韩愈的代表作诗有哪些78条

韩愈的代表作十首古诗

1、韩愈的代表作和诗句

(1)、1曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

(2)、(片段2)后人评李清照常常观止于她的一怀愁绪，殊不知她的心灵深处，总是冒着抗争的火花和对理想的呼喊。她是为看不到出路而愁啊！她不依奉权贵，不违心做事。她和当朝权臣秦桧本是亲戚，秦桧的夫人是她二舅的女儿，亲表姐。但是李清照与他们概不来往，就是在她的婚事最困难的时候，她宁可去求远亲也不上秦家的门。秦府落成，大宴亲朋，她也拒不参加。她不满足于自己“学诗漫有惊人句”，而“欲将血泪寄山河”，她希望收复失地，“径持紫泥诏，直入黄龙城”。但是她看到了什么呢？是偏安都城的虚假繁荣，是朝廷打击抗金、迫害忠良的怪事，是主战派和民族义士们血泪的呼喊。1141年，也就是李清照58岁这一年，岳飞被秦桧下狱害死。这件案子惊动京城，震动全国，乌云压城，愁结广宇。李清照心绪难宁，我们的女诗人又陷入更深的忧伤之中。——梁衡

(3)、1醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词》

(4)、 胡证，河东人。元和九年，d项寇边，以证有安边才略，乃授振武军节度使。

(5)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——奉和令公绿野堂种花

(6)、中华历史上下五千年，走出了无数的文人豪杰，这些人当中，有些人是在特定的历史环境中自己摸爬滚打出人头地，也有很多人像今天的学生一样，是在一位位老师的教导之下慢慢走上属于自己的人生之旅。

(7)、嫂嫂一听，随即领悟，拍手叫绝：“好！好！就叫韩愈！”

(8)、曾几目睹了“靖康之难”，动荡不安的生活激发了他内心强烈的爱国主义思想。“稽首谢皇天，倾心奉明主”的忧国之情深深感染着陆游。

(9)、译文：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

(10)、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》)

(11)、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。　(鲁迅·《无名》)

(12)、苏轼是我国宋代的著名诗人，号“东坡居士”，因此很多人都习惯把苏轼称为“苏东坡”。苏轼1037年1月8日出生在眉州，也就是现在的四川省眉山市。

(13)、鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。

(14)、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——《武陵春》

(15)、荀子(约公元前313年－公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。

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(17)、而近代，有一个同样伟大的人接过了韩老师手中千年未曾熄灭的火炬，开始了剔除中国国民劣根性的行动，他的名字叫鲁迅。

(18)、《同水部张员外籍曲江春游，寄白二十二舍人》

(19)、贾岛(779~843年)，唐代诗人，人称"诗奴"，与孟郊共称"郊寒岛瘦"。据说在长安的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为"苦吟诗人"。

(20)、杜甫(公元712年-公元770年)，唐代伟大的现实主义诗人，在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。杜甫忧国忧民，诗艺精湛，一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，对后世影响深远。作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。

2、韩愈的代表作诗有哪些

(1)、《进学解》《杂说》《获麟解》《师说》《原道》

(2)、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

(3)、1因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

(4)、李白(701年—762年)，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。

(5)、荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

(6)、司马迁所写的《史记·孟子荀卿列传》记录了他的生平。荀子于五十岁(有学者认为传抄时误将十五改为五十)。始来游学于齐国，到襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。

(7)、韩愈(768～824)字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。韩愈与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。

(8)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

(9)、韩愈文章之“发言真率，无所畏避”，还不仅敢于不顾儒家的传统观念，有时也敢于突破社会上的流俗之见。例如他写《讳辩》一文，是专为李贺不得应举而发表的意见。李贺之父名晋肃，“晋”与“进”同音，为了避讳，李贺便不得举进士。对于这样的世俗之见，韩愈是不以为然的。于是他便“考之于经，质之于律，稽之以国家之典”，甘冒天下之大不韪，写成了极有说服力的一篇《讳辩》。

