木心素履之往解读148条

木心素履之往

1、木心素履之往经典语录

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(2)、3)倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。--木心《即兴判断》

(3)、终身成长重新定义成功的思维模式(美)卡罗尔·德韦克

(4)、二说处世，则有“素履之往，独行愿也”的决绝。红尘俗世，万物俱存，你有你的生存之道，我有我的为人准则。我可以宽容你的缺点，倾心为你付出，无私盼你成长，但也坚持悦纳自己的长处，包容自己的不足，毫不妥协。如你我仍有罅隙，我不怪你，亦不怪自己，我已努力，不复赘述，虽一人而独往也！

(5)、《尘曲》讲述一个家庭在一天之间，集由机缘巧合，导致多年来平和表面下的激烈矛盾集中爆发。故事如戏剧一般展开，分为三场。

(6)、木心的思想看似从平常，但是却能抵达人们心灵的最深处，给我们的灵魂带来纯净而深刻的洗礼。从简单平实的生活中，他看到问题的根源和人性的本质。尽管在部分思想上，木心受到了老庄和魏晋风骨的影响，但是对西方文学、哲学和艺术的全面消化理解，使得他具备有一种中西贯通的能力。他对尼采、黑格尔、歌德、蒙田等人的思想和艺术境界的理解之深，令人惊叹。能写出《素履之往》这样的作品，并非偶然，而是一种心灵沉淀的必然。

(7)、   个人简介：周利，海涛小学语文一线教师，深圳市盐田区小学语文钟琼名师工作室主要成员。曾多次获得盐田区青年教师教学比赛一等奖，深圳市录像课比赛二等奖，所执教的录像课例《四季》被评为深圳市优秀课例。始终坚持“扎扎实实教学，简简单单做人”的原则。

(8)、细水流长到底说的是步步温和又到位的妥善，而不是浅浅一句“平淡”。

(9)、也曾读过毕淑敏、贾平凹等作家的随笔系列，充盈温情、朴素的洗礼。读《素履之往》，惊叹木心对于各领域的大家之作、之说既能抓住他人精髓，又能凝结自我深邃。值此而外，又更多地对自身境遇有了触动和顿悟。

(10)、7)始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。--木心

(11)、     天作之合Givenchy与AudreyHepburn，赫本曾说"Itwasasthoughiwasborntowearhisclothes."我仿佛生来就是要穿他(HubertdeGivenchy)设计的衣服。自从相识之后，他们的友谊就好似受到了天使的眷顾，一直持续到1993年赫本离世。他们互相滋养、互相成长，最终双双成为几代人的偶像。我们相信赫本和纪梵希先生仍会在天堂重逢，续写他们俩长达四十多年的友情，而他，将继续给她设计独一无二的小黑裙。“久违了，老朋友。”

(12)、4)现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。--木心《赴亚当斯阁前夕》

(13)、以下内容尚未查明出处，还望见谅，欢迎大家补充。

(14)、烦请各位多查查字典，把词条看全乎。逆旅一词的第一解释的确是

(15)、15)生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。--木心

(16)、素履，用朴实无华、清白自守的处事态度面对心中所向往的事物。

(17)、20)到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。--木心《即兴判断》

(18)、与人交往要有底线，值得的真心相待不辜负，不值得的一笑而过不再多说。

(19)、12)论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。--木心《琼美卡随想录》

(20)、10)很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

2、木心素履之往解读

(1)、5)世界乱，书桌不乱。——木心《文学回忆录》

(2)、17)晴秋上午随便走走不一定要快乐--木心《素履之往》

(3)、18)都有一份纯真，激情，向上，爱美，生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。——木心《素履之往》

(4)、原文：“凡心所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。”

(5)、10)因为喜欢朴素，所以喜欢华丽。--木心

(6)、(10)：看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。 --木心

(7)、那张脸，就像十九世纪没卖出去，二十世纪又砸在手里的赔钱货。

(8)、   比之木心先生，学习他的治学与为人之道，体味他的学术与哲理思想，心之所向，素履以往，虽独行亦愿矣。

(9)、3)为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢?——因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。

