胡适说过的名言名句115条

胡适说过的名言

1、胡适说的名言名句

(1)、李镇西老师并没有去考证这句话的出处，而是列举了其它类似的案例，并表达了对这个问题的感想。

(2)、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

(3)、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。--秋瑾

(4)、如果说，胡适是一个富矿，那么人们至今仍在其中挖掘且所获甚丰；如果说胡适是一座高山，那么人们依然“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

(5)、无论您有多忙，请花1秒钟的时间把它放到你的圈子里！可能您的朋友就需要！谢谢！

(6)、胡适说：“我们要深信：今天的失败，都由于过去的不努力。我们要深知：今日的努力，必定有将来的大收获”《赠与今年大学毕业生》

(7)、裴伟的文章主要从著作和期刊中去寻找这句话的“发源地”。

(8)、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(9)、后面四年，蒋介石日记和反省录中，胡适的名字，多半与***声相随，诸如

(10)、1927年3月：哥伦比亚大学哲学博士学位(时年37岁)；

(11)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

(12)、***人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。

(13)、我渐渐明白，世间最可厌***的事莫如一张生气的.脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打***还难受。

(14)、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

(15)、后来这家也没有待下去，换了几家，到最后依旧不稳定，还是干了人生最喜欢最擅长的文字工作。也就是现在的工作，天天敲打文字，感觉很愉快，不会感到很累。

(16)、“我的道义的支持也许不值得什么，但我的话是诚心的。因为，我们若不支持这个***，还有什么***可以支持？如果这个***垮了，我们到哪儿去！”

(17)、这样的人，不管在什么样场合，都很令人讨厌，好像欠他好几百万，还不清一样。这样的人会影响自己的运气，做什么都不顺，还经常倒霉。

(18)、1936年11月：南加州大学荣誉文学博士；

(19)、胡适非常喜欢格言，他把格言说成是“金玉之言”，曾将诸多外国名著中的格言翻译过来，“以为我国人增一种座右铭云尔”。说到格言的重要性，胡适认为：“这些金玉之言是每一位世界级的伟人一生的所得，对个人、对家庭、对***都将起到不可估量的作用。有的人也许就记住其中的一句‘格言’而改变了他整个的人生!”

(20)、真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由***的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

2、胡适说过的名言名句

(1)、3)生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。--胡适

(2)、抛开出处，且谈文本。从修辞上讲，像“人味儿”“没事儿”这般带有儿化音的词语，无论作文还是演讲，胡适都极少使用。儿化音属于北方话，胡适的口语，则系吴语(其青少年时期，主要成长于绩溪和上海，这二地，都是吴语片区)，两者几乎风马牛不相及。由此大抵可以证伪。

(3)、“胡适之死,在革命事业与民族复兴的建国思想言,乃除了障碍也。”

(4)、换句话说，成功并不一定意味着个人“我”认为成功就是成功，而其他人则认为您也成功，还有另一种含义，即您的成功不一定给人体“我”带来好处或成功。喜悦，您辛勤工作的结果为他人带来了好处，也很成功。

(5)、陈俊一的《雅斯贝尔斯说过这句话吗？——对一句“教育名言”的源流考辨》

(6)、那是在1917年，27岁的胡适，不是不关心***，而是出于书生的“洁癖”不屑于谈“那种”***。不出意外，胡适只坚持了不过两年。更为有趣的是，这个宏愿当时就遭到了左右两面的夹击。 

(7)、每日所读之书，分两类：一类是精读的，一类是浏览的。--梁启超

(8)、不过，倘若我们有机会翻检蒋介石日记和反省录

(9)、“他们只有在安全的时候才是勇敢的，在免费的时候才是慷慨的，在浅薄的时候才是动情的，在愚蠢的时候才是真诚的。”这句话的作者不是米兰·昆德拉，而是刀尔登。原话前面还有一句“你完全不用担心***人……”。从这个前缀，大抵可推断作者应是***人，若非同胞，断难有此铭心刻骨的洞察和批判。然而，为了假借昆德拉的名头，作伪者不得不进行割裂，用心何其可鄙。在我看来，刀尔登乃是当世第一流人物，并不弱于昆德拉，他的高论，无须用昆德拉来增色。

(10)、所以胡适并非狭隘的民族主义，他思索的是***在世界的地位，***应该拥抱世界。胡适鄙视东方的圣人那种无为。人生在于奋斗，即使在潦倒的窘境，也要对前途有起码的乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志，把每种进步都看成是巨大的希望，这正是胡适对于人生的乐观。

(11)、你们要争***，不要争自由。没有***，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。

(12)、左的一面，陈独秀专门著文《谈***》，说：“在现实社会中，谈***也罢，不谈也罢，谁都逃离不了***，除非躲在深山人迹绝对不到的地方，***总会寻着你的。”

