名。主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等。文艺思想接近于文学研究会。《语丝》多发表杂文、小品、随笔，形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，对中国现代散文发展作出了重要的贡献。鲁迅说《语丝》的基本特色是“任意而谈，无所顾忌”。

(18)、抗战初期的戏剧总动员与全民总动员，使中国现代话剧的“舞台”、“观众”与演员都发生了深刻的变化。从现代大城市的“剧场”走向街头、村镇，以至战地的“广场”，即从“剧场戏剧”走向“广场戏剧”。这不仅是演出舞台的变化，而且意味着戏剧观念、艺术表现、写作方式、演出形式……等一系列的变化。最能显示“广场戏剧”特色的是它的演出形式。在这方面，抗战初期的演剧队有许多创造，即有街头剧、广场剧、茶馆剧、游行剧、活报剧、谐剧等。“广场戏剧”最鲜明的特色是打破了舞台与观众之间的“墙”，使观众参与到戏剧中来，整个广场(城市、街头、茶馆)成了一个剧场，不仅演员与观众之间，连观众与观众之间都产生了心灵的感应与情感的交流，广场的戏剧演出，就成了千万人的狂欢节：这正是戏剧的政治教化功能与宣泄功能的统一。这一时期“广场戏剧”的另一个方向(成果)是“话剧民族化”的尝试。面对文盲(半文盲)而又长期受到民族戏曲熏陶的观众，广场戏剧演出，就必然地要吸取锣鼓、杂耍、曲艺等民间艺术，以及民族的音乐曲调，像游行剧的大规模的演出，更是要打破单一的话剧格局，而将歌、舞、说、演、唱熔为一炉。盛行一时的以及时报告时事新闻与宣传新的方针、政策为目的的“活报剧”，除了经常出现“文明戏”里“言论正生”方式的宣讲外，也还有诗朗诵(或音乐、歌舞)与哑剧的结合，带有浓厚的象征性。而“谐剧”不但用方言演出，而且自觉吸取了地方戏曲的“假定性”手法。广场戏剧对传统戏曲的方法作了有益的尝试和利用。

(19)、有情之人，天天是节。一句寒暖，一线相喧；一句叮咛，一笺相传；一份相思，一心相盼；一份爱意，一生相恋。

(20)、胡风主持的《七月》、《希望》等杂志，在抗战时期国统区进步文艺界很有影响。它团结了路翎、丘东平等小说作者，主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态，作品充满了生活的血肉感，以及对于人的心灵的直视力量。略带欧化的语言一经他们驾驭，也显出一股冲力和拗劲。这些作品在某种意义上，比七月派诗歌更能体现胡风的理论主张，多数都被编入《七月丛刊》，并由胡风亲自撰写序文。所以，称之为“七月派”小说。

3、结婚誓言短句十字内容怎么写

(1)、俞平伯是继胡适之后的“新红学派”的代表人物，20年代出版了《红

(2)、此外，冯骥才的《俗世奇人》、夏目漱石的《我是猫》都是特别有趣的书。

(3)、闭上眼，闻！闻见了吗？摆脱了一切，闻见了吗？他摇了摇头！这是自由与爱！他猛然睁开了眼，睁得大大圆圆。他后悔了？不可能？不会？不懂得？从来就没有任何人站在他身边，也从来没有任何人告诉他什么是后悔。那只是本能，本能作崇。他不解释，不用解释，反正无人倾听。人们不必了解，无须理解，无须同情，无须看上一眼。

(4)、同名电影“香水”。在气味中的爱与欲，是一个德国人讲的关于法国的故事。如果仅带着眼睛去读是远远不够的，聚斯金德引领着我们通过嗅觉打开了一段封存已久的往事，让人迷醉在这神秘的香气缭绕中，格雷诺耶缓缓倒下，升华为一缕香气。电影也是强烈安利

(5)、孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课程。这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。孙少平是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着高度追求的人。

(6)、不以结婚为目地的谈恋爱，都是在替别人养老婆。

(7)、随着现在生活水平的日渐提高，人们不再只是满足于温饱问题，更加的注活的仪式感，所谓的仪式感就是让我们平平常常的每一天变得不一样，变得更有趣丰富，所以，生活需要仪式感。像我们平时去参加朋友婚礼，也会写一些不一样的祝福语，这也是一种仪式感。今天接亲网我就来跟大家聊聊有诗意的结婚祝福语和怎样文艺地祝福结婚，相信对大家有所帮助，我们一起来看看吧。结婚4字好话吉利话。