(10)、但我是从木心的书中第一次看见这句话的，他有一本书，名字叫做《素履之往》。

(11)、15)无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。--木心

(12)、8)金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚--木心

(13)、“你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。”——木心《素履之往》

(14)、旅社，但在这里现然我认为以下解释更为合理。

(15)、本书包括了“庖鱼及宾、朱绂方来、白马翰如……”等众多的内容，从这些名称中，我们就可见木心先生的灵动和优雅。木心的一生是十分传奇的，他是第一个作品被大英博物馆收藏的中国作家，而木心先生在文学和诗上的造诣，也非常之深，而且木心写东西，总是敢说敢言，发人深思的同时又能令人耳目一新。

(16)、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

(17)、五说教育，则有“静心而为、静待花开”的愿想。著名的钱学森之问“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”对我们教育提出严峻的审视。其实解答钱学森之问，用钱老自己的灵魂三问就可以了，“这些人怎么了？人都干什么去了？为什么还弄不成？”。这就是教师们应该静心而为教育，不逐名利，不短视，都把精力用在教育教学上，不被杂事困扰，发现教育的规律，循循善诱，抛却急功近利的思想，不做拔苗助长的农夫，只做倾心浇灌的花匠，静待花开，方能培养出各行各业需要的高精尖人才。木心先生之于教育，亦是鼓励赏识和刻苦修炼，与静待花开正好所见略同。

(18)、个人简介：李梦，语文教师，任教二十余年来，她热爱教育事业，致力于阅读教学，认真教书，广泛阅读，学生在她的兢兢业业中取得了进步。曾获区小学语文学科青年教师阅读教学评比一等奖；区“领航杯”教师教学技能比赛二等奖；“阅读悦享”读后感比赛一等奖；曾荣获大鹏新区“优秀班主任”“优秀教师”“十佳师德标兵”等称号。

(19)、例：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也 ——唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》

(20)、6)不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去。——木心《素履之往》

3、木心素履之往

(1)、19)母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

(2)、拓展研究深度。这套书的每一个主题里，都有一些学习建议和开放的探究题，老师可以根据这些题目、建议，去引导学生寻找更专业更广泛的古诗词知识进行学习。下面我就以《万里行舟》为例来详细说一说。第一个活动，可以设计让学生从古诗中找找古代人出行的方式，以此来积累一些古诗，比如书中提到的《登科后》《逢入京使》，还可以拓展更多。第二个活动可以这样设计，在古代，船有很多种不同的称呼，请同学们去查找搜集资料了解不同的称呼。第三个活动，引导学生以小组合作的方式填空式地完成这张表格，然后通过一张表格的对比，你发现了什么吗？在完成这张表格的过程中，学生就要大量地搜集和筛选、归纳、总结，然后积累古诗。第四个活动，从背诵、理解、对比中，引导学生发现诗人借舟表达的三种情感分别是什么。第五个活动，分别通过了解相对应的古诗，来探究为什么作者表达的是自由，是漂泊孤独和忧伤，为什么表达的是渴望得到重用。这样，我们就能很轻松地使用这本书来引导孩子做一些诗词方面的探究。

(3)、Without you there&#xs no place to belong.

(4)、17)现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。——木心《文学回忆录》

(5)、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱，所以非自立不可。

(6)、(8)：你再不来，我要下雪了。 --木心 《云雀叫了一整天》

(7)、5)现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。

(8)、10)弱而愚者，不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者，最在乎谁看得起他，谁看不起他。强而愚者，以为无论是谁，都看得起他。强而智者，看得起他、看不起他，一样，他对别人也没有看得起看不起可言。

(9)、11)不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。--木心《素履之往》

(10)、    在这个离别的三月，有许多人和这个世界告别，他们在生命的最后一刻，在向这个世界说什么，我不得而知。只能希望在这一刻到来的时候，我能够向世界，向挚爱的人，向自己轻轻说一句：“我无愧于这一生。”

(11)、小聪明是长不大的。我理解的为小聪明是小心机，为了一时的利益。只在乎眼前也不在乎以后，所以在我认为小聪明是长不大的，这个长不大就是所谓的成长。

(12)、就中国而言，尼采哲学死于尼采诞生之前。----木心

(13)、"心地纯朴，品行端正，处处小心行事"，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。"幽居的人可获吉祥"，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。"眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点"，不足以分辩事物；"腿跛了，但勉强能走几步"，不能出外远行。