(10)、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

(11)、元和十年(815)，韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，作者便借鉴岑参《白雪歌》之意，创作了此诗。

(12)、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——春夜洛城闻笛

(13)、柳宗元(公元773年—公元819年)，唐宋八大家之唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

(14)、韩愈文章的另一特点，是不但真率、大胆、慷慨激昂，而且还写得自然随便、如话家常。这类文章和他的《原道》、《原性》诸篇的面貌不同，不是坐而论道，而是促膝谈心，无所拘束，生动活泼。《与崔群书》、《与孟东野书》、《答崔立之书》、《题李生壁》等，都属这类作品。例如《与崔群书》先说自己对崔群为人的认识，中发贤者不遇之叹，后讲自己困穷之状，是一篇感慨很深的杂文。

(15)、受到教育和提携的学生：张籍、皇甫湜、贾岛、孟郊……

(16)、幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。

(17)、这篇文章是韩愈向时代发起的第一次进攻，给了那些士大夫最重的一记耳光，同样也给韩愈惹了不小的麻烦。他的战友柳宗元在《答韦中立书》中曾经说过：“今之世不闻有师，独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。愈以是得狂名。”又《报严厚与书》说：“仆才能勇敢不如韩退之，故不为人师。”

(18)、金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。

(19)、话说当时唐朝处于中唐时期，虽说诗歌已不似盛唐那么辉煌，但也仍占领这唐代文坛的半壁江山。韩愈十三岁时便向嫂嫂要笔墨纸砚，并宣称自己要开始著书立说，勇气可嘉！

(20)、新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。

3、韩愈的代表作十首古诗有哪些

(1)、高适(约704年-约765年)，唐代著名的边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。

(2)、凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。——《儒效》

(3)、但是，韩愈最具独创性和代表性的作品，则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。他“少小尚奇伟”(《县斋有怀》)、“搜奇日有富”(《答张彻》)，天生一种雄强豪放的资质，性格中充溢着对新鲜奇异、雄奇壮美之事之景之情的追求冲动，而他一再提倡的“养气”说，更使他在提高自我修养的同时增添了一股敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，便是气豪势猛，声宏调激，宛如江河破堤，一泻千里。

(4)、一封朝奏九重天，夕贬潮州(一作阳)路八千。

(5)、“劝学”：劝各位惜时！学要成为我们的兴趣，节约时间就是节约生命，学习是挤出时间的，不能仅靠别人安排时间。人各有学习方法，利用时间方式也各异，必须用最实际有效的方法让自己在尽可能短的时间内学到有用、较多的知识。

(6)、韩愈敢为人师的这一举动受到了当时士大夫的诟病，认为他不谦虚，太狂妄。韩愈听到后，微微一笑：“不是说我狂妄吗？那我就狂妄给你看！”

(7)、 强者必怒于言，懦者必怒于色。 ——韩愈

(8)、腻红匀脸衬檀唇。晚妆新。暗伤春。手捻花枝，谁会两眉颦。连理带头双飞燕，留待与、个中人。

(9)、银烛未销窗送曙，金钗半醉(一作堕)座添春。

(10)、(片段3)李清照所寻寻觅觅的是什么呢？从她的身世和诗词文章中，我们至少可以看出，她在寻觅三样东西。一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。她甚至没有机会和他们交往，只能独自一人愁。二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的家庭，有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了。她也做过再寻真爱的梦，但又碎得更惨，甚至身负枷锁，锒铛入狱，还以“不终晚节”载入史书，生前身后受此奇辱。她能说什么呢？也只有独自一人愁。三是寻觅自身的价值。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事”，甚至后来陆游为这个孙姓女子写墓志时都认为这话说得好。以陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。

(11)、韩愈老师听到这都气笑了：“擦！当爹的叫‘晋肃’，儿子就不能考进士；假如当爹的名叫‘仁’，儿子就不能做人了吗？”

(12)、韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的。但由文而读其人却是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢？

(13)、男孩儿不暇细想，便道：“嫂嫂不必挂怀，既然如此也不必翻阅典籍，这人字作头的当以‘愈’字最佳，我就叫韩愈好了。”