(8)、这一阶段作品主要是迎合现实，粉饰太平，艺术上也出现了比较明显的程式化缺陷。《李双双小传》，立足于对“大跃进”的歌颂，表现的生活事实上很肤浅。

(9)、分析《呐喊》中的阿Q、闰土、七斤等农民形象

(10)、射影到如今社会，重用能干事，会干事的人已成为社会价值取向。有言“办好中国的事情，关键在d，关键在人，关键在人才。”若说国家的发展如铺一条长路，那么人才便是这一块块铺路的砖，如鲍叔一般的人便是持砖者，路铺的是否平整宽敞，铺路的进度是否高效，既要看持砖人铺砖的速度，更要看砖块的质量。再者，人们的价值取向具有传染性。若人人都做到站在低处时立足于脚踏实地发展自己，不畏挫折，不被逆境击退;站在高处时发现贤才，珍视贤才，即领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”之精神，那千千万万人定能形成一股坚不可摧的社会洪流，引着每个可敬的努力者，奋斗者寻到属于自己的果实。

(11)、如何理解废名小说的散文化现象？/艺术成就；

(12)、遇见一个爱自己并且自己又爱的人不容易，羡慕你嫉妒你，不过最想的还是要好好祝福你，祝新婚快乐，百年好合！

(13)、这本书我是在1996年读的。那时我读高一个插班生把它带到了我们班。当我读到它时，我震撼了。我一边看书一边忍不住翻到书的封面看路遥，是怎样的一个作家才能写出如此感人的作品。这本书我是要再读它的。它给了我力量。

(14)、曾思懿与曾文清是貌合神离的夫妻，但两人性格对立。两人冲突表现为曾思懿没有一天不给曾文清气受，曾文清忍气吞声逆来顺受一再忍让。

(15)、在保尔的帮助下进步，照顾并帮助瘫痪和双目失明的保尔完成《暴风雨所诞生的》创作。善良、勤奋刻苦、勇于挑战。

(16)、你不用多好，我喜欢就好；我没有很好，你不嫌弃就好。

(17)、树苑春暖花并蒂，庭院日晴燕双飞。花烛光中新人笑，笙簧歌里同心结。借来花容添月色，迎来爱恋作春宵。并肩同步幸福路，齐心共谱爱情歌。恭祝新婚大吉大利，恩爱缠缠绵绵。

(18)、内容：小说描写了北伐大革命时期和大革命失败后农村阶级矛盾和南方的农民运动。矿工张进德和大地主的儿子李杰，携手合作发动农民起来组织农会，实行抗租。“马日事变”后，农民建立自卫队，奔向金刚山革命队伍汇合。

(19)、中西结合的艺术手法；  冯至的《十四行集》最突出表现此特点。诗作采用中国式的抒情方式而非西方突兀的跨句跨段，语言上采用现代口语而非过于欧化的语言，并融会了中国传统诗词的意象及境界。从而采取西方传统诗作的十四行体式进行模仿而有所创新，在自由与限制中寻求统使得十四行诗呈现出中国化的特色，为中国新诗的发展开辟新路。

(20)、深远的影响；  施蛰存的小说多特有的地域文化及风土人情多有描写，丰富了作品的精神内涵。其心理小说的探索丰富了中国现代小说的样态，拓展了现代小说的表现手法与表现疆域，为新时期“意识流”小说提供了借鉴。