(13)、学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。

(14)、这番话构成了胡适晚年***生活的基点和穹顶，

(15)、读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。--梁实秋

(16)、羡慕孔子，弟子及弟子的弟子们把他老人家说过的话记下来，就成了经典。

(17)、16)世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完，我们对这个事实该持何种态度?怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。--胡适

(18)、如果你正用常识来处理会很简单的事情搞得复杂，或是正把虚荣当成是实惠的话，令人遗憾的说，你也许已经变成了自己曾经鄙视的旧式人群。--李易峰

(19)、“今天实为我平生所遭遇的第二次最大的横逆之事。

(20)、而所谓“个人的自由”，排在首位自然是言论自由。问题是，如何实现？

3、胡适十大经典名言

(1)、裴伟的《一句教育名言的“出口转内销”》(2019年11月7日《南方周末》)

(2)、挣扎出***魔爪的胡适晚境却颇有些凄凉。纽约的房子小，而夫人惟有打牌为娱乐，弄得他连寓公都当不安稳。他只能时常去图书馆，研究海峡两岸正齐头并进的批胡材料。尤为有趣的是，1956年老友陈源从大陆邀请胡适“回来看看”，并致信说，大批判“是对你的思想，并不是对你个人。”

(3)、这8句是胡适对于求学和思想的观点和态度，严谨认真，有自己***的思想。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。(胡适)

(4)、“七七事变”第二天，胡适未及转移家眷，即南下参加第一期“庐山谈话会”。上山当天，蒋就请胡茶叙。胡历陈北方的民情激愤和中央不能放弃河北。据说谈得少有的慷慨激动，令蒋为之动容。

(5)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

(6)、这个应该首先从读书时代说起，因为读书时候，最能看出我们努力没有。可以说我读书时候，都是玩过来的，初中，高中，大学，整整九年，玩过来的。怎么玩过来的，我也给自己分析来一下。

(7)、胡适思想，以通达著称，偶尔浅薄，绝不狭隘。我们不妨回顾他的文章。就我的粗略印象，他直接谈规则，并不多见，反而常谈道德。不过他谈道德，不会泛泛而谈(他一直提醒不要“让名词代理了思想”，这里的名词，指一些宏大而抽象的词语)，而有其确定所指。以《易卜生主义》一文为例。他首先辨析道德的定义。通常以为，“合于社会习惯的，便是道德；不合于社会习惯的，便是不道德”，可是，何谓社会习惯，难道不该好好考量一番么？他举例道：“我们***的老辈人看见少年男女实行自由结婚，便说是‘不道德’。为什么呢？因为这事不合于‘父母之命，媒妁之言’的社会习惯。但是这班老辈人自己讨许多小老婆，却以为是很平常的事，没有什么不道德。为什么呢？因为习惯如此。”由此可见，当社会习惯把持于有权阶级、既得利益者之手，作为一种偏见，一种压迫的工具，那么所谓道德，本质上可能不道德，所谓不道德，表面上则是道德。

(8)、此后合影，二人依旧坐在一起，谈笑风生，好似老友聚会。

(9)、尺的宫墙，千年的礼教，锁不住一个少年的心!

(10)、依我看来，***的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

(11)、1937年胡适的第一个期望是：“今年必须做到宪政的实行”。

(12)、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。

(13)、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。--黄庭坚

(14)、凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用闲暇来打麻将，他就成个赌徒;你用闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者;或者你用闲暇去研究历史，你也许成个史学家。

(15)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取***的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为***争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的***不是一群奴才建立起来的。”把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由***的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(16)、15)你们要争***，不要争自由。没有***，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。--胡适

(17)、有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，有些路注定要一个人走。一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐，喜怒哀乐都要记得。当一切都变成回忆，在我们记忆中又会留下什么？很多事，过去了，很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了。

(18)、另外一个是二〇〇四年十月十五日的网页，万蕴慧在文章《在和谐中焕发教育的魅力》的最后一段写道：

(19)、 不劳则无获。一门艺术,应该是一生的努力。

(20)、读书要从薄到厚，再从厚到薄。--华罗庚

4、胡适说过的名言是什么

(1)、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

(2)、一个外交使节，在所驻国四处巡游距离之长，演说次数之多，而目的就是鼓动所在国参战，堪称世界外交史上的奇观。***那边，对******支持“战争贩子”到处巡讲，极表愤怒；另有一日文报纸在获知胡适任大使后，忧虑道：“***需要派三个人一同使美，才可抵挡得住胡适。”而***这边，直到战后，还有史学大家愤愤然著书说，美日之战本可避免，罗斯福不幸上了那位颇为干练的***大使的圈套，所以日军偷袭珍珠港的罪魁祸首就是胡适！ 