(14)、18)我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场--任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了--生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。--木心《哥伦比亚的倒影》

(15)、三说学问，则有“学无止境、精益求精”的明悟。作为毕业于上海美术专科学校的木心先生，有如此的文学功底，有如此充满底气的一言之堂，靠的是什么？学历不一定等于能力，真正的高学历是用阅读的积淀、思考的深度打造的。惟有“读万卷书，行万里路”，亦有“绝知此事要躬行”，正如“学海无涯”，旁征博引，精益求精，才能有才气、有底气、有锐气、有正气。

(16)、13)美学是我的流亡。——木心《文学回忆录》

(17)、17)眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。--木心

(18)、木心的学生陈丹青说，阅读木心的作品，就是在阅读自己，是在反省和顿悟中找到那个最好的你。从《素履之往》这部作品，我们可以看到，木心的文字朴素自然，感情真挚动人，思想冷静而深邃，在通俗易懂、不事张扬的叙述中，给人以浩瀚而深远的哲理凝望。

(19)、   也曾读过毕淑敏、贾平凹等作家的随笔系列，充盈温情、朴素的洗礼。读《素履之往》，惊叹木心对于各领域的大家之作、之说既能抓住他人精髓，又能凝结自我深邃。值此而外，又更多地对自身境遇有了触动和顿悟。

(20)、15)“真实的爱情是飒爽的歌德明审。”也记在这里吧。常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒.唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。——木心《素履之往》

4、木心素履之往名句

(1)、10)以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶--回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。--木心《素履之往》

(2)、他的《从前慢》已经被大家说过很多次了。我想说的是一首《借我》，这是我读的第一首木心，虽然很多人说这首诗的作者另有其人，但是我觉得，应该就是木心本人吧。

(3)、   一说事业，则有“木秀于林、风必摧之”的感叹。自然界原本就是这样，人类存于自然，是自然界的一份子，固然也具备这样的特性。那些对优秀羡慕嫉妒恨的人和事，恍然间像流水一样随波而逝，心态也随之平复。既然优秀，那就继续优秀下去吧！走自己的路，让别人去说！我自昂首向天啸！

(4)、此句意思为：凡是心所向往的地方，即便穿着草鞋也要前往。生命犹如

(5)、精彩！《素履之往》虽然是一本随笔集，但是木心先生的金玉良言却在书中俯拾即是，仿佛在你畅游木心先生笔下的文韵时，不经意间在一个细枝末节就会豁然开朗，如山间明月倾洒于身，以文字之韵给你的心灵来一场透彻的洗礼。

(6)、4)我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。——木心《鱼丽之宴》

(7)、   教育改革从未停止过，而语文教育的改革更是门派众多。从教十几年，自己一直迷惑，语文到底要教什么，怎么教？我的学生能从我这里学到些什么。很幸运，上个学期，钟主任送给了我这本书——《从教课文到教语文》，吴忠豪主编。

(8)、    这个三月，著名的物理学家霍金走了，时尚界的传奇纪梵希走了，写过《哥伦布大交换》的历史学家克罗斯比也走了，一同离开的还有“世界五大黑客”之一阿德里安·拉莫、嬉笑怒骂皆成文章的李敖先生……

(9)、14)少年儿郎的贪睡是珍贵的，无咎的，因为后来求之不得。——木心《哥伦比亚的倒影》

(10)、2)荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。--木心《文学回忆录》

(11)、比之木心先生，学习他的治学与为人之道，体味他的学术与哲理思想，心之所向，素履以往，虽独行亦愿矣。

(12)、每个人就像钻石一样，你给ta什么样的光，ta就会返给你什么样的彩。

(13)、2003年，在《我与地坛》相伴的日日夜夜，她因尚未习惯住读生所必须习惯的冷清寂寞而停留在内心慌乱的年纪，文字的清净独处让她安之若素，执笔写下一些自认为言不由衷的文字——《北方》《幻听》《故城》《昨天》。

