用兀兀穷年造句子88条

兀兀穷年造句子简短

1、兀兀穷年的词语解释

(1)、希望大家能认识到“做”比“说”重要，让“做”发挥出自身的价值。

(2)、那些历尽心血去完成一部作品的艺术家们，他们也许疲倦过，也许放弃过，但是忠于对作品的热爱，他们坚持了下去，这其中，有多少潜心贯注啊！锲而不舍的精神，我想，是我们每个人内心潜在的一种东西吧。

(3)、参考答案文章先写他的“说”,写他“说”的事实,写他“说”的内容与目的;再用三件事叙述他的“做”。用他的“说”和“做”揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。

(4)、(造句)：还真没发烧,不过你今天怎么行为怪怪的,就那刚刚的事来说,要是以前,你早就生气了,而刚刚,一反既往，不摸你额头,还以为你神经失常了。

(5)、2017年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出,要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念,大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德,大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励向上向善的思想文化内容。

(6)、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”陆羽隐居苕溪期间，经常与高僧名士、文人墨客往返于山寺之中。皇甫曾、刘长卿、释皎然、张志和、戴叔伦、颜真卿、李冶……仅看那一连串的重量级名字，便可洞悉其中一定有着高蹈的文笔、有分量的话题。有一次，那位诗僧释皎然寻陆羽而不遇，写下了那首著名的《寻陆鸿渐不遇》：

(7)、要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭；不少于800字。

(8)、⑤身处乱世逆境,却始终以天下道义为己任,以良知为己任,刚直不阿,铮铮铁骨,足以震烁于今!中国的20世纪,假若没有梁漱溟,该有多么失色!

(9)、(点睛)材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。

(10)、任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。

(11)、(5)焚膏继晷,椽笔为人民鼓呼;兀兀穷年,蜡炬为桃李成灰,这样的不眠者令人钦敬。

(12)、什么是对，什么是好，这是个问题。对于低级生物，能活下去，繁殖下去的就是对，就是好，两者是一样的。但人类早就找到了新陈代谢与繁殖之外的事情，因此，对于我们，“对”与“好”不在重合。

(13)、“年”的基本含义为地球绕太阳一周的时间，如一年、三年五载；引申含义为每年的，如年会、年鉴。

(14)、谁说我们的衣物穿着中没有结合各个民族的特点?谁说我们的歌声里没有各个民族的旋律?谁说我们的佳肴中没有各个民族的特点?几乎每个汉族人民都有几个少数民族的朋友;几乎每个少数民族的人民也有几个汉族人民的朋友。我们的国家是一个丰富多彩的大家庭，正是由于多种风格各异的民族文化特色才把我们祖国的大地装饰的如此美丽，才把我们祖国的蓝天渲染的如此清澈温暖。

(15)、2018年8月21日，在济南开往北京的高铁上，一名孙姓男子坐在了属于女乘客的座位上“霸座”，还各种耍无赖，称“无法起身，不能归还座位”。列车长和乘警都进行了劝说，却不管用。事后该男子还得意地称自己把一车人耍得团团转。

(16)、可见，辩证统一关系的立意最高，其它两种类型最容易陷入单方面立意的误区。

(17)、(详解)试题分析：本题主要考查写作能力。为任务驱动型材料作文。此题通过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达能力。这是一道富有思辩色彩的作文题。要求考生运用辩证的思维，以发展的眼光、联系的眼光进行理性分析，思考蕴含其中的哲理，进而确立最佳立意角度。材料主要讲下跪、洗脚或“奖孝金”等这些的“孝”行为，不同的人有不同的认识。可以从不同角度进行具体分析。不赞同这些行为。孝悌是“为仁”之本，当发乎内心自觉，倘若看望父母还需人来奖励，这本身就是不孝。因此这种奖励机制让子女看望父母带上了功利色彩，也会让老人为此寒心。打破沉默，以激励唤醒道德自觉。孝敬父母，是中华民族的传统美德，更是子女应尽的义务。一个人从出生到成家立业，父母为其倾注的心血和汗水无数。作为子女，我们理应尽心尽力地报答父母的养育之恩。赞同这些行为。此举可以起到提醒子女孝顺父母的作用，唤醒子女心中的亲情与孝心，提醒子女重视对老人的精神赡养。“奖孝金”制度可以促使子女渐渐养成孝老的习惯，从而给子女的子女树立孝老的榜样，进而在全社会形成孝老的正能量。也可辩证看待这些行为。一方面，这些行为的初衷是好的，目的是唤起更多子女抽空陪伴父母、与父母共享天伦的意识，但人的感情一旦与“利”挂钩，多半会变质。“孝”是中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝顺不仅是一种美德，更是一种责任。然而，近年来，随着社会生活的变迁和社会竞争的日趋激烈，传统孝道中崇尚的某些行为，如“父母在，不远游”等已经不再符合当前的社会实际。这些行为不仅有助于提升老年人的幸福感，更有益于老年人的身心健康。参考立意：这样的“孝”提醒子女尽孝；这样的“孝”更是在引导精神赡养；这样的“孝”充满正能量；莫让“孝”流于形式等。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。