(3)、到1937年，到二十年前批评自己“不谈***”的陈独秀，正关在国民d的监狱里；另一个批评自己“不谈***”的丁文江，和先是战友，后为论敌的鲁迅一起在去年病死；而此时距离老友王国维和李大钊的西去，正好十年……

(4)、为什么要鲁迅离我们远点？难道是要我们的青年不做民族的脊梁而去当汉***么？--柯岩

(5)、我初中三年，几乎成了老师的左膀右臂，我记得初中时候分班，好几个班主任都抢着要我。原因也很简单，有我在他班里，纪律卫生方面都不成问题，因为我也负责监督卫生，有时候劳动***都很讨厌我多事。

(6)、保险的意义，只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天，这是真稳健;生时预备死时，这是真旷达;父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人

(7)、另一项，自然就是拖***人下水。胡适运用其知名度，和在***的广泛人脉，四处巡回演讲，以图刺破盛行于当时的孤立主义。仅1938年就任驻美大使之前，胡适就创下了51天行10600英里，演讲56场的纪录。累得48岁的胡适在当年底就心***病发作而住院休养。

(8)、立志是读书人最要紧的一件事。--孙中山

(9)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(10)、抗战甫定，内战三年，胡适五次辞官不就。开出的价码一个比一个诱人，分别是国务***、再任驻美大使、考试院长、外交部长。最惊人的，当然是蒋介石亲自推举胡适为总统候选人。

(11)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(12)、要有话说，方才说话。有什么话，说什么话;话怎么说，就怎么说。要说我自己的话，别说别人的话。是什么时代的人，说什么时代的话。

(13)、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

(14)、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(15)、时为1948年国民d制宪召开国大，蒋介石嫌这部宪法规定的总统权限小，因此愿意出任握有实权的行政院长，并推举无d派又素有清誉的胡适出任“虚君”。胡适在日记中记下：“我承认这是一个很聪明，很伟大的见解，可以一新国内外的耳目。我也承认蒋公是很诚恳的。

(16)、这段时间的成果，是小册子《人权论集》。其中火药味之浓郁，为胡适一生为文所少有。虽然胡适大量引用孙中山语录，但以国民d式的政教合一的性质，信仰什么，甚至是如何信仰，都是禁脔。到了1930年，迫于压力，胡适黯然辞去***公学校长一职。那边蒋介石却不罢休，一年后还公开说：“胡适系反d。”

(17)、少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了***势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。————《赠与今年的大学毕业生》

(18)、到了二〇〇五年的网页，依然有部分人把这句话引用为莫言所说。另外在二〇〇五年三月一日的网页文章《朱自清的大气——在当下语境阐释温州中学的校训和校歌》中，作者黄惟勇写道：

(19)、真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关，因为“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集”。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。

(20)、我们要学会看开，看远，就好比我们今天再去想十几年前的烦恼事，就会感觉没有必要烦恼了。而今天令人烦恼的事，我们也要学会不去想。如何不去想，就是尽量去充实自己去做一些自己喜欢做的事情。

5、胡适说过的最经典的三句话

(1)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

(2)、说到“干***”，胡适大概还会想起当年研究系老人林长民的话：“适之……是个处女，不愿意同我们做过妓女的人往来。”林当过段祺瑞内阁的司法总长，如果坐过这个位子算作“妓女”，那十年后胡适差点当上中华民国的总统，该算什么？

(3)、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。--柴静

(4)、“我愿意用我道义力量来支持蒋介石先生的***”，

(5)、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(6)、因此，期望蒋介石做“宪政的领袖”，不是胡适揣着明白装糊涂，恐怕是在内外双重煎熬中，***出来的“知其不可为而为之”。后人读史，不能不感慨胡适的煞费苦心和一厢情愿。

(7)、(蒋介石谨遵“一日三省吾身”的儒家之理，日有日记，每周、每月、每年则有反省录，即《上星期反省录》《上月反省录》等)，

(8)、“五四运动”后，于1920年代办《努力周报》，1930年代办《***评论》，1940年代办“***时论社”。1938～1942年出任国民***驻美大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。1946～1948年任北京大学校长。1949年去***。1952年返台，1957年始任中央研究院长。1962年在***病逝。

(9)、一来暧昧，二来分裂，表面一套，内心一套，明里一套，暗里一套，

(10)、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。--郭沫若

(11)、其实我记他们名字，我也不怕得罪人，因为我读书那会儿个头在班里算很高的，加上玩得好的哥们挺多，隔壁班的，隔壁班的隔壁班的，都有跟我关系好一起玩的哥们，没人敢怎么惹我。

(12)、其中还附有一个原链接(http://wilma.blogdriver.com/wilma/index.html)，但至今十一年过去了，已经打不开。通过互联网的网页历史搜索，目前笔者检索到的最早将这句话注明为雅斯贝尔斯所说的就是这个网页。