(14)、     正如因为有了黑暗，才会存在光明；有了邪恶，才会凸显出正义的可贵性。同样的，正是因为死亡的存在，才会让我们体会到，生命是多么的美好。只有当所有的体验都是有限的时候，我们才会更加认真的生活在世上，拼了命的要活下来。

(15)、不过是杯中酒一盘，倒了也罢。/我还有数不尽的星辰要去赏，我还可以去流浪，在马背上。/我可以蹲坐在溪涧边和独角兽聊天，在桃树下听仙人讲故事。/暮霭之时我就下山，抖落一身尘土和夜露，顺带把你遗忘。

(16)、14)树啊，水啊，都很悲伤的，它们忍得住就是了。——木心《云雀叫了一整天》

(17)、(2)：我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》

(18)、由于更新了出处，关于有疑作者和原文的评论将被折叠或删除。

(19)、教育心语：教育贵在“坚持”，重在着眼“⼩”处，就是坚持天天从⼩事抓起。

(20)、25)凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。——木心《文学回忆录》

5、木心素履之往豆瓣

(1)、由于更新了出处，关于有疑作者和原文的评论将被折叠或删除。

(2)、4)凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。--木心《伊斯坦堡》

(3)、有人说，读木心先生的作品，时有如猜对了谜底时的兴奋，但更多是一知半解。初读《素履之往》，只觉晦涩难懂，目录里、文字里，很多生僻字，必须一手拿书，一手拿字典，才能知其音、晓其义。例如“庖鱼及宾”，寓意是：背德的行为，通常以损害别人的性质来做判断，而忽视其在损害别人之前先损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。又如“朱绂方来”，它的意思是：当自己的的才华不能施展时，不要绝望，要耐心地等待时机。若是有了时机，刚刚出山，也不要锋芒太露。还有“白马翰如”，原意是不加任何修饰的朴素无华的马也会如五彩的锦鸡一般漂亮，后指人很有才。其他如“巫纷若吉”、“婢婢交誉”、“翩翩不富”、“与尔靡之”等，要百度一下，才能知其义。“迻(yí)、痴騃(ái)、薜(bì)荔、亸(duǒ)、娈(luán)、箕踞(jù)、庸讵(yōngjù)、骎(qīn)、臧否(zāngpǐ)”等字词，得查字典逐一认读理解。此时此刻，在书中的文字里摸索前行，才自知自己学识的浅薄，才愈发觉得阅读的厚度、思考的高度太重要，才保持着探究的劲头，体味着豁然开朗的兴奋与满足。

(4)、 一上来就以所谓的经验质疑，不妨先自行考证。

(5)、这本书是李乾朗二十多年来，考察中国古代建筑的心得结晶。如果你想要对中国古建筑有深入的了解，这本书绝对是值得阅读的。这本书中涵盖了三个主要方面包括十六大类的建筑类型，深入解析了五十一个经典案例，从秦汉到明清，空间上遍布中华大地各个地方。

(6)、庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

(7)、一说事业，则有“木秀于林、风必摧之”的感叹。自然界原本就是这样，人类存于自然，是自然界的一份子，固然也具备这样的特性。那些对优秀羡慕嫉妒恨的人和事，恍然间像流水一样随波而逝，心态也随之平复。既然优秀，那就继续优秀下去吧！走自己的路，让别人去说！我自昂首向天啸！

(8)、5)人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。--木心

(9)、逆行之旅〔此处翻译不到位，请各位自行理解〕，即便是一叶扁舟也要向前起航。即便穿着草鞋也要前往，恋恋不舍，追逐梦想。不忘初心，方得始终。只有坚持自己内心向着光亮的那方，才能写下人生最美的赞歌。

