柏拉图的老师【文案123句】

柏拉图的老师

1、

(1)、人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。思想——人的全部尊严就在于思想。

(2)、所以，我们要定义一个事物，就是表达事物的本质，也就是表达事物的特殊性和首要特征。

(3)、“我们认为，苏格拉底，你如果实行意中所图的事，便无所逃于这几层罪责，你的罪名不轻于，实际上重于所有雅典人。”

(4)、所以，当他把自己与此前走在同一条伟大而崇高的路上的人们相比时，他可以像勒科莱乔看到对手的作品时那样理直气壮地说∶"我也是画家。"

(5)、柏拉图(Plato，Πλατών， 公元前427年—公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。

(6)、亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。

(7)、苏格拉底是柏拉图的师父，柏拉图是亚里士多德的师父。他们三人在古希腊文学、艺术、哲学领域做出的非凡贡献至今影响着世界范围内的文学艺术发展方向，并称为“希腊三贤”。

(8)、没有任何一项管理国家的工作，因为女人在干而专属女人，或者因为男人在干而专属男性。各种的天赋才能同样分布于男女两性。

(9)、简单来说，实体就是“这个”，是具体的个别事物，实体是由形式和质料构成，形式被认为是实体的本质，比如，苏格拉底是一个实体，苏格拉底的灵魂就是他的形式，也是苏格拉底的本质。

(10)、在哲学方面，亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期，他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德文和英文。以后的希腊学者研究及推崇他的著作，拜占庭的学者也是如此。他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想家阿威罗伊，将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合成自身的思想体系。最有影响的犹太教思想家迈蒙尼德，用理性主义解释犹太教义，在调和科学、哲学和宗教方面取得了重大成就。

(11)、投稿邮箱：1912517596qq.com

(12)、柏拉图(Plato，Πλατών，公元前427年-公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。

(13)、柏拉图和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为希腊三贤。他的作品主要为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场，在《理想国》一书中也是如此。

(14)、好了，这一卷的核心内容就介绍到这里，在这一卷中，亚里士多德分别论述了存在、定义、本质、名称和实体的关系，提出了和老师柏拉图完全不一样的本体论思想，内容有点抽象，大家可以多看几次，需要文稿可以私信我。我们下一期内容见。

(15)、我现在发表的这部书绝非一部法国大革命史;这样的历史已有人绘声绘色地写过，我不想再写。本书是一部关于这场大革命的研究。

(16)、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。——蔡元培

(17)、亚里士多德(Aristotle公元前384-前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

(18)、1789年，法国人以任何人民所从未尝试的最大努力，将自己的命运断为两截，把过去与将来用一道鸿沟隔开。为此，他们百般警惕，唯恐把过去的东西带进他们的新天地∶他们为自己制订了种种限制，要把自己塑造得与父辈迥异;他们不遗余力地要使自己面目一新。

(19)、换句话说，柏拉图认为“人”这个理念是独立存在的，是先于实体的，但是亚里士多德说，人只是一个名称，它的定义和本质都是属于实体，实体是先于定义和名称的，实体当然也是先于“人”这个理念的。这是亚里士多德的“实体论“和柏拉图的“理念论”最为根本的差别。

(20)、其次，亚里士多德说，只有实体才能被定义，比如“两足”不能脱离于“人”而存在，雌性不能脱离于动物而存在，如果没有实体存在，定义就没办法表达本质，因为前面我们讲只有实体才有本质。

2、

(1)、亚里士多德(Aristotélēs，公元前384年~公元前322年3月7日)，古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、音乐、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。和柏拉图、苏格拉底(柏拉图的老师)一起被誉为西方哲学的奠基者。亚里士多德的著作是西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

