端午节诗歌大全100首92条

admin 2024-03-29 13:06:26 1,827次浏览

端午节诗歌4句

1、端午节诗歌4句现代

(1)、《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

(2)、微点:北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨,吊屈谁知特怆神。”但此句,却又分明有着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”,灰飞烟灭,但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离***》绝唱却永远不会消亡。

(3)、诗歌里满满的回忆和生活所经过的美好都被作者尽情捕捉,细腻的情感通过详尽的叙述暗含其中,不错。

(4)、鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高,葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》

(5)、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》

(6)、重午是端午节的别称。五月又可称“午月”,初五日又为午日,两午相叠,故称重午。也称“重五”。五首著名七言律诗!吟端午诗词,感古人情怀。

(7)、文字间金钗,消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》

(8)、这是一首端午怀屈原的名作。诗中无一句点出屈原名字,而无一句不在写屈原。当年满腔忠诚与悲愤的臣子投身汨罗江,千载而下人们仍然为他的冤屈而不平。然而忠魂已去,终究无法再回到世间,无法见到他心心念念的祖国。而事实上,就像他的身躯早已烟灭,当年的楚国也早已灭亡,如今唯一留下的,只有一部《离***》而已。

(9)、盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。

(10)、宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

(11)、第一句小编选择了一首出自唐代诗人文秀的诗。

(12)、http://www.tongminart.com/谭向东/

(13)、艾草清幽粽子香,龙舟竞渡鼓锣忙。香囊彩带思先圣,咏赋吟诗寄感伤。

(14)、诗歌把抒情与议论完美结合,语言让人产生共鸣,深厚的情感宛如潮涌。其实这类作品不是你的擅长,还是没有走出题目以外。(看来老师和作者很熟悉哦)

(15)、国亡身殒今何有,只留离***在世间。端午(唐)文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

(16)、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

(17)、词作上阕由描述端午景象引出对屈原的怀念。这首元代诗人舒頔的词作《小重山·端午》通过描述端午节繁忙的节日景象,表达了对屈原的怀念和时代的感伤。

(18)、欢迎小伙伴们在留言区留言,用诗词来歌咏我们的端午佳节!

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(20)、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句

2、端午节诗歌大全100首

(1)、这是一首端午怀屈原的名作。诗中无一句点出屈原名字,而无一句不在写屈原。当年满腔忠诚与悲愤的臣子投身汨罗江,千载而下人们仍然为他的冤屈而不平。然而忠魂已去,终究无法再回到世间,无法见到他心心念念的祖国。而事实上,就像他的身躯早已烟灭,当年的楚国也早已灭亡,如今唯一留下的,只有一部《离***》而已。

(2)、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——出处:陈与义《临江仙高咏楚词酬午日》

(3)、作者自注:竞渡始于武陵。及今举楫而相和之,其音咸呼云:“何在?”斯招屈之意。事见《图经》。

(4)、三个故事告诉你:祖上积德行善,福荫后世子孙

(5)、淡妆浓抹,西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙,十里画帘揭。凌波无限生尘袜,冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫,遮莫黄昏,天外有新月。——赵长卿《醉落魄重午》

(6)、2011年6月6日、2012年6月23日、

(7)、越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

(8)、未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

(9)、慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离***章句。荷香暗度。

(10)、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

(11)、在元代诗人袁易的《重午客中》中是这样写的:

(12)、共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离***不解愁。

(13)、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(14)、小雨***黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(15)、情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。《午日观竞渡》明·边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

(16)、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

(17)、过去人们爱好在此日竞龙舟、斗百草,龙舟赛前有种种祭祀,求得护佑,祛病驱邪。现在他却因没有祭祀之物,连祈禳都做不到。过佳节而无菖蒲、青粽,诗人从这一日的缺食少物,想到的是自己屡试不第,至今身无余物,家徒四壁。寥落穷苦的生活,对应了平生不得志,观照端午日他人单纯的欢腾之情,不禁使他落泪。

(18)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

(19)、粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(20)、楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》

3、端午节诗歌4句诗三年级

(1)、出自宋代大文豪苏轼的《六幺令·天中节》(跟端午有关哟!),贴上原诗:

(2)、叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。——王充《满江红》

(3)、自天题处***,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

(4)、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

(5)、农历五月初为“端五”或“重五”。端,正也,始也,与午相通,因此,“端五”亦称为“端午”“重午”。

(6)、第九名:“隔壁老王”是出自什么时候、什么典故?