(18)、关于诗语。“关关雎鸠，在河之洲。”诗歌作为语言的皇冠，一代诗圣杜甫曾经说过：“语不惊人死不休”。也有人讲，诗至语言止。阿根廷诗人博尔赫斯说：“没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦”，应该讲的是一种状态；印度诗人泰戈尔说：“刀鞘保护刀的锋利，它自己满足于它的迟钝”，讲的是一种格局；而波兰诗人辛波斯卡说：“我为简短的回答向庞大的问题致歉”，讲的是一种智慧。当今现代诗的创作，进入了个性奔放的时代。哲理诗、抒情诗、叙事诗、口语诗异彩纷呈。诗歌语言的运用方面，也是仁者见仁、智者见智；公说公有理，婆说婆有理。于我而言，就是力争在语言简约的同时，不乏意境美。在逐步学习“跳跃”“含混”“张力”“留白”等手法的同时，不过多铺陈，不拖泥带水，力求平淡中蕴含深意。“凉白开最解渴”。白居易的诗，老太婆也听得懂，我想应该是诗歌普及的最高境界吧。

(19)、“不但”，“而且”，“如果”，“就”，这些转折与因果关系的词语，在诗中几乎是不用的，但田间的抗战诗中就有“如果我们不去打仗，敌人就会指着我们的尸骨说，看，这就是奴隶”的句子。诗有奇趣，用常得反，亦有惊人句。

(20)、仿照画线句子,结合闻一多的事例,再写一句,要求所写句子与前两句形成排比,且句式相近(字数不要求一致)。

2、用兀兀穷年造句子

(1)、的确，比起新经验，这些老的教导、训诫对我们的人生应该更有借鉴和指导意义。同学们，你们刚刚经历了自己的成人礼，即将走向人生的新里程，你对“新经验”与“老教训”有怎样的思考和认知？请你联系现实人生，写一篇文章谈谈你的看法和认识。

(2)、(1)选择两个关健司来呈现概括自己的高中生活。组合理解、转变；理解、独立；超越、转变；敬畏、独立；平衡、超越。

(3)、“好坏”的变化本质关联的太多，现在的我上说不明白，但我亦能对事件作出判断：当“对错”与你的“好坏”相悖，不妨现在二者的交集里观望一会儿，顺便读写书，丰富一下自己。校服冬凉夏暖且丑，不妨先穿着，总有一天学生能穿上心仪的着装。要知道，如果某些人制定的“对错”长期违背“好坏”他们总是会死得很惨。

(4)、解析文章题目可以分为两部分来理解,“大医”是名医,也就是医术精湛的医生;“仁心”是指有“仁慈善良之心”。将这二者合起来就是答案。

(5)、念想儿是妈妈口里的那双千层底布鞋，让我们懂得幸福生活来之不易。

(6)、⑧总之,我对鲁迅先生的个人评价,一则曰　　　　,一则曰　　　　。 

(7)、偷偷向前移，用余光瞟过旁边的母子。心里有些暗暗的谴责，他们也都自觉的在遵守，

(8)、我并不认同那些人说的，“不想承担那么多，把自己职责范围内的事情做好，也是一种成就”。其实，年轻人甘为配角是一种社会退缩的表现，这不该是一个新时代的年轻人应有的选择。站在新时代的大地上，你说你要做配角，难道一辈子就这样与无数片常青叶子一样，衬托红花，然后等待秋天的凋零？就连旧时的士兵都知道，不想当将军的士兵，不是好士兵。是不是他不想当将军，就可以在战场上，退居到其他士兵身后。可能他认为保命最为要紧。