(10)、在嘻嘻哈哈笑他们的同时，也体会到姐姐说的爱情的底气：就是无论何时的好好说话。

(11)、23)从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》

(12)、给内心的小孩找个家 (德)斯蒂芬妮▪斯蒂尔

(13)、12)绝无幽默感的人，是罪人。——木心《云雀叫了一整天》

(14)、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊

(15)、秋风，凉丝丝的，吹拂着花草树木，好像一位温情的母亲正轻轻地哼着催眠曲把自己的子女送进甜蜜的梦乡。

(16)、6)善，因是无报偿的，才可爱;恶，因是无恶报的，才可恶。

(17)、   四说生活，则有“精致淡雅、无欲则刚”的共鸣。我不是宿命论的追随者，我信奉不劳无获的箴言，追求精致雅洁、美满幸福的生活，但也有知足常乐、淡泊无求的心态，“不以物喜，不以己悲”。木心先生一生致力于传统文学艺术的至高境界，但也有随遇而安、适可而止的生活守则，不可谓不令人尊敬。

(18)、意思：凡是心所向往的地方，即便穿着草鞋也要前往。生命犹如逆行之旅，即便一叶扁舟也要向前起航。

(19)、女人守口如瓶，然后把瓶交给别人。----木心

(20)、清方文《王抑之招集斋中有赠》诗：“我虽长贱贫，未敢愆素履。”

(1)、凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。

(2)、因为，他们彼此说过太多太多的话，记录下来太多声音，那几个只有彼此才可以听出的音调，是我们局外人不懂也进不去的世界。在后来，每一次回想起这个画面，我就会觉得特别暖心。就算世界多么阴暗，我也应该在这一刻相信爱情，相信它带来的力量跟奇遇。

(3)、廉价货的销路永远好过名贵货，女人也是货色，而且是朝晚价钱不同的货色。

(4)、相对于英文的iloveyou这种说法，我更加喜欢用中文去表达自己的感情，很多时候表达自己的时候，我更珍惜用中文。

(5)、3)中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。--木心《即兴判断》

(6)、3)科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。--木心

(7)、凡是伟大的都是叛逆的。一个人循规蹈矩的一生并不会有多大的成就，也不会出多大的错，如果想要伟大，那么大多要经历一场叛逆，这个叛逆是与自己的初心违背，是大人眼里的不合规矩。

(8)、5)昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道：”生命是时时刻刻不知道如何是好。”--木心《很好》

(9)、6)但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。--木心《夜謌》

(10)、这本书通过一个个吸引人的故事，向我们展现了美国种族问题、社会意识、法律等方面的演进历史。通过作者的介绍，我们可以大致了解到美国民众尤其是弱势群体是如何经过长时间的斗争，才取得自身权益的过程，并在过程中发人深思。

(11)、例：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也 ——唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》

(12)、   不管是谁，总要面对和世界告别的这一天。“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西。” 我们所珍视的许多美好的事物，比如亲情、友情、爱情，比如各种各样美妙的人生体验，比如那些让人为之震撼的景色。如果这些都是无限的话，那么总有一天，我们会习以为常，甚至有一天会厌烦他们。但正是因为死亡，让这些显得有限起来，就像黄金之所以珍贵，正是因为它的稀有。

(13)、7)悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。--木心

(14)、《尘曲》全书分为游记，散文，小说，三个部分，收录了七堇年后期零散见刊的精品散文，最新创作的精彩游记，全书皆配以作者原创旅途摄影插图。

(15)、烦请各位多查查字典，把词条看全乎。逆旅一词的第一解释的确是

(16)、20)你这样吹过清凉，柔和再吹过来的我知道不是你了--木心《五月》

(17)、13)借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。--木心

(18)、别赌气，无论什么事，做给你自己看已经足够，千万别到街上乱拉观众。

(19)、别被书名吓到，以为是非常深奥难懂的书，或者是激进的女性主义宣言。

(20)、10)我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。--木心《鱼丽之宴》

(1)、24)你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。——木心《素履之往》

(2)、11)许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。——木心《即兴判断》

(3)、对方对你那种呢喃的语调，在你耳边的呢喃，对你轻声细语的提醒，声音中间的每一个小情愫都需要你静静的去体会，去支配。

(4)、明天也是小春日和(日)津端英子、津端修一 

(5)、2)宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。--木心

(6)、男人！当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人！

(7)、不知道你们有没有听说过一条鲸鱼的故事。他是一条54赫兹的鲸鱼，90年代被科学家在印度洋大海中发现。

(8)、个人简介：钟琼，高级教师，湖南省特级教师，深圳市盐田区小学语文名师工作室主持人。多年潜心小学语文教学研究，5次获评国家、省市级教学大赛一等奖，指导青年教师获省、市比赛一等奖20余个；执著于儿童阅读推广的她，以温暖情怀让真善美滋润孩子心田，用激情智慧让阅读姿态更加绚丽多彩。