(2)、我花了很长时间在巴黎和几个省研究政府留下的档案。

(3)、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

(4)、而柏拉图的《理想国》，正为我们打开了一扇了解柏拉图思想体系精华的门。

(5)、柏拉图的老师苏格拉底出生在一个普通的家庭里，他的父亲是一个雕刻工匠，而母亲是一个助产妇。柏拉图的老师苏格拉底出生在战争胜利的时刻，在伯利克里时代成长，他成长的环境给他获得自由辩论的思潮提供了有利的条件。

(6)、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在古希腊时期并称“希腊三贤”，是二代师生关系。

(7)、苏格拉底强调了善的重要性，认为善是一切事物的根因，这些观点为后来的唯心主义奠定了基础；

(8)、人的灵魂里面有一个较好的部分和一个较坏的部分，而所谓“自己的主人”就是说较坏的部分受天性好的部分控制。

(9)、事实上，亚里士多德浩瀚的著作，实非一人之力所能完成。譬如，他曾对一百五十八种政治制度作了概述和分析，这项工作所需要涉及的大量搜集整理工作，如果没有一批助手的协助，是不可能做完的。当亚历山大去世的消息传到雅典时，那里立刻掀起了反马其顿的狂潮，雅典人攻击亚里士多德，并判他为不敬神罪，当年苏格拉底就是因不敬神罪而被判处死刑的。但亚里士多德最终逃出了雅典，第二年，因身染重病离开人世，终年六十三岁。

(10)、柏拉图一生热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。在他看来，哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，而应学以致用，求诸实践。

(11)、对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。

(12)、灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。

(13)、个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责；他人对于这个人的行为不得干涉，至多可以进行忠告、规劝或避而不理。

(14)、古希腊哲学家，有三个连贯的人物我们不得不提到：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。他们三人一起创立了今天的西方哲学思想。

(15)、柏拉图(Plato，公元前427年—公元前347年)，古希腊伟大的哲学家、思想家。他是西方客观唯心主义的创始人,建立了以理念论为核心的哲学体系。

(16)、苏格拉底Socrates(约公元前469年—约公元前399年)是古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是柏拉图的老师，而柏拉图更是亚里士多德的老师。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。

(17)、柏拉图，原名：亚里斯多克勒斯，(前427年至前347年)，出身于雅典贵族，师从苏格拉底，直到苏氏逝世。后游历四方，到前387年返回雅典创立了自己的学校并执教40余年。

(18)、苏格拉底(希腊语：Σωκράτης；英语：Socrates；德语：Sokrates)(公元前469年，一说公元前470年-公元前399年)，是希腊语(雅典)哲学的创始人之一。

(19)、公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》(The Republic)和《法律篇》中。

(20)、亚里士多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。

3、

(1)、柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。

(2)、(亚里士多德系列10)亚里士多德的30个哲学概念都有哪些？

(3)、孔子对他的学生的影响，一部分是通过言传，通过学习古代文献、传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。他的勤奋好学，他对真理、对理想、对完美人格的追求，他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对老百姓的关心，都深深地感染着他的学生与后人。严格要求自己，以身作则，既是孔子的高尚师德，也是孔子提出的一条教育原则。孔子爱教育、爱学生，诲人不倦，他能平等对待学生，做到教学相长，严格要求自己、以身作则。孔子是具有高尚师德的一代宗师。

(4)、随着这项研究的进展，我惊异地在昔日的法国处处看到许多今日法国突出的特点。从中我发现许多原以为源于大革命的感情，许多我一直认为只可能来自大革命的思想，和只产生于大革命的习惯;我时时碰到深植于这片古老土壤中的当今社会的根系。

(5)、柏拉图Plato(公元前427年—公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

(6)、(1)理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学)；

(7)、 苏格拉底(前469年至前399年)，出身雅典手工艺家庭，自学成才。是著名的古希腊哲学家，一生并没有留下任何著作。

(8)、(亚里士多德系列Ⅶ)任何事物都有一个目的吗？亚里士多德如何论证“目的”的重要性？

(9)、第也是最为重要的一个结论，亚里士多德说，定义和本质是从属于实体的。也就是说，是先有实体才有定义和本质，这个结论是非常关键的。

(10)、柏拉图坚信哲学家能兼为政治家，确能治理世界。书中论及正义、国家、财产、幸福、哲学家、真理、认识、理念等方方面面的问题，两千余年来为西方知识界常备之书。

(11)、著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。"王禅老祖"是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。

