关于勤俭节约的古诗词40字148条

关于勤俭节约的古诗词

1、关于勤俭节约的古诗词名言成语

(1)、此乡多宝玉，慎莫厌清贫。——送杨瑗尉南海岑参

(2)、(出处)《左传·庄公二十四年》。(大意)节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

(3)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

(4)、我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”

(5)、天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。

(6)、(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。竹石(清郑燮(xiè))咬定青山不放松，立根原在破岩中。

(7)、《赠制刻漏前挈壶王君囦》年代: 宋 作者: 许景迂江南龙节水为乡，水不纯阴又半阳。

(8)、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。水房：别让我的眼泪陪我过夜。

(9)、《苦笋》年代: 宋 作者: 洪咨夔旁有减水壶，节水使之缓。

(10)、译文：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

(11)、人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。

(12)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

(13)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

(14)、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。其二：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。

(15)、《豆叶黄》一春常是雨和风。风雨晴时春已空。

(16)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

(17)、赏析：这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

(18)、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐代李绅《悯农二首》)译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

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(20)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。出自李商隐的《咏史》，意思是遍观历代前贤治国治家的经验教训，成功多由勤俭，衰落常因奢侈。

2、关于勤俭节约的古诗词40字

(1)、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

(2)、芙蓉楼送辛渐(唐王昌龄)寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

(3)、译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。

(4)、(居不重席)：坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。

(5)、翻译：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

(6)、但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。

(7)、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。勤劳是幸福的右手，节约是幸福的左手。——梁国栋《勤俭节约谚语》

(8)、赏析：这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

(9)、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南岗。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

(10)、注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。

(11)、分封诸侯授给官爵，建立井田颁布法律。宁烧丹书废除刑罚，也不乱开释罪先例。舜时皋陶周时甫侯，作为狱官错在哪里？可惜可叹后代人们，制度办法统统改易。驱使百姓辛劳奉君，摊派徭役榨取民力。

(12)、13)锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

(13)、您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。

(14)、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。

(15)、(卑宫菲食)：指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

(16)、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

(17)、欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。

(18)、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？--请珍惜每一滴水。长明灯，不是省油的灯。

(19)、农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

(20)、元知造物心肠别，老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。

3、关于勤俭节约的古诗词和名言警句

(1)、关于水的诗句水，至清，至美.从一勺，至千里.利人利物，时行时止.--刘禹锡>抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁--李白问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

(2)、●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

(3)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

(4)、我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。寒菊(南宋·郑思肖)花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

(5)、8)取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

(6)、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》 

(7)、翻译：丰收之年仍然不忘节约(储备)粮食，太平时期要重视防范避免战争。

(8)、一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。

(9)、大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

(10)、(大意)从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。(提示)这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。

(11)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

(12)、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

(13)、大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

(14)、功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。

(15)、④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。⑤何曾：哪曾、不曾。

(16)、   勤俭节约，汉语词语，出自路遥作品《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”意思是勤劳而节俭，形容工作勤劳、生活节俭。

(17)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐·李商隐《咏史二首·其二》

(18)、大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

(19)、俭节则昌，淫佚则亡。zhidao(《墨子·辞过》)译文：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

(20)、●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

4、关于勤俭节约的古诗词名句

(1)、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

(2)、他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。

(3)、(提示)古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。

(4)、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

(5)、传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。

(6)、新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

(7)、夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。

(8)、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

(9)、   我们要崇尚“劳动光荣、懒惰可耻”的美德，积极参与劳作，体会劳动艰辛。我们还要切实将勤俭节约磕入头脑里、落在行动上。

(10)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》

(11)、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

(12)、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(注释)①郑思肖：1241-13字忆翁，号所南，福建连江人。

(13)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《鹧鸪天》家住苍烟落照间。

(14)、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。春种一粒粟，秋收万颗子。

(15)、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

(16)、以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

(17)、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

(18)、(出处)李商隐《咏史》。(大意)纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

(19)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——唐·白居易《草茫茫－惩厚葬也》

(20)、注释：①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。

5、关于勤俭节约的古诗句100首

(1)、释义：农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉。

(2)、棒棒糖(Lollipop)音译为~萝莉泡泡:取可爱、甜美、幸福之意!