(9)、山田本一说了一句简短的话：“用智慧战胜对手。”大家都不理解。

(10)、以上只是我的一些浅显的看法，希望你们能够尊重李明的选择。

(11)、(1)短视要不得：如果只注重眼前利益，最终受惩罚的只能是自身。

(12)、我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。

(13)、在漫长的中国历史长河中，贡茶代表着茶文化的至高境界。江南宜兴与京都长安之间路途遥遥，却又隐隐约约、若隐若现，有着一条山水和精神的密道。《茶经》想要成为大唐宝典，阳羡茶想要成为朝廷贡茶，一定要打通这条密道。

(14)、坚持是无边的沙漠，而变通则是沙漠中的绿洲；坚持是压顶的愁云，而变通则是吹散阴霾的春风；坚持是无边的沼泽，而变通则是沼泽旁鸣唱的鸟儿……

(15)、就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。

(16)、1964年10月16日中国爆炸了第一颗原子弹。

(17)、这则历史小故事要告诉人们什么道理?从吕蒙的故事中你得到了什么启示?

(18)、A.他主动帮助同学学习,还带病参加集体活动,这种行为实在是可歌可泣。

(19)、在美国的一个城市，有一家公司招聘职员。大学毕业生汤姆和杰瑞一同前去应聘。老板让他们从基层做起。汤姆心里觉得不服气，觉得大材小用，于是离开了。杰瑞欣然接受了，并想踏踏实实的好好做下去。十年后，汤姆仍然没有找到向往的工作，而杰瑞已经是这家公司的ceo。自命清高的汤姆天天梦想着天上掉馅饼给他，这样想走捷径的人往往一事无成，碌碌终生。可见，成功需要脚踏实地。

(20)、神态描写:                                       

3、兀兀穷年的成语意思

(1)、对新生的攀比心理，家长没必要去迎合，并且有必要该好好给孩子上一课。而学校对此问题也要有足够的重视，努力为大学生提供优质的大学教育。作为一名大学生，更应该清除的认识到自己将来的责任与义务，要主动转变心态，做一名真正合格的大学生。

(2)、“冰花男孩”是千千万万贫困地区儿童的一员。贫困地区，大多属于偏远山区，交通不便，学校建设难以同城市中小学比肩，公共服务还有许多短板需要补齐。

(3)、有时候，人之所以失败，只是因为坚持了错误的东西，却不知变通。如果周瑜懂得变通，又怎会发出“既生瑜，何生亮”的慨叹呢？如果项羽懂得变通，又怎会投江自刎呢？如果商鞅懂得变通，又怎会车裂于市呢？

(4)、其实，景区“谢客”恰是为了更好地“迎客”。这一点从黄山景区的经验中可以得到印证——黄山景区“轮休”做法给黄山带来了丰厚回报，目前，黄山风景区的空气质量标准、地表水环境质量指标、区域环境噪声质量指标，均达到或优于国家一级标准。对于一些重要景点的轮休，游客固然有一定的遗憾，但也并非不可理解。毕竟，谁也不想看到景区的竭泽而渔，谁也不愿意大好河山在我们这一代人手里葬送。很多游客表示，只要景点能够好好存续下来，这次的遗憾，可以通过下次来弥补。

(5)、别让“物质化”成为一片挥不去的阴霾，笼罩在人们的上空。用爱与奉献化为阳光，而不是只站在角落感到悲哀。

(6)、整整二十五年，陆羽的足迹遍至绍兴、余杭、苏州、无锡、常州、宜兴、丹阳、南京、上饶、抚州、湖州等地，一部三卷、十节、七千字的《茶经》，最终喷薄而出、傲然矗立，成为他毕生茶事绝学的精髓。

(7)、从五四新诗运动，朦胧诗、第三代诗、到知识分子写作、民间口语写作，中国诗歌已经形成了强大的语言传统。这个传统既是遗产，又是我们的困境。当代诗歌是自由的诗歌，语言的自由，节奏的自由，想象的自由，像孩子一样自由。但我们把自己关进语言的牢笼太久了，并且享受这个语言的牢笼，慢慢丧失了对语言的敏锐感受，最后不知道自由的语言为何物，这样的困境在我们许多诗人这里变成了仙境。

