叔本华和尼采谁厉害84条

叔本华和尼采为何歧视女性

1、叔本华与尼采关系

(1)、上一篇尼采中，我们提到了一个人物叫加缪，也有着浓浓的悲观主义色彩，而叔本华可算是悲观主义的老祖了(当然之前还有人持有悲观主义观念)。在当时德国革命失败之后，民众对原有的哲学体系大失所望，陷入叔本华式的悲观失望情节之中，因此在那个年代，受他的影响***的人很多。

(2)、叔本华本身是一个极度缺乏安全感的人。兜里有点金币，他害怕被偷被抢，就把金币藏在地窖里。请人帮他刮胡子，他老担心别人会割他喉。有时候，还动不动就疑心女管家偷他东西。

(3)、叔本华说，世界的本体就是意志，意志可以客观化为理念(这种理念就类似于柏拉图那里的“理型”，所以叔本华的意志是要比柏拉图高一个层次的)，那这种理型怎么成为个体呢？叔本华说是一种“个体化原则”，意志本身是充盈着的，满了就溢出来，因此这种“外溢”塑造了外在事物。

(4)、在世界哲学史上，尼采的哲学思想可以算得上是一个分水岭。在他之前，哲学主要是“神学”；他之后，哲学主要是“人学”。

(5)、尼采则继承叔本华观点并与他自身的精神疾病有一定关系。

(6)、23岁，他成为大学老师，但从30岁开始他身体一直就很差，35岁时他因病重辞去教职。

(7)、尼采在发疯以前，曾经哀求妹妹：“请答应我，我死后，只有我的朋友才准站在我棺材的周围，不允许好奇的人们围观”。

(8)、叔本华认为的意志是生命意志，即求生的意志。尼采认为的意志是权力意志，即求发展、壮大的意志；

(9)、不过这个局势也没有一直持续下去，后来鼠疫席卷欧洲，柏林也难能幸免，叔本华每天在家扎小人盼着黑格尔快点死，皇天不负有心人，终于1831年黑格尔不幸染上鼠疫不治身亡，自此叔本华的好日子来了。后来，黑格尔的思辨体系因为无法解释新兴学科的发展，被自然科学家和精神科学家贬低到“冷宫”，世界陷入一种悲观恐惧之中，叔本华的悲观主义哲学大兴！由此我们说想要成为一个有名的哲学家，你必须要活得长，把那些有意见的人都熬走了，话语权就在你手里了。说到这里我不禁去看了看脑白金有没有降价，先屯上几吨。

(10)、真没想到，都二十一世纪第三个十年来临了，很多网友的思想境界还停在100多年前的大清：似乎一个男人，一个女人，无论你事业多辉煌，不结婚，不生子，就是你人生最大的失败，哪怕你拿了***最高荣誉“金话筒奖”，哪怕你的舞蹈享誉中外，在部分清朝的“遗老遗少”眼中，就是“晚景凄凉”。

(11)、尼采似乎年轻的时候感染过梅***，后来身体越来越差，在45岁的时候，尼采疯了。母亲和妹妹一直在照顾他，但是尼采很少恢复理智。

(12)、仿佛整个社会环境都在对女性说：“这么担心小孩的话，让母亲在家守着吧。”

(13)、《使女的故事》结局十五年后，基列国的统治从内部显露出衰腐的迹象。在巨变将临的关键时刻，三位不同身份背景的女性的命运开始交错，进而引发了颠覆性的后果。她们从各自的视角见证了历史的变迁，三种不同的叙事声音构建起一个更宏大、更开阔的时空，首度披露了基列国倾覆背后的秘闻。过去与未来在讲述中逐渐交叠，真相以令人惊叹的面貌呈现在读者眼前。

(14)、“我们抵达金沙萨的时候，那儿根本就是个疯人院，”他说，“我们知道那里的情况很糟糕，我们知道我们在和某种新病***打交道。我们不知道它能不能像流感那样，通过空气中的悬浮液滴传播。假如埃博拉能轻易通过空气传播，今天的世界恐怕就大不一样了……”