(14)、李清照(1084-约1155)，号易安居士，齐州济南(今山东济南市章丘区)人，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。其作品语言清丽，崇尚典雅，前期多写悠闲生活，后期多悲叹身世。提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。后人辑有《漱玉集》等。

(15)、 形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。 ——韩愈 《围炉夜话》

(16)、说起他，我们不禁碎碎念起来：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。……闻道有先后，术业有专攻”，是的，他就是韩愈，他用一篇《师说》荡涤了大唐学界的文风，当然也给我们后世留下了一篇必背的文章。

(17)、1今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——自遣

(18)、诵读儿童：倪果然、潘泊远、卿青、赛音娜、白泽、郭姝含

(19)、就信息而言，真实准确是深刻辩证的基本前提。“有几分证据说几分话”，才不会被假名言牵着鼻子走。当然，这并不是说我们说话写作要句句有出处、时时勤核对，但不盲从、不迷信是基本的生活态度。就名言警句而言，它作为实践的总结、历史的积淀，对我们为人处事、立言行文有重要作用。除了名言真假，言语本身的思想更值得关注。如果对名言对错缺乏反思，对名言产生的语境一无所知，把格言当作放之四海皆准的律令，就容易误入歧途。

(20)、我觉得跟鲁迅打交道是有必要的，为什么必要？一百年了，鲁迅的话就像昨天说的一样，我惊呆了，从没有看到一个作家可以写出一句话等于在评论今天的报纸。

4、韩愈的代表作和著名诗句

(1)、心中的易安渐行渐远,我想留住这位宋朝走来的曼妙红颜,却无法挽留,聊作此篇,以纪念我心中的李易安,纪念远逝的词魂。

(2)、1他年我若为青帝，报与桃花一处开。——题菊花

(3)、欧阳修所处的年代人才辈出，但他丝毫不怕后生抢了他的光芒，当他看到苏轼所写的《刑赏忠厚之至论》后大为赞赏的评说“读轼书不觉汗出，快哉！老夫当避此人，放出一头地”。

(4)、1不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——咏柳

(5)、韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历(766年—780年)以来的平庸诗风。在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。

(6)、1一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。——途中见杏花

(7)、 今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。 ——韩愈 《与李 翱书》

(8)、一般说来，当我们偏爱某一物，亲近某一物时，我们会觉得它特别动人，正如邹忌之妻，偏爱邹忌而认为他比齐国之美丽者徐公还要美。这正如古语所言：“情人眼里出西施。”当我们被外物所触动时，它们也便展示出自己独特的品性。

(9)、作为苏门门生，这是他们身上最重要的标签，也是他们一生的荣光。苏轼和他的学生们从相识相知，给我们留下了不少的佳话。

(10)、到后来，晚年苏轼被贬海南的时候，即使自己的身体不太好，他也仍惦记着他的这些学生们。虽然在后来的一段时间，因为苏轼的贬谪，他们多少受到了波及，但是依旧不影响他们对苏轼始终如一的那份追崇和尊敬。

(11)、《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。首联写因“一封(书)”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥。

(12)、诗人韩愈的代表作：《韩昌黎集》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》。

(13)、韩愈文章之“发言真率，无所畏避”，不仅表现于他在君主面前敢说真话，而且还表现于他不顾儒家的传统观念，敢讲违背旧说的话，甚至说了同自己别的文章互相矛盾的话。例如《读墨子》一文曾说“孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用不足为孔墨”。

(14)、京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

(15)、秦观(秦少游)、黄庭坚、晁补之和张耒，再加陈师道与李廌，就都曾得到苏轼的培养、奖掖或荐拔。

(16)、成为了贾岛的代表作，‘推敲’也成了我们今天的常用词，他和韩愈的这次不经意的遇见，至今仍为一段美谈。

(17)、李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想到雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅是有关系的。

(18)、全诗笔势波澜壮阔，恣肆纵横，充满了探险入幽的奇思幻想。诗文如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状，产生令人心摇意骇、目眩神迷之效果。