(9)、18)在致别人的信上想念你，是不够的。--木心《即兴判断》

(10)、他，一个人游行，没有同伴，每天自己发出高于普通鲸鱼10赫兹的频率在大海中寻找着自己的伙伴，最终没有得到回应。

(11)、旅社，但在这里现然我认为以下解释更为合理。

(12)、5)初识你呀是个夜楼梯转角的一瞥唇涡或眉梢极微的某点特征我针刺似的感到可能酿生什么疯人院的铁门口用脚扫落叶去年秋天谁知世上有你喘不过气来的瞬间心中喝一声懦夫喘过来便轩昂而笑--木心

(13)、比如，“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，而这个意义却不合我的志趣，岂不尴尬狼狈”、“所谓无底深渊，下去，也是前程万里”、“有时，人生真不如一句陶渊明”、“智者，就是对一切产生讶异，而不大惊小怪的人”等等，这样的人生哲理精句，在《素履之往》中有很多，它们与《从前慢》一起，把木心作品的艺术性和审美性推向了新的高度。

(14)、19)宽容的夜色遮掩了河水的污浊。--木心《宽容的夜色》

(15)、       "富兰克林讲了一句话，非常动人，他说：‘哪里有自由，哪里就是我的祖国’。这句话被我李敖改写成‘这里是我的国家，我要使它自由’。” 

(16)、15)负心不奇奇的是负心之前的一片真心--木心《云雀叫了一整天》

(17)、在婚礼上还有这样的一幕，新郎的眼睛被蒙上，要靠自己的耳朵去甄别几个声音特别像的女孩子，然后用握手的方式去表示哪一个是你的新娘。

(18)、木心先生是一个对声音特别敏感的人，喜欢下雨，便喜欢听雨声，当世界晴朗小雨结束的时候，变觉得什么东西戛然而止了。

(19)、(9)：我习于冷 志于成冰 --木心 《大卫》

(20)、1)我曾是一只做牛做马的闲云野鹤/如欲相见我在各种悲喜交集处/光阴改变着一切也改变着人的性情不幸我是例外/能做的事就只是长途跋涉的归真返璞--木心

(1)、我想你了，这剪短的四个字，用不同的语调带着不同的情感，听上去都是不同的意思。用第一声跟第三声表达，会让听者也有不同的感触吧。

(2)、这是茜宝情感专栏的第三篇，你喜欢吗？希望这些文字可以陪伴你一天或者多少给你带来点温暖。

(3)、设计主题，传递路径。这套书有16个诗词主题，有的主题是人物，如：李白的远游，杜甫的悲喜；有的主题是意象，如：诗词浸染的中国名楼，流水无情亦有情，在诗词里抬头望月，诗词里的鸟。有的主题是内容，如：四时之美，大漠边塞。有的主题是表达规律，如：诗词中的颜色，格律里的好坏。学习诗词有哪些路径？这些主题，对孩子是很好的引导、揭示。

(4)、以前参加过一个姐姐的婚礼。在大家感叹时光匆匆的时候，也确实发现自己到了谈婚论嫁的年纪。

(5)、此处意见保留，网络解释驳杂且参差不齐，我认为以 旅居 解释逆旅优于 旅社 一解。

(6)、7)愚夫的背后必有一位愚妇--木心《云雀叫了一整天》

(7)、    作为法国高级时装世界的巨匠，他用时装作媒介，不断向世人传播一种普世、永恒、优雅的美。直至今日仍在长久地影响时装产业。 在曾经的采访中，纪梵希说过“我开心的是，我现在正做着我儿时梦想的工作。”是啊，他不仅完成了自己的梦想，还帮助更多的女性完成了她们的梦想，让她们成为最美的样子。

(8)、某人说他不装，从来没装过，你赶紧上去记住他长什么样，你见到不要脸本人了。