(12)、柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。

(13)、叶圣陶(1828—1916)，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，,生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。早年当小学教师，并参加新潮社和文学研究会。1923年起从事编辑出版工作，主编或编辑过《文学周报》《小说月报》《中学生》《国文月刊》《笔阵》等。1931年“一八”事变后投入抗日救亡活动。1946年后积极参加爱国民主运动。1949年后历任出版总署副署长兼编审局局长、教育部副部长兼人民教育出版社社长和总编辑、中央文史研究馆馆长、全国政协副主席等职。著有小说《隔膜》《线下》《倪焕之》，散文集《脚步集》《西川集》，童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等，并编辑过几十种课本，写过十几本语文教育论著。

(14)、不服从所自生的父母；不服从教养恩人；不守契约，既不遵命，又不几谏我们的过失，虽然我们广开言路，并不强制执行，——既不能谏，又不受命，两失其所当为。”

(15)、本书包含《苏格拉底的申辩》、《力同篇》、《游叙弗伦》是苏格拉底的弟子柏拉图大约在公元前392年撰写的记述老师哲学思想的著作。我们阅读这三篇著作的书，不由会想起苏格拉底的那句名言——唯有理智最为可贵。

(16)、(亚里士多德系列Ⅳ)“四因说”究竟讲了什么内容？

(17)、因为，一个定义是从属于实体，还是一个定义可以独立于实体而存在，这是两种截然不同的本体论思想。

(18)、另外，亚里士多德说，对实体最好的定义方式就是“属+种差”，关于什么是 属和种，举个简单的例子，比如人是种，而动物就是属，简单来说，种和属是两级分类关系。而一个定义就可以用“属+种差”的方式，比如人的“属”是“动物”，而“种差”是人有两条腿，所以人的定义就是：两足的动物。当然还可以是，人是理性的动物，人是政治的动物，人是有道德的动物等等，这是定义、本质和实体的关系。

(19)、叶圣陶具有极高的文学成就和艺术成就。他创作了新中国第一本为儿童而写的童话集是中国现代童话创作的拓荒者；其教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。

(20)、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是"古代的黑格尔"。

4、

(1)、关于唯名论和唯实论的具体内容，可以翻看我之前奥卡姆系列的内容。

(2)、有关形而上学和哲学，亚里士多德将之定义为“对无形事物的认知”，并称之为“第一哲学”、“理论的科学”、或称为“在最高抽象层次的事物”。而逻辑(或称为“分析”)则被亚里士多德视为是学习哲学的基本阶段，也因此亚里士多德的哲学可以被分为：

(3)、自由与权威之间的斗争，远在我们所最早熟知的部分历史中，特别在希腊、罗马和英国的历史中，就是最为显著的特色。

(4)、安瑟尔姆·费尔巴哈《柏拉图之会饮篇》(德语：AnselmFeuerbach)是19世纪下半叶德国画家，被视为新古典主义艺术和杜塞尔多夫学派的代表人物。同时由于他长期在意大利生活，也被归类于德国罗马画派。

(5)、从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，对亚里士多德来说是个很重要的阶段，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉图学园中，亚里士多德表现的很出色，柏拉图称他是“学园之灵”。但亚里士多德可不是个只崇拜权威，在学术上唯唯诺诺而没有自己的想法的人。他同大谈玄理的老师不同，他努力的收集各种图书资料，勤奋钻研，甚至为自己建立了一个图书室。有记载说，柏拉图曾讽刺他是一个书呆子。在学院期间，亚里士多德就在思想上跟老师有了分歧。他曾经隐喻的说过，智慧不会随柏拉图一起死亡。当柏拉图到了晚年，他们师生间的分歧更大了，经常发生争吵。