(15)、其实危险的是社会上层鼓吹尼采式的世界观，希特勒就很喜欢尼采，而尼采世界观的道德是最不把弱者当回事的，在他看来，那些道德教条是弱者束缚强者的，限制了强者的发挥。

(16)、与其说女人是美丽的，还不如把她们描述为没有一点美感的性。

(17)、叔本华：将人分为三个层次：具有共同人性的群体，具有个性的个体，具有天才的人；

(18)、叔本华的思想入口处结伴着两位哲学巨人：柏拉图和康德；叔本华艺术哲学深受欧洲传统哲学的影响；

(19)、罗素就***尼采“恬不知耻”，说他的理论是维护权贵的。但其实，要说权贵，罗素本身是真正的贵族，而他却愿意关怀底层民众，而尼采不过是一个牧师家的孩子。

(20)、他的哲学思想主要是悲观主义的，所以对女人也是不抱有希望的。

2、叔本华和尼采谁厉害

(1)、男人的一生适合去冒险，适合去创造，适合从事伟大的事业，适合闯出自己的一片新天地；而女人的一生，不适合冒险和创造。叔本华强调说：“女人和适合做我们孩提时的保姆和幼时之类，正因为她们本身就是幼稚的、可笑的和短视的，一句话，女人的整个一生就是个大孩子而已，也就是说，处于小孩与男人之间的阶段。”叔本华在此强调女人“幼稚”“可笑”和“短视”，这也是叔本华对女人的偏见之所在。

(2)、与德波顿同行，前路是去往远方的行程或是夕阳中向家园的回归……

(3)、每个家庭都隐藏着一些过去的秘密，阿尔多的秘密是他年轻时曾经抛妻弃子，与一个叫莉迪娅的女人同居。经历紧张、摩擦和平淡生活的重压，婚姻维持下来，但裂痕早已存在。如果细细打量，就会发现裂痕显而易见，就像一只早已有裂缝的花瓶，一触就碎，只是无人愿意承认。

(4)、目前在欧美***一些发达***，选择不结婚不生子的年轻人和中年人越来越多，单身主义已成社会主流，难道他们都是失败者？都对自己的***和社会无贡献？都要羞愧而死吗？

(5)、以前，叔本华接触到的都是没什么智识水平的女性，后来他成名后，认识了一个女雕塑家。和女雕塑家相处，他有了“结婚的感觉”，这才对女性的印象稍微有点改观。

(6)、尼采是宣扬个人的力量超人的意志，更显激情主义。

(7)、《庄子》里有句话很有道理：“子非鱼，安知鱼之乐”。

(8)、否则就会陷入“后之视今亦如今之视息”错误，也就是道德和时代背景是不断的变化的，你用现在的标准去苛求古人，未来之人也就会如此苛求你。

(9)、意大利著名作家多梅尼科·斯塔尔诺内不但是展示暮年生活的高手，他的笔触犀利、深刻，也揭示了婚姻家庭生活的错综复杂。

(10)、《论女人》一文，见《叔本华论说文集》，范进、柯锦华、秦典华、孟庆时译，商务印书馆1999年版。引用的译文根据其他版本做了适当调整。韦启昌译，上海人民出版社2020版的《叔本华·附录和补遗(第2卷)》也收录了《论女人》一文，不过同一出版社同一译者的选本《叔本华思想随笔》中没有收录。

(11)、“作者辞职后才发觉开始走上了自己的人生之路，要修炼成总有一天可以从公司‘毕业’的自己——读了这本书，你会明白人生可以有不止一个选择。”

(12)、尼采思想反映了当时正在形成的垄断资产阶级的要求和愿望，主张艺术是权力意志的一种表现形式。

(13)、一个人、一件事，哪怕“三观”再不正，哪怕再不符合你认可的运行逻辑，都是一种客观的存在。

(14)、叔本华和尼采，是歧视女性的有名的哲学家。叔本华在《附录和补遗》中说：“只要看看女人的形体就可知道：这样的形体并非为了要成就一番伟大的事情而设计——无论是在精神思想方面还是在身体力气方面。”女人总体上的力气比男人小是事实，伟大的女人在总量上比男人少也是事实，只不过这也是有例外的。

