迤逦蜿蜒102条
迤逦
1、迤逦的意思和拼音
(1)、恍若沉睡了千年的古寺，在氤氲的薄雾和香霭中醒来，吐出了同样氤氲的第一声呼吸。凿凿切切、萦绕不去。
(2)、2)恍然望见白居易信马由缰，迤逦行来，西子湖畔的春天依旧真切。
(3)、如果光指风光的话，迤逦释义为曲折连绵，多用来形容山或者路曲折连绵。
(4)、站在山西，望着黄河对岸的陕西，我努力寻找着几年前我曾经驻足的地方，仿佛看到了那时的我，正在向现在这边的我遥望。黄河承载着岁月，让人感知着光阴的流转。逝者如斯夫！河，依然是那条河，奔流不息，从古到今，从此处到远方，亘古绵延，此时此刻，我忽然明白了陈子昂诗句中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的人生况味。
(5)、释义：形容情意缠绵，难舍难分。绻(quǎn)。
(6)、《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“ 柳七 官人别了众名姬，擕着琴剑书箱，扮作游学秀士，迤邐上路。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二七章：“余頽僵如尸，幸赖 法忍 扶余，迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陈》：“和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽，他迤里歪斜走出来。”
(7)、陕西观景台正对壶口瀑布的拐角处，地势落差很大。游人抬头望，但觉黄河之水天上来，直入深谷不复回。巨浪，仿佛滚滚落石，轰隆，轰隆隆，猛然砸下，跌入深渊，刹那间迸溅出无数朵浪花，升腾起一团团水雾，紧接着又向四下蔓延开来。此情此景，让人目瞪口呆！让人惊心动魄！
(8)、元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“迤邐鶯啼共燕语，偏向闲庭户。”
(9)、这其实是一个认真的食品号~只在周末放飞自我
(10)、山道弯弯，迤逦而下，沿途棕榈摇曳，芭蕉婆娑，竹林遍地，古木参天。
(11)、南朝 齐 谢朓 《治宅》诗：“迢遰南川阳，迤邐西山足。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三：“玉树琼枝，迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”
(12)、缱绻读音：qiǎnquǎn，qiǎn：声母：q，介母：i，韵母：an，声调：第三声。quǎn：声母：q，介母：u，韵母：an，声调：第三声。
(13)、山西地貌复杂，车行山西，只能迤逦向前。钻隧道，老半天才能看到远处洞口的一抹亮光；绕山路，弯弯曲曲，像是转罗盘；跨平原，汽车飞驰，像是和天上的云朵赛跑。眼前的风景如电影中的镜头一般，迭出不穷，千变万化，让人顿生天地如棋盘众生如过客之感。
(14)、世人慕名回溯，于耳闻不绝的梵呗中，虚室生白，终究忘记了言语。
(15)、方丈楼，这是寺中保存最完整，也是年代最久远的建筑，已有一百多年历史。
(16)、如今的永嘉佛地，不仅是诵经处，也是读书地。
(17)、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
(18)、如今的头陀寺偏安一隅，有着离尘不离世的敞亮和幽静。明月煌煌，星夜晢晢，悟智法师在重光祖庭的过程中，融入了无尽禅意。
(19)、引证：清曹雪芹《红楼梦》第十六回：“﹝秦钟﹞又与智能儿几次偷期缱绻，未免失於检点。”
(20)、释义：(山脉，河流，道路等)弯弯曲曲地延伸的样子。
2、迤逦蜿蜒