(6)、《理想国》是柏拉图最著名的代表作。它包罗万象，涉及哲学、政治、伦理道德、法律、教育、文艺等方面，并在人类历史上第一次全面系统地表达了政治理想主义、形而上学、至善理念等学说，被西方哲学家公认为“哲学大全”。

(7)、吴旭平，马克思主义哲学博士，现为浙江大学马克思主义学院副教授，主要研究方向为马克思主义哲学。

(8)、(亚里士多德系列Ⅸ)哲学研究的核心问题是什么？什么是作为存在的存在？

(9)、美德任人自取。每个将来有多少美德，全看他对它重视到什么程度。

(10)、《思想录》是帕斯卡尔的代表作，而该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”。它文思流畅，清明如水，作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题，处处闪现思想的火花，更有许多提问和警句发人深省。

(11)、在这部皇皇巨著中，沈家本对有文献记载以来中国历代刑法制度、律令、刑罚、刑具、监狱、职官等爬梳整理、条分缕析、探源溯流、比较甄别，往往既考订其原委，复议论其得失。而征引文献的丰富，又足以令今人汗颜。大略统计，计有《尚书》、《礼记》、《周礼》、《易经》、《诗经》、《白虎通》、《荀子》、《慎子》、《左传》、《公羊传》、《孝经纬》、《淮南子》、(文献通考》、《御览》、《初学记》、《北堂书钞》、《史记》、《汉书》、蜀志》、《晋志》、《晋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》等数十种。从《历代刑法考》一书可知，沈家本平生学术根柢全在经史。

(12)、奥古斯丁，古代基督教主要作家之与中世纪的托马斯·阿奎那同为基督教神学的两大师。奥古斯丁以新柏拉图主义论证基督教教义，使哲学和神学调和一体，确立基督教哲学，也成为后来中世纪经院哲学的重要依据。

(13)、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

(14)、亚里士多德和柏拉图关于“实体和理念”关系的思想，成为了后来中世纪经院哲学争论的焦点，也形成了两个正锋相对的哲学流派：唯名论和唯实论。

(15)、苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大；

(16)、除了荷马之外，柏拉图也受到许多在他之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉将心灵或理性作为判断任何事情正确性的根据。

(17)、《忏悔录》原名“Confessions”，古典拉丁文本作“承认、认罪”解，但在教会文学中，转为承认神的伟大，有歌颂的意义。奥氏本来着重后一意义，即叙述一生所蒙主的恩泽，发出对主的歌颂；但一般都注重了第一义，因此我国过去都称此书为“忏悔录”，在欧洲则“忏悔录”已成为自传的另一名称。

(18)、书中，柏拉图借苏格拉底之口、以他与旁人对话的方式设计了一个真善美相统可以达到公正的理想国家。在他的理想国里，统治者必须是哲学家，同时城邦中需要安排出一系列“正义”的制度，从而保障全体公民的最大幸福。

(19)、孟德斯鸠在法律研究方面之于我们，恰如笛卡尔在哲学研究方面之于我们一样。

(20)、作为一位百科全书式的科学家，亚里士多德对世界的贡献很大。他还是一位真正的哲学家，他对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。

5、

(1)、柏拉图的学生是亚里士多德，他开创了吕克昂学园

(2)、三人是一脉相承的师生关系，苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。

(3)、爱默生曾说：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图。”英国文学评论家怀特海也评价其为“全部西方哲学传统都是对柏拉图的一系列注脚”。当谈到哲学，作为古希腊三大哲学家之一的柏拉图无疑是一座巍峨的高峰，以其深邃的思想和皇皇巨著而待后人的攀登。