(15)、我们必须问一个问题：假如一种四级新发病***扩散到北美或任何一个大陆的百万级人群之中，医院是否有能力处理这么多的患者并照护他们？假如感染人数超过百万，流行病学家是否有能力追踪并打破传染链？

(16)、译文君A：这里有三本一样的书，你要怎么解释？

(17)、很多事情，本来属于很正常的状态。这个时候，就不必非要将其上升为规律性的东西。

(18)、虽然一开始叔本华不受待见，但他最后还真出了名——而且不光在自己***，在世界范围内都有很大影响。原因不光是因为他***女人***的厉害，他***黑格尔***的也很厉害。

(19)、尼采的妹妹利用整理尼采著作的权力，任意增删、篡改尼采的作品和信件，编成了适合她自己口味的《权力意志》。她把尼采的学说变成了种族歧视的武器，也让希特勒成为了这一学说的信徒。其实，尼采本人是非常憎恨反犹主义者的。

(20)、罗素说的很直白，这种哲学属于“恬不知耻”一类——站在极少数人一边，主张奴役大多数人。不能被其有些文人的“忧郁情怀”，或者有某些看似深刻的警句，而忽略了把他俩放到历史大环境中去权衡。

3、尼采和叔本华的最大区别

(1)、鲁迅写作阿Q的年代是上个世纪二十年代，那是个半殖民地半封建的社会，万万没想到，一百年过去了，***的社会已经发生了翻天覆地的变化，可从不少网友的***评中，我们依然可以看到阿Q的影子无处不在！

(2)、因此，假如爆发四级事件，整个***加起来也只有542张红区床位。

(3)、此外，叔本华还引用了拜伦的剧本：“人生之初，始于女人的怀中；你最初的稚语，从她的嘴里学习；你最初的眼泪，她给你抹去；而当随从们厌倦了侍候，那曾经引领着他他们的人，他临终的叹息，则经常是诉予一个女人的耳里。”

(4)、看过《理想国》的朋友会发现这跟柏拉图的“洞穴之喻”很像，确实柏拉图的思想对叔本华有启发，所以他才会称柏拉图是“神明般的”，那柏拉图的“洞喻”是啥意思？

(5)、约翰·霍普金斯大学公共卫生学院最近完成的一项研究表明，***所有医院加起来一共只有142张红区床位可以收治感染出血热病***(例如埃博拉)的患者，另有不到400张红区床位可以收治感染空气传播的高危病***的患者。

(6)、“萨莉·鲁尼有着看似平淡，实则细腻敏锐的笔触，她很好地捕捉到当下年轻人面对身处其中的世界的情绪和心理体验，小说最能打动我的是主人公在相互的爱恋和伤害中一点点处理自我和对方的关系，以艰难的方式找到在成人世界自洽的方式。”

(7)、比如你追一个女孩，准备好了鲜花、钻戒、大喇叭，连购物车都清了，完了那女孩微笑着对你说：我们不合适，对不起。这时候你心灰意冷站在青岛情人坝台阶上踮起脚尖就要往下跳，这时候要是马克思他老人家看见就会死死拉住你的手跟你说：孩子，要想开啊，这个女孩追不到还会有更多女孩等着你呢，你得再努力努力啊，实在追不到换一下性取向也可以嘛，你的价值不在这，你是要解放全人类的。你或许内心一下子振奋起来：对！我要创造更多价值！

(8)、而他们对女性的看法，与其自身的出身、经历息息相关。

(9)、近30年来的***，几乎一成不变的现实是，家里第一个孩子出生后，有6-7成女性面临失业。女性不仅置身于只有丈夫和子女的核心家庭中，而且由于工作时间过长导致“父亲缺席”，每3位母亲中就有1人面临“孤独育儿”的现状。

(10)、参考资料来源：百度百科—唯女子与小人难养也

(11)、感受永远冷峻幽深与澄明(Lichtung)的

(12)、再有，就是叔本华和尼采了。叔本华蔑视女人，这大约与他蔑视自己的母亲有关。尼采仇恨女人，所以他的著作里，据说日常生活中也一样，“他永远不厌其烦地痛***妇女”。这两个人不管是选择独身还是没有女人愿意和其一起生活，大概都是最好的选择。 (尼采)