(1)、始建于唐，重建于明，中兴于民国時期，后因环境、历史等缘故，头陀寺一度灵光歇竭。悟智法师继席住持后，倾尽全力修复并扩建道场。坡其地、塞夷庚，在老寺院的基础上，按祖制重修各殿。
(2)、潋滟读音：liànyàn，liàn：声母：l，介母：i，韵母：an，声调：第四声。yàn：声母：y，韵母：an，声调：第四声。
(3)、三昧书房，兼具寺庙藏书和城市书房功能，500余册图书、经籍，开放给所有人。佛语“三昧”，是指止息杂念、心神平静。在这里，沏一壶茶或点一杯咖啡，梵音隐约可闻，看书抑或是抄写佛经，都是如此恰如其分。
(4)、很久以前，榕树还只是一棵小苗，它依附在青砖狭隙里，努力伸展着叶片，去呼吸空气、去汲取雨露，偶尔，也会张望一下那葛布麻履的僧人是否出了禅房。
(5)、昆明湖上春光明媚,波光潋滟迤逦湖边垂柳婆娑,令人流连忘返。
(6)、理，汉语一级字，读作lǐ，最早见于《说文》小篆。
(7)、众所周知，木质建筑是很容易招致虫蛀而朽腐的，而这座塔选用的木材大多是油松，本身不易被虫蛀，加之当地气候干燥也不利于虫子的生长。偶有蛀虫，恰好有一种喜欢绕塔而飞的候鸟麻燕，是这种蛀虫的天敌。所以这木塔也就安然无恙了。
(8)、出处：丁玲《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”
(9)、引证：冰心《斯人独憔悴》：“忽然一缕黑烟，津浦路的晚车，从地平线边蜿蜒而来。”
(10)、因果相续，皆待缘而起。作为永嘉祖道场、玄觉祖庭，头陀寺始终供奉着永嘉玄觉大师，香火经年不熄。
(11)、坐小交通上山，道路上依然有一股股水流在倾泻，车轮碾过，激起一人高的水浪，摇晃间，人仿佛在汽艇上航行一般。突然，车停了，司机师傅下车来，搬走一块块山上的落石，清除路障。这里的山属于喀斯特地貌，受侵蚀较重，也形成了怪石林立姿态各异的奇观。行进间，突然一个急转弯，原来石缝间的洞穴喷成了瀑布，直冲了下来。探头观赏，路两旁的植被也随着海拔的升高不断变换着，阔叶林，针叶林，草甸。灌木丛中有一些小花在开，不大，淡紫或嫩黄，点缀其间，娇艳可爱。草甸上有几只羊，一会儿低头啃草，一会儿抬头张望。
(12)、微风乍起,南运河上,秋水潋滟迤逦,波光粼粼。
(13)、迤逦山西行，还有很多壮阔的景观。大同的云冈石窟，其造像气势磅礴，精美华丽；佛教圣地五台山，金碧辉煌，香客云集；近代晋商留下的老宅院雍容典雅，一砖一瓦，一草一木，都寄寓着主人的文化品味与家族希冀。只是行程安排的有些紧，——其实，若时间充裕的话，驻足停一停，慢慢走一走，悠闲望一望，浸润其中，那么，眼里的山西会更真切，心中的山西也会更亲近一些。
(14)、比起裸露着长腿细腰肖肩玉颈的极简服装美女，长裙美女有着另一种风韵的美。
(15)、永嘉大师，讳玄觉(665－713)，俗姓戴。常独行游涉山河的他，因缘际会下，来到了左傍吹台、右眺大罗的头陀山，此山得名于自身“锐而圆顶，下瞰诸山，如老僧踞坐说法”的形貌。永嘉大师见山野灵秀，便卜居此地、剪发修行。
(16)、迤逦读诗丨安静的厨房里，柴火燃烧的声音也是安静的
(17)、亦作“迤里 ”。亦作“迆邐”。曲折连绵貌。
(18)、舒婷的《致橡树》应该是大家耳熟能详的一首经典之作了，没想到再次听到如此熟悉的字句，仍然触动心弦。周末的早晨，分享给大家，对他/她说声早安吧！
(19)、我这里招待您的，有两样东西，一是美食，二是美女。美食不是饭馆的，也不是哪个菜系的，是我行走中国大地，在一家一户的灶台上挖出来的，它带着乡土的味道，也带着家和妈妈的味道，它一定是您熟悉的。这个美食，全中国都是独一份，要不，中央电视台一套怎么看上了？我们正在合作这个题材的电视节目。您家里或者您的家乡如果有好特产、好吃食、好做法，千万告诉我一声。关于美女，我拍的不是艺人、不是模特，而是生活中真实的人。我拍了几千个了。在这里给您呈上的，都是我的原创。如果您是有故事的人，如果您或者您的机构想得到影响力的扩展，我有10个平台，我的宣传足迹北至黑河，南到海南岛，西到新疆，东到东极抚远，大型国企甚至韩国都请我做过采访宣传。我的职业精神得到主体方褒奖。如果您要约拍、约稿或者宣传策划，请联系我。