4、结婚誓言12字短句

(1)、推荐理由：我是非常崇拜柴静的，在她们身上有着智慧、真实、责任、担当。

(2)、喜值阳春二月天，双修慧福缔良缘，华堂争看神仙侣，璧合珠联恰斗妍。

(3)、2021年春节联欢晚会主持词22个写作关键词

(4)、(１)诗歌由“主情”向“主智”的转变，诗歌表现了智慧的闪光、哲理的趣味。他是一位具有自觉意识哲学意识的诗人。善于对日常生活现象进行哲学的穿透与开掘。常常“于平淡中出奇”。例如，《断章》“你站在桥上看风景，／看风景的人在楼上看你。／／明月装饰了你的窗子，／你装饰了别人的梦”，通过对常见的“风景”的刹那感悟，讨论了主客体关系的相对性(也可以设题为，以《断章》为例说明卞之琳诗歌创作的特点，也是两个特点，可加上下面对此诗的理解：诗人在隽永的图画里，传达了他智性思考所获得的人生哲理，即超越诗人情感的诗的经验：在宇宙乃至整个人生历程中，一切都是相对的，又都是互相关联的。在感情的结合中，一刹那未尝不可以是千古；表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理)与这样的感性与智性的交融相联系，卞之琳做了具象词和抽象词相嵌合的语言实验。如“我喝了一口街上的朦胧”(《记录》)，“伸向黄昏的寂寞”(《远行》)，这些实验，当时就被称作“新的智慧诗”。

(5)、丰富的表演形式；   《白毛女》继承了民间歌舞剧的长处，借鉴中国古典戏曲及西洋歌剧的表现手法，于秧歌剧基础上创造了新的富有民族形式的歌剧，成为中国歌剧发展史上的里程碑，为新歌剧的发展开辟道路。

(6)、(２)精致雕琢，追求形式美。他在艺术的形式美中寻找颜色、图案、梦幻、暗示、想象、比喻、典故，堆砌起思想和哲理的碎片。纤弱的感情，雾般的朦胧，文字是绚丽和缠绵的，集合了晚唐五代诗词及外国印象派的艺术之美。富有艺术的独创性。

(7)、社会心理学名著。对大众心理的解读和分析全面、深刻，对于认识个体和群体、社会和环境大有裨益，并可以引申出诸多社会学问题的思考。

(8)、《寒夜》在艺术上达到了巴金所追求的无技巧的境界，风格朴素自然，是巴金最优秀、成熟的现实主义杰作。

(9)、爱妻，把你的手给我，希望你我相互掺扶从平安到幸福走过36000个日落和日出。

(10)、乡土小说从20年代中期便形成一股持久的创作潮流，给当时的文坛带来了清新的泥土气息，突破了“五四”新文学诞生以来主要写知识青年的相对狭小的天地，拓宽了新文学的反封建题材，影响和吸引了一大批青年作家将关注的目光更多的转向社会，转向民众(主要是农民)身上，从而使得新文学和社会生活土壤的连接更紧密。乡土小说对20世纪中国现实主义文学的发展，作用巨大，大部分乡土作家从关心个人的感伤情绪、个人的回忆，到关注社会和民众，从浪漫理想转向对现实的探索；并纠正旧小说遗留的简括式叙述方式，加强实地描写，加强场面、人物的细节描写，小说的重心由情绪、情节的展示转向以人物为中心的刻画。许多乡土作家从早期的主观抒情，越到后来就越归向客观写实，甚至讽刺，让现实主义在新文学中的主流地位得以加强和巩固。

(11)、老舍的长篇小说《二马》思想上的重要特色是对国民性的剖析。作者把二马放在英国环境中考察，在中英民族性对照和老马、小马新旧两代人对比中，剖析中国民族性弱点。

(12)、从一战到二战再到冷战，各大家族和国家之间的觥筹交错，不读，憾矣！

(13)、祝你们永结同心，百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！

(14)、孟子曾说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”木心也说过：“许多‘个人’加起来，便是‘时代’。”人们的意志凝聚起来，就形成了命运共同体。离开了命运共同体的个人，犹如与宏大主旋律脱节的音符下面的小点，微小无力。在抗击新冠肺炎疫情的战斗中，我看见中国生产的口罩运往他国，我看见中国的医疗队员驰援国际社会，我看见塞尔维亚总统深情落泪称赞中国医疗队……这些都是中国在抗疫中积极践行“人类命运共同体”理念的生动表现，令我动容。

(15)、“师父面前一本经，徒弟面前一本经，师父唱一句，徒弟跟着唱一句。是唱哎。舅舅一边唱，一边还用手在桌上拍板。”

(16)、(２)抒发个人感情被视为小资产阶级情调，由此导致诗人主体的消失，诗人成为大众(阶级)的代言人，和民谣一样，表现群体的思想感情。

(17)、读后感：本书中主人公陈子琨，从清朝末年到中国成立以后的人生轨迹让人唏嘘，不为一代枭雄！作者为我们刻画了一个有血有肉、义薄云天、爱国者的侠士，似乎是一个江湖故事，又好似一个时代的缩影！