(4)、依照亚里士多德的说法，“自然哲学”一词表示对于自然世界的研究，这包括了运动、光、物理定律。在许多世纪之后这些领域成为了现代科学的根基，被以科学方法加以研究。在现代，“哲学”这一词通常仅被用于形容形而上学的领域，而非那些以物理科学方式观察自然世界的研究。相较之下，在亚里士多德的时代，“哲学”一词包含了所有人类知识的层面。

(5)、柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。

(6)、关于《论自由》这本书，它的主题不是所谓意志自由。密尔在引论中开宗明义地说，他所要讨论的是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。

(7)、_________________________________________

(8)、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——蔡元培

(9)、我试图深入到旧制度的心脏。在年代上它离我们十分接近，只是大革命把它同我们分隔开了。

(10)、 从教十年，培养清华北大学生200余人，国际奥赛、亚洲奥赛、国家奥赛金牌十余名

(11)、不能让荣誉、财富、权力，也不能让诗歌诱使我们漫不经心地对待正义和一切美德。

(12)、当我们说“人是两足的动物”，如果把“两足的动物”看成是“人”的定义的话，那么我们实际上表达的不是两个概念之间的从属关系，不是“两足的动物”和“人”之间的一种抽象的关系，在首要和最简单的意义是上说，一个具体的人和其他动物的区别是：人有两条腿，这是人的特殊性或者独特性，也是人的本质。

(13)、首先，定义是本质的准则，定义是为了表达事物的本质，而本质要么是特殊的、独特的、要么是主要和重大的。比如我们说“人是两足的动物”，“ 两足的动物”是“人”的准则或者定义，在这个对“人”的定义里面，就表达了人的本质或者形式，它是人区别于其他动物的主要特征。

(14)、《理想国》是柏拉图的代表作，不仅是他政治思想的宣言书，而且是一部哲人政治家的治国纲要。柏拉图的最高理想,哲学家应为政治家,政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子,应该学以致用,求诸实践。有哲学头脑的人,要有政权,有政权的人,要有哲学头脑。

(15)、想到《cmbyn》里面的一些场景，a和b两个人在如油画般美好的意大利小乡村，坐在阳光下的草地，安静的改着自己的稿子，或者改编自己喜欢的音乐，偶尔来一两句两个人都听得懂的交流，整个氛围如此让人心旷神怡。

(16)、这个领域中的大多数作者，或者只是道德伦理学家，或者只是法学家，有时甚至只是神学家。对于他这个属于各国和各民族的人来说，他所关心的与其说是义务对我们的要求，毋宁说是可以用来强制我们履行义务的手段;与其说是法律的学究式的完美，毋宁说是另一种完美，那就是促使人的本性把法律变得切实可行;与其说是既有的法律，毋宁说是本应制定而没有制定的法律;与其说是某个国家的特定法律，毋宁说是适用于各国人民的法律。

(17)、亚里士多德(前384—前322年)，古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。

(18)、从这一卷是这本书的核心内容之关于亚里士多德本体论核心概念“实体”的阐述。亚里士多德的哲学也被称之为“实体论”，和他的老师柏拉图的“理念论”是正锋相对的两种本体论思想。

(19)、比如人的理念，善的理念，它们是可以同时存在于不同的事物中，所以，亚里士多德认为，理念不是实体，这是一个清晰的结论。

(20)、《理想国》深刻全面地展现了柏拉图的政治理想，描绘了人类历史上最早的乌托邦，对当时人们打破樊笼、理性思考起到了积极的影响。

(1)、亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。

(2)、吴旭平老师深受学生们的喜爱，并因其幽默风趣的课堂风格与对哲学深入浅出的启发式讲解被誉为“充满哲学气息的浙大顶尖段子手”。吴旭平老师的课堂，娓娓道来又不失幽默和内涵，将艰涩难懂的哲学讲述地平易近人，重在引领同学更好地认识哲学、了解哲学，并在此过程中培养思辨能力和理性思考的习惯。

(3)、柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。

(4)、鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。战国显赫人物，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。   