(20)、悟智法师曾受资助赴斯里兰卡读硕，如今，他延续了这份佛缘：牵头成立妙智慈善部，每年向50名学子助学，每人持续三年；开办妙智学佛社，提供读经禅修的学习、分享平台；举办永嘉禅夏令营、中秋禅茶会，一宿觉禅修营、一日禅等修学活动。
3、迤逦而行
(1)、释义：(事情发展、故事情节)复杂，变化多。
(2)、山道弯弯，迤逦而下，沿途棕榈摇曳，芭蕉婆娑，竹林遍地，古木参天。
(3)、旖旎多为柔和美丽，多用来描写景物柔美、婀娜多姿的样子。
(4)、如果光指风光的话，迤逦释义为曲折连绵，多用来形容山或者路曲折连绵。
(5)、不知先有头陀寺，还是先有永嘉大师的卓锡。茫茫历史长河中，很多细节早已失佚。只知永嘉大师由此抖擞，随后前往曹溪，得六祖慧能印可，密授禅法，並得留住一宿，世人称其“一宿觉”。归来时，他将悟道精髓写就《永嘉证道歌》，为传世深远的佛学经典，不仅受王安石、朱熹等大儒推崇，还被翻译成多个版本远扬日本、印度诸国。
(6)、逐渐淡去的黑云间，有几颗星羞答答地眨起眼儿来。
(7)、引证：汪曾祺《故里三陈》：“和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽，他迤里歪斜走出来。”
(8)、2)恍然望见白居易信马由缰，迤逦行来，西子湖畔的春天依旧真切。
(9)、佛典、书籍，这是僧人、世人看向“世界”的一个窗口，是抹去蛛网，照进心扉的光亮。佛法千形万象，头陀寺秉行“人间佛教”，以弘法利生为事业，由此，禅意生活，香海无边。
(10)、站在塔下，仰望高塔入云，巍巍然壮阔雄浑；绕塔缓步，观斗拱端庄大气，美轮美奂；瞻塔身四周牌匾，古朴遒劲，刚柔拙巧。驻足凝神，不禁醺醺然如痴如醉了。可惜的是，近期游人不能登塔游览，所以塔中精美的佛画、雕塑以及佛牙舍利都不能看到，甚憾！
(11)、留白，留下的是空白，栖迟的却是禅意。世间拥挤，每个人都需要一个空间、一刻放空，因为悟无常，见空性，空，才是无穷。
(12)、一路上风光迤逦，路边垂柳依依，鲜花盛开，过了濮阳，向东走了一段路，然后渡过黄河，就到了东京汴梁。
(13)、意为小口地喝茶。呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā。
(14)、1997年底，该寺从斯里兰卡请得佛陀舍利，创佛舍利自锡兰东传中国第一例，并建造舍利殿供奉之。
(15)、比喻(山脉、河流、道路等)曲折延伸蜒(yán)。
(16)、走过寺门口的青石照壁、山门牌楼、宝月池、山门殿、祖殿、大雄宝殿，驻足于万佛楼前，榕树已是老榕，迎春而动的嫩芽从旧枝上抽出，而它如僧趺坐，旁观着这座山寺的寂寥和鼎盛，只是将根须更深、更紧密地盘固在墙垣之上。
(17)、深夜，在睡梦中突然被噼噼啪啪的雨声惊醒，不禁想：明天的红崖峡谷之行会不会受到影响呢？翌日清晨，雨停了，气温偏低，清凉得都有了些寒气。虽说是盛夏，却有了深秋的味道。裹紧长袖衣衫，站在大峡谷景区的门口，仰望耸立的群峰，是一幅洗后的山水画：赭红的石崖，茂密的绿树，氤氲的云雾，清新而妩媚。
(18)、一方面用现代钢结构技术加固横梁和地基，一方面用民间收集的古旧木料、石条、青瓦，一一替换早已残破的房屋部件，这种“以旧修旧”缓和了现代工程和古建筑间的矛盾，呈现了永嘉大师于《证道歌》中描述的“入深山、住兰若，岑崟幽邃长松下”的意境。
(19)、秦牧《花城·在仙人掌丛生的地方》：“首先，他们得开辟草莱，支起了篷帐，和遍地蜿蜒爬行的毒蛇和蜈蚣周旋着。”