(18)、由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了！祝你们相爱年年岁岁，相知岁岁年年！

(19)、我喜欢春天的花，夏天的风，秋天的黄昏，冬日的太阳，还有每天的你。

(20)、在东边10多里地的道南，盖几处“干打垒”房子。就是在两块固定的木板中间设槽，里面填土加草，轮锤夯实。起墙后铺上盖儿，抹上碱土泥，有门和两个窗户。

5、伴侣誓言15个字唯美

(1)、双战黄袍怪(第二十八回至三十一回)：悟空回到花果山，重整水帘洞。唐僧三人行至黑松林，八戒化缘偷懒睡觉，沙僧前去寻他。唐僧久等不得，误闯黄袍怪的波月洞被捉住。黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国的公主百花羞，她看见洞内被缚的唐僧，想让唐僧为自己送信。公主谎称梦见金甲神人来讨誓愿，想放了唐僧当作还愿，黄袍怪同意了她的请求。唐僧师徒三人到宝象国送信，国王恳求八戒、沙僧降妖。结果沙僧被擒，八戒败逃，黄袍怪变作俊俏郎君去见国王，将唐僧变作老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤，八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空请来众星宿下界将奎木狼(黄袍怪)押见玉帝，救出公主，恢复唐僧原身，师徒重归于好。

(2)、丰富、多变、细腻的心理描写。通过以下方面来表现：

(3)、②故事性的写作风格。在斯诺的文章中常常是故事情节十分突出，先介绍人物的传奇色彩再开始写人物。

(4)、开掘人的精神世界，但情感的冲击力较弱，意蕴不够丰厚。

(5)、女人结婚前会把现任的人跟以前的情人比较。女人结婚后只能把现任的丈夫跟隔壁的丈夫比较。

(6)、代表了白居易诗歌艺术最高成就的是他的什么诗？

(7)、③坚持寻找并加入共产d，寻找新的革命道路。

(8)、女人的婚姻就是一场心理暗战，是不断战胜自己的过程，也是不断向自己妥协的过程。

(9)、.简介：当我们走进世界的时候，我们还会发现，他所写的所说的，我们都经历过

(10)、《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。

(11)、对光明的热烈向往、追求和火一般燃烧的热情。

(12)、10昨天我的生活苍白暗淡，于是祈祷上天你出现，今天你来到我身边，从此一切改变。爱你，遗忘了逝去的从前，想你，好梦无限。

(13)、以家庭为主要题材，把家庭的意义在文学史上突出出来，显示了独特的典型意义：

(14)、李子俊的老婆，作品写她对觉醒起来的农民“常常施展出一种女性的千依百顺”。当农会管制了她家果树园，农民前来摘果子时，她内心充满仇恨，脸上却堆满笑脸向每个人陪小心。小说对李子俊老婆的性格、心理描写十分细腻，是作品千方百计“抗拒”土改的阶级本性；但各个地主又有其不同个性和手腕，不是脸谱化的人物。

(15)、如此大起大落，大喜大悲，从一无所有居于一偶到繁荣昌盛一统江湖，再到最后的支离破碎国破家亡。大秦人，带我走过了一段又一段的高潮低谷。我悲伤他们的没落，我歌颂他们的崛起，“赳赳老秦，共赴国难”，始终贯穿于长篇的一句话，终究让人在不同的环境情景中，有着卓然不同的感受。

(16)、愿你俩用爱去缠着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。

(17)、邓友梅《在悬崖上》注重形式探索，运用了双重视角。作品中除了主人公(“我”)外还有一个听者。“我”讲述的是自己浪子回头的情感经历，听者在暗自评判着这段婚外情，提出自己的疑问。“我”的叙述是一个空白，造成了文本的裂缝，而听者(或者说是作者)对他们未来的幸福显然是不信任的。作者穿过文本的缝隙透露了他对人物命运的思考：“我”在外界环境的一次次挤压下逐渐丧失了自我，“被脚下的石头绊了一下，我清醒了过来，看到前边已是机关的大门了。看到这个大门，我更加清楚的明白了今天发生的一切。”“大门”’这一隐喻性修辞诉说了“我”对被关在了集体大门外的恐慌。

(18)、性格特点：为人仗义、沉着稳重、机智果断、有组织管理能力和军事才能，善于用人，但忠君思想严重，总想招安