(13)、ps：头条有广告时，原创文章放在次条。谢谢你的时间，我们相约明天见。

(14)、女性别有优长，与男性互补的观点，打着平等和谐的旗号，尤其具有迷惑性。如果认为女性的特长就是感性、细腻，应更多照顾家庭与男性形成互补，这样的赞美与叔本华的贬***相比，不过是五十步笑百步罢了。

(15)、当然，现代社会的价值观是多元的，而尼采的理论本身强调的也是一种态度，所以单以成败论强弱就狭隘了。

(16)、都是德国人6都是男人7本华可能因为母亲的原因，尼采是自身恋爱经验原因，对女性都有歧视和贬低的嫌疑。

(17)、情感婚恋|***式婚恋的一大隐疾：女人把感情看得太重而男人看得太轻

(18)、在书里叔本华借印度智者说，其实我们都被骗了，是因为我们被“摩耶之幕”蒙蔽了，他说“这是摩耶，是欺骗之神的纱幔，蒙蔽着凡人的眼睛而使他们看见这样一个世界，既不能说它存在，也不能说它不存在，因为它像梦一样，像沙粒上闪烁着的阳光一样，行人从远处看来还以为是水，像随便抛在地上的绳子一样。人们却将它看作一条蛇。”我们不光被蒙蔽了，听到这句话我们还十分懵***，不过理解起来也是很好理解的，有时候看电影的时候我们会戴着“3D眼镜”，叔本华的意思是其实我们都被戴上了这个眼镜并且拿不掉，我们天生是被蒙蔽了一层面纱，这个叫“摩耶之幕”，透过摩耶之幕我们看到的其实都是表象。

(19)、德国伟大作家、思想家、哲学家、尼采“伟大的哲学导师”、现代悲观主义哲学和唯意志论的开创者叔本华说：“女人的一生与男人的一生相比较，过得更加的平静、更加的没有意义和更加的悄无声息；从根本上不会更加的幸福，也不会更加的不幸。”

(20)、张宏民曾经透露，自己为了打拼事业，都没时间去谈恋爱，当然也没结婚，没子女。作为一名公众人物，他一脸正派的形象，也从未引起过媒体和网友的刻意炒作。谁知，年老退居二线，一个人坐在街边吃个冰激凌，居然一下子上了热搜，还能引起大众对“事业和家庭”的热烈讨论，甚至被部分网友嘲讽为“无儿无女无贡献”的人生失意者。

4、叔本华是尼采的老师吗

(1)、都比较感性都没有很逻辑很严谨的论述他们的哲学观点。

(2)、后来，他病情***化、精神错乱，被送进精神病院。疯了一年后，尼采去世，享年才56岁。

(3)、叔本华说：低下的劳动者与贫困和匮乏的痛苦进行着斗争，但上层社会却永恒地与无聊进行着堪称绝望的搏斗。而这种无聊的真正本质是一种空虚，人们试图使他们的精神活跃起来，所以迫使自己去参加五花八门的社交、娱乐和奢靡，而这些东西会把人引向穷奢极欲，最终以痛苦告终。叔本华其实是想告诉你，你比别人痛苦多，是因为你比别人更优秀，“精神迟钝的人也就较少的感受到痛苦”，因此以后听到再有人说“你怎么活的这么痛苦”，你就不会只说“我爱这土地爱得深沉”，会说“渣比，我整天思考自然思考社会思考人生，当然比你们平凡的人类更痛苦了”，当心，不要被打死。

(4)、《乌合之众》作者勒庞也非常厌女，但这不意味着他研究的群体心理学就站不住脚。

(5)、两人的这场官司打了五年，最后法院判叔本华每年给女裁缝支付点钱作为补偿。后来，女裁缝去世，叔本华开心地写日记：老太婆死，债务了结。

(6)、他还说：“女人，人类之半，是软弱的、典型病态的、变幻无常的、朝三暮四的——女人需要强力，以使自身好去攀附。”