(5)、荀子(约公元前313年—公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，世人尊称"荀卿"。

(6)、就在这个时局动荡的年代里，亚里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年，即从亚历山大出发远征的前一年到亚历山大去世的那一年。在这段时间里，虽然马其顿在军事和政治上控制了雅典，但那里的反马其顿的潜力还是很大的。亚里士多德来到雅典，可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。亚里士多德在雅典受到了很多的优待，除了在政治上的显赫地位以外，他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里，有当时第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派，这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“逍遥派”。据说，亚历山大为他的老师提供的研究费用，为八百金塔兰(每塔兰重合黄金六十磅)。亚历山大还为他的老师提供了大量的人力。他命令他的部下为亚里士多德收集动植物标本和其他资料。

(7)、关于存在和实体的关系，实体是存在的第一原因，存在表示最一般意义上的“是什么”，我们在讨论任何一个事物之前，首先得有一个事物的存在，那是什么让存在得以被认识呢，是因为“实体”，实体是存在的第一原因。

(8)、首先，我们来看一个根本的问题，实体是什么？理念是实体吗？

(9)、柏拉图一生都在践行“下到洞穴”，致力于通过启蒙教育为公众谋幸福。今日我们读柏拉图，或许正是在读一位哲人理性的头脑，与伟大的灵魂。

(10)、柏拉图指出：世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成；

(11)、公元前三八四年，亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区，这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻。他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷侍医。从他的家庭情况看，他属于奴隶主阶级中的中产阶层。他于公元前三六七年迁居到雅典，曾经学过医学，还在雅典柏拉图学院学习过很多年，成为了柏拉图学院的积极参加者。

(12)、公元前三四七年，柏拉图去世，亚里士多德在雅典继续呆了两年。此后，他开始游历各地。公元前三四三年，他受马其顿国王腓力二世的聘请，担任起太子亚历山大的老师。当时，亚历山大十三岁，亚里士多德四十二岁。公元前三三八年，马其顿国王腓力二世打败了雅典、底比斯等国组成的反马其顿的联军，从此称霸希腊。次年，腓力召开全希腊会议，会议约定希腊各邦停止战争，建立永久同盟，由马其顿担任盟主。在会议上，腓力宣布，他将统帅希腊各邦联军，远征波斯。至此，马其顿实际上掌握了全希腊的军政大权，希腊各邦已经名存实亡，成为马其顿的附庸。

(13)、到时我们将为你送上知识大红包一份(活动最终解释权归“学习歌”。)：

(14)、在他的倡议下，凌迟、枭首、戮尸、缘坐、刺字这些野蛮的刑罚被废除了，死罪的数量减少了，礼教派竭力主张的亲属相奸从轻了、子孙违反教令从刑法条款中剔除了。从长远的观点看，沈家本的思想不仅符合当时世界发展的潮流，也符合历史发展的潮流。

(15)、所以亚里士多德说，当我们给一个事物下定义的时候，并不是表述概念之间的比较或者从属关系，而是在表述实体的本质。

(16)、——罗伯特·厄尔甘 《从文艺复兴到滑铁卢的欧洲》

(17)、沈家本近10年的修律历程，正是中国法律制度由传统向现代转变的关键时期，它向我们清晰地展示了法律制度变革的基本轮廓和走向∶始则删订旧律，继则折衷新旧，终于创制新律，而贯穿期间的乃是由重入轻、由旧入新、由中入西的基本理念和原则。

(18)、小朋友的成长和进步是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。——叶圣陶

(19)、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

(20)、苏格拉底寻求事物的普遍定义，苏格拉底反对相对主义，认为事物的真理只有一个。但是对于事物的见解却不是唯一的，因为这会随着时间与地点的改变而改变；

(1)、孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。孔子的弟子中，有不少人都干出了一番成就，对于当时政治，尤其是对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展，起到了重要作用。

(2)、唯有以刻苦和勤于思索的精神认真阅读的人，方能领略这部著作的价值之所在。 

(3)、朱熹(农历115—1200.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。