(7)、黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。

(8)、 清《端阳故事图》 第五开名《悬艾人》,题:“荆楚风俗以艾为人悬门户上,以禳***气。”

(9)、四月末五月初是寒消暑长,阴阳交替的时候。这样一阵仿佛从土地深处冒出来的暑气先驱走了成熟的麦苗上残留的凉意,继而让知了们一下子觉到了口渴似的哇啦哇啦地叫出了声,然后树林中的鸟儿们也纷纷受不住了,它们的歌唱让整片林子都热闹起来。

(10)、诗圣杜甫也留下了反映唐代宫廷端午习俗的诗作。杜甫任左拾遗时作的《端午日赐衣》:“官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处***,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。”表达沐浴皇恩的激动心情。在《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》“裁缝云雾成御衣,拜跪题封贺端午。”亦提及端午赐衣习俗,反映的都是唐代宫廷对端午的重视。

(11)、国亡身殒今何有,只留离***在世间。——张耒《和端午》

(12)、竹叶于人绿,榴花此日红。未须嗟旅泊,吾道岂终穷。

(13)、灵均标志高如许,忆生平,既纫兰佩,更怀椒糈。

(14)、兵辟神符,命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

(15)、诗歌引经据典,旁征博引,叙论结合,一篇大气之作。但是这个属于民间歌谣的形式,歌的成分更多一些,难能可贵的是一韵到底。

(16)、作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起,虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊,国破身死的屈原现在还能有什么呢。只留下千古绝唱之离***在人世间了。

(17)、谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(18)、《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

(19)、端午之俗,历史悠久。最初与远古先民祛邪、除***、避瘟、止***等观念相关。到汉代,与除夕、元旦、元宵、上巳、寒食、清明、七夕、重阳、腊日等***传统节日一起形成定制,延续至今。

(20)、  清《端阳故事图》 第八开名《观競渡》,题:“观競渡,聚众临流称为龙舟胜会。”

4、端午节诗歌大全幼儿园

(1)、章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

(2)、丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。

(3)、第五名(扫黑除***)黑社会的朋友圈和你有啥不同?

(4)、(山西)未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。

(5)、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(6)、五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。

(7)、天气润罗衣,病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》

(8)、诗歌句句写景,意在诗外,兼具对仗,转韵自然。最后要说的是诗歌在我这里得到了较高的评价,但是这种古风类的诗歌会欣赏的人并不多。三首都是古风类型的诗歌,但是都没有注明是古风还是近体诗,绝大多数情况下老师会咔嚓掉您的作品的。

(9)、金锁子、银锁子,不如戴个百锁子。初不戴柳,死喽变成大黄狗!初不戴艾,死喽变成老太太!初不戴百锁,死喽变成黑骡!打茎(粽)叶、筏茎(粽)的,单五(端午)清晨等不得!坠荷包、穿火蒜,端着蒸米满街转!点雄黄、喝黄酒,掂上敬(粽子)的到处走!五月是端阳。

(10)、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

(11)、斗轻桡,斗轻桡,雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷,尽叫看得几吴舫。看龙舟,看龙舟,两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流。棹如飞,棹如飞,水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好,跃来夺锦看吴儿。——宋·黄公绍《潇湘神·端午竞渡棹歌》十首录三

(12)、楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何在,父老空哽咽。至今仓江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。--宋苏轼《屈原塔》

(13)、谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(14)、——宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

(15)、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。--唐殷尧潘《端午日》

(16)、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》

(17)、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

(18)、 清《端阳故事图》 第三开名《採药草》,题:“五日午时蓄採众药治病,最效验。”

(19)、小雨***黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(20)、译文:到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

5、端午节诗歌4句小学生

(1)、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(2)、稽古堂前,恰见四番端午又来江上,听鸣鼍急鼓。棹歌才发,漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》

(3)、打茎(粽)叶、筏茎(粽)的,单五(端午)清晨等不得!

(4)、亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

(5)、槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。

(6)、四时花竞巧,九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(7)、细致的讲述归于细致的对比,更衬托出人间美好,散文的特点稍微重了点,最后两句显得平了一点。

(8)、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》

(9)、注:徐扬绘《端阳故事图》构图严谨精妙,人物造型秀逸生动,线条遒劲流畅,色彩明丽典雅,显示出作者较强的写实功底和乾隆朝宫廷绘画工整清丽的笔墨特点。图册上钤有乾隆皇帝诸方玺印:“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”等。

(10)、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(11)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(12)、第八名:近千年内***五大富豪,宋子文、沈万三榜上有名,他排名第一

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