(20)、引证：丁玲《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”
4、迤逦是什么意思
(1)、两旁长廊，雕梁画栋，依山逶迤，与大牌坊连成一体，构成祖庙的第一道风景线。
(2)、４、第四题：第一套：命题说话30篇(真题全)
(3)、逶迤，拼音：wēi yí 释义： 形 容 道 路 、山 脉 、 河 流 等 弯 弯 曲 曲 延 续 不 绝 的 样 子 。组词：群山逶迤 近义词：崎岖、蜿蜒、
(4)、一座是巴黎的埃菲尔铁塔，建于1889年(相当于中国清代光绪二十五年)。它全身用钢铁构成，总重7000吨，是现代工业技术的象征。起初人们觉得它丑陋不堪，后来渐渐接受并引以为豪，而今已成为法国文化的一个符号了。
(5)、引证：郭沫若《孟夫子出妻》：“因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。”
(6)、出自明代冯梦龙 《东周列国志》第三回：司徒郑伯友自后赶上，大叫：“吾王勿惊，臣当保驾。”出了北门，迤逦望骊山而去。
(7)、一座是意大利的比萨斜塔，始建于1173年(相当于中国南宋乾道九年，金大定十三年)。由于建造时土质松软地基不稳，塔身倾斜了大约5度。但倾而不倒，遂成为意大利的标志性建筑。
(8)、常有人问：看壶口瀑布，是去山西还是陕西？站在哪一侧瀑布更好看呢？几年前，我来壶口，是在陕西一侧。今日再看，是在山西的这一边。两次靠近壶口，观感却大不相同。
(9)、随着二十多位住僧踩着晨露，去往大雄宝殿早课，山间突然就有了喈喈禽鸣、有了中谷松涛、有了朝隮于西，有了逐渐鲜活的一切。
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(11)、南朝 齐 谢朓 《治宅》诗：“迢遰南川阳，迤邐西山足。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三：“玉树琼枝，迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”
(12)、引证解释：现代·茅盾《喜剧》：青年华的嗓子响亮一点了，胸脯也自然而然的挺得笔直，大有凭这资格便可以到处困觉吃饭的气概。
(13)、景区的工作人员正在紧张地排险，暂时不准游客进入。雨水过后，峡谷中的水流暴涨，连上山的公路都给淹没了。积水从山上奔腾而下，在景区门口的开阔处冲成一个扇面，人若试着从扇面走过，瞬间就会被水流漫过脚踝打湿裤管。等了近一小时后，景区才对游客开放。
(14)、蜿蜒： 、蛇类爬行的样子。、比喻(山脉、河流、道路等)曲折延伸：公路蜿蜒于群山之中。蜒(yán)。
(15)、意思是曲折连绵；形容唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转；也有渐次、逐渐等意思。
(16)、山西观景台地势略高，这时候展现在人们面前的黄河是宽阔的河床。如果说在陕西看到的是黄河奔涌的一个纵切面，那么在山西看到的则是黄河的一个横截面。一马平川的土地上，突然涌现出万千条巨龙摇头摆尾踏浪而来，又如万千兵马裹挟着刀枪剑戟杀将过来，它喧闹着，呐喊着，哗哗，哗哗哗，哗哗哗哗，潮落潮起，无穷无尽，汇成了一股怒涛，恣肆地，无拘无束地，势不可挡地向前冲去！
(17)、亦作“迤里 ”。亦作“迆邐”。曲折连绵貌。
(18)、(2)现代·汪曾祺《故里三陈》：和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽，他迤里歪斜走出来。
(19)、清纯的眸底坐定几十颗稚嫩的童心，潋滟迤逦的柔波辉映雏鹰奋飞的翅膀。
(20)、引证：冰心《斯人独憔悴》：“忽然一缕黑烟，津浦路的晚车，从地平线边蜿蜒而来。”
5、迤逦