(13)、我所说的，是从做父母的一方面设想的，是从我下人对于我自己的儿子设想的，所以我的题目是“我的儿子”。我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有抱歉，决不居功，决不市恩。至于我的儿子将来怎样待我，那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩，因为我已宣言无恩于他。————《我的儿子》

(14)、今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分人死在明天晚上，看不到后天的太阳。--马云

(15)、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，***是你们自己的事，给你自由而不***，仍是奴隶。***就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是***的精神。

(16)、我们活在这样复杂的世界里。被如同圆周率一样从不重复的毫无规则的事情拉扯着。朝世界尽头盲目的跋涉而去。我就是生活在如同圆周率般复杂而变化莫测的世界里。慢慢的度过自己的人生。其实很多时候我甚至连自己都从来没有相信过。

(17)、因为今天的表现直接会决定了将来的收获和成果的大小。他把“活在当下”更加具体化了。“活在当下”就是珍惜现在的时光。

(18)、如一口一个“胡先生”“适之先生”(有时称“兄”)，请其参政，请其组d，请其做官，请其助选，

(19)、言辞最为尖刻的，是《国民d和新文化运动》，针对国民d中央宣传部长叶楚伧的复古文章，胡适推导出一个惊人结论：“我们从新文化运动者的立场，不能不宣告叶部长在思想上是一个反动分子，他所代表的思想是反动的思想。”

(20)、读古⼈的书，⼀⽅⾯要知道古⼈聪明到怎样，⼀⽅⾯也要知道古⼈傻到怎样。

(1)、胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要著作有《***哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心地求证”的治学方法。

(2)、教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

(3)、?容忍是一切自由的根本；没有容忍"异己"的雅量，就不会承认"异己"的宗教信仰可以享受自由。但因为不容忍的态度是基于"我的信念不会错"的心理习惯，所以容忍"异己"是最难得，最不容易养成的雅量。

(4)、为劝他就任驻美大使，蒋介石连发两封电报。胡适回复受命之后，旁人却提醒道，你还没回电呢。胡适不解。答曰，还要回前一封电报，因为“***长给你的第一封电报，你总得谦辞一番。你怎么没有经过谦辞的手续就答应下来？”官场里潜规则的复杂，由此可见一斑。

(5)、终胡适一生，人际关系中最说不清道不明的大概就是蒋介石。两人的交情不是善始，最后也谈不上善终，而且都是因为胡适要“争自由”。

(6)、 学习并不都在书本里,事实上,经验就是学习。

(7)、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。

(8)、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

(9)、待到“西安事变”，胡适写《张学良的叛国》，大概是第一次正式尊蒋为“领袖”。当然在这个领袖头顶，胡适还不忘戴上一顶“宪政”的帽子。

(10)、有的人来到你身边，是告诉你什么是真情；有的人，是告诉你什么是假意；就像有的人来到你身边是为了给你温暖，有的人是为了使你心寒。这一切都是生命的礼物，无论你喜欢与否也要接受，然后学着明白它们的意义。

(11)、里有一句说白：“原来银子是一件好宝贝。”这就是拜金主义的浅说。银子为什么是一件好宝贝呢？因为没有银子便是贫穷，贫穷便是一切罪***的来源。《珠砂痣》

(12)、他总是特立独行，因此他饱受争议。好多人说他不配是国学大师，说他差点成了汉***，说他在***那些年不务正业为了个人名义忘记***使命，说他是个虚荣的人，说他“又当又立”。那我只能说那是因为你不懂胡适！胡适对我们的影响是由内而外的，尽管他少时喝酒打架，中年女人无数，老年天天打麻将，但他依旧是个好男人，品行优良的先生，作为白话文的先驱，胡适虽然写了一篇《两只蝴蝶》的“小学生”诗歌，新文学的过分年轻、稚拙让不少人大失所望，胡适的两个蝴蝶儿几乎成了笑谈。被痛批至今，但我认为这很符合当时白话文启蒙阶段的模样，胡适给我们做了一个很好的底子，让当时没有读过书的人也可以懂，让后人也可以超越。

(13)、迄今为止，他一生践行的“宁鸣而死，不默而生”激励着无数的后来者；他争取自由民主，与国民d一生抗争被视为现代知识分子的典范；他在与蒋介石的交往中不卑不亢，是“***之精神，自由之思想”最鲜明的体现；他抗战期间任驻美大使，晚年为“中研院”发展殚精竭虑，两袖清风，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。

(14)、容忍的态度是最难得、最稀有的态度，人类的习惯总是喜同而***异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。

(15)、 科学精神在于寻求事实，寻求真理。 胡适 也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。