(8)、(点睛)材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。

(9)、⑩他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

(10)、其中一只旧钟唉声叹气地对小钟说：“来吧，你也应该工作了。不过我有点担心，在你走完三千二百万次以后，恐怕就吃不消了。”

(11)、“年份英雄”人人可为。新年的钟声敲响，到2020年，一个百年魂牵的梦想就要实现。3年多辛勤耕耘，酿造的是一坛全国各族人民幸福安乐的美酒，是一坛确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会的佳酿。攻坚拔寨，同步小康，人人都是“年份英雄”，矢志奋斗的每一天、每一分、每一秒，会让这坛美酒愈加甘醇厚重。

(12)、这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢?笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。

(13)、以上材料中哪两个关键词最能概括你的高中生活？请结合自己的思考和感悟，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(14)、第三步,回应开头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点,文章的结尾不是简单地总结全文,而是回应开头,既再次表明自己的态度又深化文章的主旨。

(15)、(详解)试题分析：本题主要考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。材料主要讲“2018年秋，中央电视台的《开学第一课》除了延时播放备受诟病，节目中的‘娘炮’现象更是引发人们的大讨论”。不同人对“娘炮”持不同的观点，有人认为应该杜绝“娘炮”之风；也有人认为应该多包容“娘炮”现象。持反对观点：一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。我们应该树立正确的价值观。以文化人，更在育人。“娘炮”现象之所以引发公众反感，还因为这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。持赞同、包容态度的：现代社会进一步拓宽了审美的场域，提供了更为多元的生活方式，也为对男性的审美提供了更多元的面向。精致细腻也好，粗枝大条也好，都是自己审美的选择，一个理性、成熟、宽容的社会理应包容。综合辩证认识“娘炮”：精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元化审美中的一种，而以更多更有意义的“内在颜值”，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，应该永远是公共传播中的主流。呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。摈弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾向。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。

(16)、由于经常打针，李欢的手背、胳膊、屁股上常常布满了针眼。有时输液输得多了，静脉血管被破坏得很厉害，针头几次都扎不进去，妈妈和奶奶都不忍心看，可李欢却“从不叫喊，从不流泪。她还经常摔跤，老师和同学看到了，忙把她扶起来，看她哪儿破了，问她哪儿疼了，她总是摇摇头，笑着说：“没事儿，没事儿。“命运如此对待李欢，但她却不抱怨一声，而是尽自己的能力去做事。她用自己的力量与命运之神进行着不屈不挠的斗争。是的，一个思想健全、人格健全的人是不会抱怨不停的，只有那些缺乏自我依靠的人才会在抱怨和牢骚中求得安慰。因为喋喋不休只能给自己带来消极情绪，结果，不但救不了自己，反而影响了别人的情绪。真正勤勉的人、渴望做大事的人，即使遇到了挫折和困难，他们也会卧薪尝胆，以图东山再起。

(17)、简要分析选文最后两段中加点的“站”和“停”好在哪里。

(18)、(详解)试题分析：本题考查学生微写作能力。以材料作文的形式出现，考生要注意题干的要求是：请根据以上材料中内容，用引用诗句的论证方法，对这一事件进行评价，写不少于150字的片段。首先考生要注意认真研读所给材料的内容：两位院士都是大学教师的身份，两个人都是在教育界坚持陪人人才而奉献自己的人，所以考生就可以找到材料的中心和共性的东西。接着要符合题干的要求“引用诗句的论证方法”，考生可以调动所学诗句，要注意符合材料中教师的奉献精神，如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花”等。

(19)、要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

(20)、4丶气冲斗牛：他被人陷害做了20年牢,出来后看见了陷害他的人气冲斗牛的冲了上去。

4、兀兀穷年的短语类型

(1)、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

(2)、读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三则材料为基础确定立意，写一篇文章。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

(3)、B.全军将士气冲斗牛,奋勇杀敌,冲出了重围,开辟了大别山根据地。

(4)、“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，让我们青年人秉承“创新、开放”意识，借鉴历史，勇于担当，站在时代之潮头，以梦为马，不负韶华，青春正当时。

(5)、感恩是爱神虔诚的使者，它居于人们的心灵，帮助人们共建温暖的人间。心存感恩是我们的举手之劳的事。心存感恩，世界真的很美！

(6)、(释义)：有时指整齐地排列着。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设仪仗，全署属吏依次参拜长官的情状。