(1)、木塔越高，稳固性要求越高。如何保障呢？首先是木塔建有厚厚的石料塔基，预留柱础，便于承接木柱；其次是塔身有无数斗拱，层层铺叠契合，可支撑，有弹性，能防震；另外塔顶有塔刹，能起到避雷针的作用。
(2)、今日北池游，漾漾轻舟，波光潋滟迤逦柳条柔，如此春来又春去，白了人头。好妓好歌喉，不醉难休，劝君满满酌金瓯，纵使花时常病酒，也是风流。
(3)、永嘉大师于唐玄宗先天二年(也有说开元二年或先天元年)入寂，赐谥“无相大师”，后被清雍正帝追封为“洞明妙智禅师”。因此前缘，头陀寺也名“密印寺”“妙智寺”。
(4)、迤逦读音：yǐlǐ，yǐ：声母：y，韵母：i，声调：第三声。lǐ：声母：l，韵母：i，声调：第三声。
(5)、早课后，吃过斋饭，到了出坡的时间。头陀寺中有一座古朴碑亭，顶盖满目繁芜，底下的石碑却被寺僧擦拭得纤尘不染。
(6)、“旎”字从方人从尼，尼亦声。“尼”意为“亲和”、“亲近”，转义为“缠绕”、“缠人”。“方人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。“旖旎”意为：旗帜高扬，旗帜缠人。
(7)、榕树前，谛闲法师曾经的闭关处已焕然一新，于万佛楼的一角独辟上下两层，层一开放给访客打坐，层二则为闭关、禅修之所。
(8)、放眼观望锦绣中原，青山迤逦，延绵不绝，水色江山，一碧千里。
(9)、迤逦用来形容的对象比旖旎形容的对象要雄伟壮阔，而旖旎只有有一点点雄伟的意思。
(10)、他沿岸向西，途经西陵峡下段峡谷、庙南宽谷、西陵峡上段峡谷、香溪宽谷，穿过“瞿塘迤逦尽，巫峡峥嵘起”。
(11)、榕树很好奇，这位僧人已在屋内趺坐多日，不论风雨、不管艳阳。他就这样静默不语或持经诵咒，声音从紧闭的木门后低低漾散，无悲无喜、无冬无夏。
(12)、州南二十五里的头陀山麓，永嘉玄觉大师由此抖擞求证道；
(13)、以，大部分情况下读音为yǐ。《说文解字》：“以，用也。从反巳。贾侍中说：巳，意巳实也。象形。”。“吾意巳坚实则或自行之。或用人行之。是以春秋传曰。能左右之曰以。”。胎儿成形“意巳实”是以之范式。
(14)、修身的设计、飘逸的裙摆，走起路来娉娉婷婷,格外婀娜迤逦、飘飘欲仙。
(15)、除了永嘉大师、谛闲法师，迄至清代，头陀寺还迎来法幢大师、授谦法师、授源法师、晓柔法师等继席传法。以禅宗开山，净土宗继之，天台宗大闻于世，在这片三宗皆宏的浙南丛林里，请一席蒲团、几张矮凳，是否也能在树下望见前人的影子呢。
(16)、从地图上看，山西像是一个宝瓶。瓶口在北，与内蒙古相接；瓶底在南，与河南相邻；东侧是太行山，西侧是吕梁山，整个山西就在这山间的腹地纵横，若是顺手往瓶里一掏，便会拿出一件宝物。山，有连绵起伏的五台山；水，有奔腾不息的黄河水；谷，有云蒸霞蔚的红崖；关，有雄奇险峻的雁门。若再说说那应县木塔、那云冈石窟、那平遥古城，真是数不胜数呢！
(17)、西湖，水光潋滟迤逦晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
(18)、这块石碑是寺中现存最古老的两碑之于清顺治十七年(1660)立下，镌刻有止庵居士周应期撰文、西湖门生吴升书写的《重修头陀密印禅寺碑记》，讲述了永嘉玄觉大师和头陀寺的那段始于千年的因缘。
(19)、楼前数棵芭蕉一拔冲天，池塘里几尾红色锦鲤自在游弋，姹紫嫣红的明媚中，却是大片的留白。
(20)、1)站在阳明书屋的二楼阳台，淡水河和基隆河在面前迤逦而过，西边是大屯山群峰，东边近眺纱帽山，视野壮阔，气象万千。
(1)、(2)现代·秦牧《花城·在仙人掌丛生的地方》：首先，他们得开辟草莱，支起了篷帐，和遍地蜿蜒爬行的毒蛇和蜈蚣周旋着。
(2)、(1)现代·丁玲《小火轮上》：她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。