(7)、叔本华虽然歧视女性，但是他对女人的价值还是充分认可的。叔本华引用了约翰赞美女人的语句：“如果没有了女人，那我们在人生开始的时候就失去了安全；在人生的中期就失去了快感；在人生的结尾就失去了安慰。”

(8)、也不妨数数看，1911年前后小学或中学毕业的学生中，涌现出来的大师，是不是异于其他时期而呈“井喷”状态呢？ 没有。

(9)、奥芙弗雷德是基列共和国的一名使女。她是这个***中为数不多能够生育的女性之被分配到没有后代的指挥官家庭，帮助他们生育子嗣。和这个***里的其他女性一样，她没有行动的自由，被剥夺了财产、工作和阅读的权利。除了某些特殊的日子，使女们每天只被允许结伴外出一次购物，她们的一举一动都受到“眼目”的监视。更糟糕的是，在这个疯狂的世界里，人类不仅要面对生态***化、经济危机等问题，还陷入了相互敌视、等级分化和肆意杀戮的混乱局面。女性并非这场浩劫中唯一被压迫的对象，每个人都是这个看似荒诞的世界里的受害者。

(10)、叔本华的哲学思想吸收了印度哲学和很多老子思想的成分。

(11)、那我们还要这些知识干嘛？我们还研究个啥？尼采说，那也不行。

(12)、第一哲学家ID：firstphilosopher

(13)、叔本华认为，是母亲轻浮的生活方式害死了父亲，从此与母亲的关系特别***劣。

(14)、首先，叔本华是看不上黑格尔的，他们是同时代的，叔本华对黑格尔充满了羡慕嫉妒恨，他认为黑格尔的哲学搞乱了人们的思想，并且在实际生活中也想一较高下。就哲学来说，叔本华是康德派系的，他差不多是重构了康德的学说，在康德那里是“物自体”不可知的东西，叔本华断言为“生存意志”，至于生存意志是哪来的，那就不知道了，也许是上帝在拧发条也不一定。

(15)、尼采是宣扬个人的力量超人的意志，更显激情主义。

(16)、•(《新大众哲学》摘登)不以人的意志为转移的社会发展规律(之一)

(17)、尼采哲学的主题是生命的意义问题，靠艺术来拯救人生，赋予生命以一种审美的意义。早期是一个“乐观积极”的“富有攻击性”的人。

(18)、正因为幼年时受过这种伤害，叔本华后来才对女人万分讨厌，后来写了一本《论女人》来诋毁广大女性，他说“只有男人的智慧被性冲动所蒙蔽时，才会称那些矮身材、窄肩膀、大***股、小短腿的性别为美丽”。看到这里你怕是要拿起刚捅死尼采的刀子来捅叔本华了吧，月亮的光辉还够不够，不够的话可以代表太阳消灭叔本华hh。叔本华确实对女性抱有很大的敌视感，以至于之后把一个女裁缝推下楼梯并造成她残疾，法院惩办叔本华需要按季度付给她终生补偿。叔本华熬啊熬终于熬到这个人去世，最后叔本华写了那句著名的“老妇死，重负释”(obitanus，abitonus)，算作解脱。

(19)、昔日的“国嘴”张宏民一下子成了不少网友眼里“无儿无女”的“失败者”，诸如“晚景凄凉”、“无儿无女无贡献”等***评不断发酵。

(20)、叔本华对康德是充满赞美之情的。在对康德哲学批判的附录标题上，他引用了伏尔泰的话：真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权。

5、叔本华和尼采认识吗

(1)、叔本华的父亲是商人，母亲是作家。他的父亲特别暴躁又强势，甚至不允许妻子有交际圈，而妻子生来就是个社交达人。

(2)、年轻时，叔本华爱慕过一个有夫之妇，但这只是一场单相思。后来，他找了比自己小14岁的女朋友，两人相处了十来年，却因为他向往的是一夫多妻制，最终分道扬镳。

(3)、尼采把叔本华称为自己的“精神之父”。(《简明西方哲学词典》P.66)唐都学刊 第12卷 1996年第3期(总第49期

(4)、以下是译文君年末阅读盘点时的内心OS小剧场。