(7)、要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(8)、将毛笔随手在砚台上，我转身，面向窗户，去细看那一树黄叶。“作画态度须严，必格物而后作画”，祖父的教导猛然跃上心头，是啊，我从未细看过落叶，又怎画好一张关于落叶的画呢？(虚实结合，一问)

(9)、“责任”二字或重于泰山。顾炎武曾说过“天下兴亡，匹夫有责。”雷锋也说过“我们时国家的主人，应该处处为国家着想。”不错，古有花木兰盘发替父从军，这或许是对父亲的负责，抑或是对国家的负责。在中国近代史上，日本侵略中国，中国人民挺起腰杆，为国家而战。这也是一种负责任的表现。现代社会力，我们关心国家大事又何尝不是呢？

(10)、往日的欢笑，我走进它的怀抱，就像感觉单调的色彩在被一点点抹去，渐渐调制得五彩斑斓，

(11)、(2)“焚膏继晷,兀兀穷年”,两盏燃烧了90多年的油灯终于耗尽了最后一滴膏油,顽强燃烧到最后一息。

(12)、为人处世，不妨看轻自己，生活中就会多几分快乐。在家庭中，不妨看轻自己，不要把自己当成“一言九鼎“的家长，才能更好地与孩子沟通，与爱人和谐相处。在事业上，即使春风得意，大权在握，也不妨看轻自己，不要把自己当成众人之上的“楚霸王”。这样，才能结交更多志同道合的盟友，听取更多的有益于事业发展的意见，让自己脚踏实地去拓展事业，创造辉煌。在朋友圈子里，不妨看轻自己，才能结识到推心置腹的哥们儿，让自己时刻头脑清醒，让自己永远是一个受欢迎的朋友。把自己看轻，才能获得智慧与快乐，飞越坎坎坷坷，拥有和谐的人生。

(13)、当今世界上，中国担任着越来越多的举足轻重的角色，我们是一带一路的发起者，我们在红海有远行护航的舰队，我们的北斗为世界提供着准确定位，这一切更需要新时代的我们接过前人的船桨，继续破浪前行!

(14)、(详解)本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文，首先概括理解材料的内容，找准立意的角度。从材料中可以看出，年轻人人手里有沉香，年轻人是“坚信自己的判断”的，却不知道它的珍贵，他没有坚持下去，以致造成不好的后果，反而羡慕别人手里的木炭，“沉香”指代的是高贵、珍宝，以及由此延伸出去的一切好的有价值的东西；“木炭”象征的是普通、平凡，以及由此延伸出去的具有抽象意义的价值不高甚至没有用的东西。每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。这也是林清玄所感慨的。也许我们很多时候可以做“沉香”，却因为我们没有珍惜，最终失去了我们的宝物，考生可以围绕“学会珍惜”、“珍惜拥有”、“别因小失大”、“找准自己的位置”等立意。从年轻人的角度来看，年轻人是“坚信自己的判断”的，但他没有坚持下去，考生可以围绕“坚持自己的判断”、“坚持自己的信念”、“坚信你得判断”、“别轻易放弃”等进行立意。“沉香”可以象征“人才”之类，它不能轻易被别人所认可，所以往往容易被埋没。现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有，考生也可以围绕“寻找伯乐”、 “呼唤伯乐”等立意。“沉香”作为人才，不能轻易被别人所认同，它自己也有一定的责任，如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光。做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。不过，很明显在材料当中，年轻人的做法是不可取的，虽然他后来取得了“一抢而空”的效果，但是与失去 “沉香”相比，代价实在太大了。从文体来看，题干没有限定文体，考生可以选取自己擅长的文体作文，如写作议论文，要有明确的观点，有清晰的思路；如写作记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。

(15)、荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，香远益清”，她用她那粉嫩的纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有一副高洁傲岸的情操。她告诉人们君子就该这样，在距离中保持着美丽，在美丽中传递着快乐。

(16)、虽然我知道有些东西并不是因为我而存在，但也给我带来了同样的欢乐。我为世界增加了一丝绿色，我的生命也就有意义了。带着忧愤的生活，是一种人生。带着感恩的生活，也是一种人生。同样的一段人生我选择了后者，因为我对着个大千世界心存感恩。