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(4)、翻译：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

(5)、2亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》

(6)、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》

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(8)、艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德，自古以来就有很多关于勤俭节约的诗句，今日微课堂特此分享。    

(9)、天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。--陆游句子：君子以俭德辟难。

(10)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

(11)、我国是一个缺水国家，在日常生活中，我们一拧水龙头，水就源源不断地流出来，可能丝毫感觉不到水的危机。但事实上，我们赖以生存的水，正日益短缺。目前，全世界还有超过10亿的人口用不上清洁的水，因此，人类每年有310万人因饮用不洁水患病而死亡。

(12)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

(13)、为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。

(14)、译文：回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。

(15)、(出处)《周易·否》。(大意)君子用俭朴的德行来避免危难。

(16)、关于节俭：古诗悯农二首李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。

(17)、克勤于邦，克俭于家。(出处)《尚书·大禹谟》。

(18)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》

(19)、他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。

(20)、12)俭，德之共也：侈，恶之大也。先秦《左传庄公二十四年》

(1)、(监门之养)：监门：看门人；养：衣食供应。比喻困窘、节俭的生活。

(2)、(大意)节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。(提示)在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。

(3)、10)惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史-范纯仁列传》

(4)、(大意)老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。(提示)这是一句古老的格言。

(5)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(6)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

(7)、见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。

(8)、《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

(9)、烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

(10)、这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。

(11)、(提示)五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。

(12)、翻译：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

(13)、潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是、无名渔父。

(14)、(注释)平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。

(15)、大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

(16)、唐代李绅《悯农》，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

(17)、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。出自李绅的《悯农》，意思是有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

(18)、犹太母亲为了让孩子爱上读书，在书页上涂上糖--棒棒糖亦是孩子们的最爱!

(19)、(提示)古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。

(20)、老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。

(1)、3：一粒粮食莫小看，时时节约堆满仓；一滴水源莫小看，积少成多可抗旱；一度电能莫小看，长久浪费能源荒。世界勤俭日，平时节约一点点，社会和谐无灾年！

(2)、圣水本是大财源，省水就是省金钱。全民快快齐动员，爱水节水护水源。

(3)、我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。

(4)、大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

(5)、普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

(6)、可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。

(7)、草茫茫，白居易  奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前

(8)、译文：万物生于天地，人类高贵无比。设立君主管理百姓，成为世上正常规矩。天子车辙国君马迹，畅通天下纵横各地。决定人才优劣升降，掌握百姓繁衍生息。我要赞美圣贤君主，他们总管国家疆域。

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(10)、大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

(11)、在我国长久以来的价值观里，俭朴不仅是一种行为方式，更是培养良好道德的基础。这些与勤俭节约相关的古诗词，你知道多少呢？

(12)、19不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。〈荀子〉

(13)、之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。

(14)、丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

(15)、一个滴水的水龙头，一天可以浪费1至6升的水，一个漏水的马桶，一天要浪费3至25升的水。所以我们要珍惜每一滴水.

(16)、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。

(17)、人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦？弗获辞此难。

(18)、(大意)在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。(提示)克勤克俭，是我国人民的传统美德。

(19)、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 

(20)、30知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〈论语〉

(1)、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

(2)、水的浪费会使人吃惊，水资源往往就在“指尖”流逝。南京约有200万只水龙头，130余万只马桶，如果有四分之一漏水，一年就要损失上亿吨的水！此外，地下管道的暗漏更是触目惊心，多数用水单位内部都有暗漏的发生，个别单位的每月漏水量甚至可达万吨以上！

(3)、(出处)李绅《悯农》。(大意)农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

(4)、注释：①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。

(5)、一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。(注释)橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

(6)、大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

(7)、(居穷守约)：居穷：处于穷困状态；守约：保持节俭。指过着贫困简朴的生活。

(8)、10)豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。王安石