(17)、她把知识像甘泉一样浇灌在我们求知若渴的心中。别看他一股认真劲儿，就以为他是一个死板的、很闷的书呆子，但是有时一两个笑话，就逗得同学们笑不拢嘴。她偶尔也会叫一些字的部首的由来，等她讲完了，我们再仔细琢磨琢磨，好像也有那么一回事儿。

(18)、给市民写文章，语言要通俗易懂，不可古奥生涩；要有真切的感受，不可无病呻吟；要有具体的认知，不可泛泛而谈；要有深远的思考，不可肤浅来谈。要从本质、根源、趋向、办法等角度展开叙述描写或议论抒情，要联系地、发展地、一分为二而又有重点地辩证分析。

(19)、我，那不过是一把普普通通的伞，为什么珍藏了五年？我总是笑而不语。又到了细雨蒙蒙的春天，大街小巷中又开满了各色各样的“伞花”。

(20)、试题分析：本题属于任务驱动型作文。结合题干提示“给小魏、小庞或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法”，结合材料内容分析，体现自己的思考。从小魏小庞的角度，皆可围绕自强、奋发向上、刻苦成才等来立意。从小魏的角度，可围绕孝和善于解决问题等角度立意；从小庞角度，可围绕自立、尊严或要善于接受，不要轻易拒绝他人好意等角度立意；从清华大学角度，可围绕情怀、关爱等 角度立意；从网友角度，可围绕敬、学习、理解、帮助等角度立意。

5、兀兀穷年病句

(1)、试题分析：这是一道材料作文，这则材料可以抓住老藤“扎根”行为，立意为：想要成功，需要脚踏实地，夯实基础；需要沉潜下去，在“钻、精、深”上下功夫；从新藤角度，可以抓住“修剪”一词，谈成长需要去除缺点；也可以抓住“放任它生长的怕”谈必要的约束对人成才的重要性；当然，也可以抓住“藤蔓攀得愈远，需要的水分愈多”来谈“戒除贪欲”的问题。如果从综合角度来看，既谈“基础”，也谈“约束”亦可。

(2)、一个大目标，也许会让人透不过气来，可是，只要分解开来，每天坚持去做这么一点点，谁能说做不到呢？每一个小小的坚持，就可以构筑一个庞大的成功。

(3)、因为谁都知道,外科医生要能做到术前准确诊断、术中做得精致、术后治疗得当并不容易,其最佳年龄是36~60岁。开腹做肝胆手术是大手术,一个近90岁的老人怎么可能还去做这样的手术?

(4)、无论如何都不要放弃，总要相信自己的梦想可以实现，并且努力为它奋斗。

(5)、以上流行语引发了你怎样的感触和思考?请选择其中两三个关键词写一篇文章。要求选好关键词,使之形成有机的整体;选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭不少于800字。

(6)、可能会有家长反驳:我是想让孩子成绩好点将来能够出人头地、成为国之栋梁，于是剥夺孩子一切空闲时间，限制孩子的活动范围，从不注意在道德方面进行引导。更有甚者为了让自己的孩子多考几分，竟然帮助孩子作弊!这样的情况早已是屡见不鲜，在这样的唯分数主义教育方式下，我们能培养出什么样的人才?这些考试机器可以担当起复兴中华的神圣使命吗?

(7)、注①张咏:宋朝初年名臣。②准:寇准,宋初宰相。③学术:学问。④出陕:出任陕州知州。⑤大为具待:盛情地款待。

(8)、《蝶恋花·答李淑一》由一杨一柳两位烈士的姓氏生发诗意，构思绝妙。惜其未能固守词律，下片的后三个韵脚，改用他韵，留下破绽。作者自注：“上下两韵，不可改，只得仍之。”然而，上下两韵，真的不可改吗？有没有一个差强人意的改法，使之一韵到底呢？笔者冥思苦想，曾改“舞”“虎”“雨”，为“奏”“纣”“后”。今再献丑，聊博诸公一笑。“……寂寞嫦娥舒广袖，仙乐一支且为忠魂奏。忽报人间曾伏纣，泪飞如雨金秋后。”诗云：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”有客自远方来，不用“万里长空，且为忠魂舞”，改奏乐相迎，如何？“伏虎”，比喻降伏凶恶之人。改“伏纣”仍是比喻，用“武王伏纣”的典故。“金秋后”三个字，是状语后置。如果把这一时间状语改为前置，整句则是：“金秋后，忽报人间曾伏纣，泪飞如雨。”