请用万里无云造句146条

用万里无云造一个句子

1、用万里无云造一个句子怎么造

(1)、雁荡山又名雁岩、雁山，以山水奇秀闻名，素有“海上名山”“寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山”，因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。

(2)、《周礼》曰：正北并州，其山镇曰恒山。《白虎通》载：北言阴终阳始，其道常久，故曰常山。《风俗通》载：恒常也，万物伏北方，有常也。另一种说法是因恒山山势为横向，横、恒相谐。再一种说法是浑河古称恒水，因恒水而得名。管子曰：“恒者，天道之有常可见。恒与常，总未脱开长久之意。”

(3)、7)万里无云时，倚著栏杆远眺美国瀑布，水势一泻千里，雷霆万钧，惊叹之馀，可不要忘记用照相机留下珍贵镜头。

(4)、湖北的名山，还有神农架、大洪山、九宫山等。

(5)、武夷山的名字源于武夷君。武夷君又称武夷王、武夷显道真君，是汉族民间信奉的神仙之属于中国福建武夷山的山神、乡土神。古时，凡福建人，入武夷山之前多半会先向武夷君祭祷。另一说是彭祖曾隐居于武夷山，活了七百七十岁，他有两个儿子，长子名武，次子名夷，武夷山因此而得名。

(6)、黄山古名黟山，峰岩青黑、遥望苍黛而名。为什么后来改名黄山？说法有多种。北宋景佑《黄山图经》的说法是：江南黟山，据得其中，云凝碧汉，气冠群山，有古木灵药，名花异果，瀑水飞泻，汤泉香温，是轩辕黄帝“栖真之地”。唐玄宗信奉道教，特于“天宝六年(747)六月十七日敕改为黄山”。

(7)、银杏所展现出来的，是怎样的一种蓬勃而又烂漫的气息！它们三五成群地簇拥在一起，挺立于枝头轻轻晃动着，像是在抬头看天，让那万里无云而又清明的天空看见它们的美。

(8)、1842年，香港正式开始受到英国的统治，英国人为宣示主权，因此于山顶悬挂英国国旗，这则是“扯旗山”来源的另一种说法。

(9)、一望无际的蓝天，没有一丝云彩，形容天气晴朗，没有一丝污染。它也可以用来形容人的一种愉快豁达的心态，象征着平静的心如万里晴空，毫无疑惑。

(10)、那是一个万里无云，阳光明媚的春日里，我们一个个小同学在老师的带领下去郊外春游。看着蔚蓝的天空，走在小路上唱着歌儿，微风姐姐抚过脸庞，我们的心情更加兴高采烈了。

(11)、原句：“千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。”

(12)、前句，以月喻佛性，所有有情，如千江水，都具佛性，可映同一个月亮，佛性如如如不动，所有有情的佛性都是一体的，没有两样。

(13)、天气总是变幻莫测，一会儿万里无云，一会儿晴空霹雳，一会儿大雨倾盆。

(14)、贵州的名山，还有黔灵山、乌蒙山、雷公山、大娄山、丹霞山等。

(15)、碧空如洗，万里无云，一只神骏的大鸟翔于空。

(16)、 她喜爱秋日的微凉的风还有秋日给人的平静的感觉--当天空万里无云，枫叶纷飞时，秋日展现出一番平静。

(17)、“山城”重庆的名山，还有四面山、歌乐山、明月山等。

(18)、11)人生无常，没有谁的天空总是万里无云;暗恋的王子可能是骑白马的唐僧，心中仰慕的公主可能是凤姐整容。不管人生如何，记得，要爱我，照顾好自己，你的天空就会有彩虹出现。

(19)、“武当”之名最早出现在《汉书》中，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山作为真武的出生地和飞升处。

(20)、在理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

2、请用万里无云造句

(1)、后来，英国人以曾担任香港辅政司的柯士甸(JohnGardinerAustin)将该山易名为柯士甸山，再后，又以维多利亚女王的名字命名为维多利亚山，英文名称则沿用至今。

(2)、我爱天空。万里无云时的天空，纷飞飘雪时的天空，漫步时抬头望见的天空，独坐时斜视窗外的天空――它那样遥远而又真实的存在，在我的心中，变幻着缤纷的色彩。

(3)、还有一种说法是峨眉山屹立在大渡河边上，大渡河古称“涐水”，故称“涐眉山”。峨湄山只是因为是山，才离开了水，由“涐湄”变成了“峨眉”。这种说法系近代文人赵熙之论，“是山当涐水之眉。眉者，湄也，以水得名。”

(4)、阿里山的名字源于传说，有三个版本。流传最广的是，昔日有一名高山族首领名叫“阿巴里”，此人极为剽悍勇敢，以打猎为业；又称狩猎地区首领名叫“阿里”，遂将此打猎区称为阿里山。

(5)、今天骄阳似火，一切东西似乎都要被烤化了。天上万里无云，地上绿草如茵，这正是春游的大好时节。

(6)、2)望着世界变成黑白，仿佛一切东西都失去了绚丽的色彩。那万里无云的晴空不再蔚蓝。

(7)、衡山，又名南岳、寿岳、南山、霍山、衡霍。根据汉代《甘石星经》所言，在古代九州中，正南面是荆州，荆州最著名的山叫衡山。东汉的郑玄解释说，南岳衡山的名称是根据天上的星宿分野而来的。

(8)、民间传说和史志记载都说明：佘山因佘姓而得名。佘山得名最迟在宋代，最早则在汉代以前。

(9)、中秋节的晚上，皓月当空，万里无云，一家人围坐在一起品尝香甜的月饼，心里说不出的高兴。

(10)、罗浮山是罗山与浮山的合体，向来称为百粤群山之祖。《后汉书·地理志》刘昭注：“有浮山自会稽浮往傅罗山”。《太平御览》引南朝宋怀远《南越志》云：“此山本名蓬莱山，一峰在海中与罗山合而为一。”袁宏《山记》称：“罗山自古有之。浮山本蓬莱之一峰，尧时洪水泛海浮来傅于罗山。”这些都是罗浮山得名的传说。

(11)、下雨了，细细的秋雨像一位位美丽的的姑娘，悄悄地把树木变了颜色。雨停了，天上碧空如洗、万里无云，秋天，枫树好像一片火，树叶有的金黄、枯黄，像蝴蝶一般纷纷飘落。

(12)、山西的名山，还有五台山、北武当山、五老峰等。

(13)、记得那是一个万里无云的早上，小鸟在枝头上叽叽喳喳地唱着欢快的歌，蝉在树上吸着甘甜的树汁，小草从大地母亲的怀抱里探出头看着人们，我无忧无虑的哼着歌走在大街上。

(14)、据传嘉庆年间海盗张保仔盘踞港岛时，在山下设东西营盘，并利用该峰作瞭望台，看见海上有商船经过，就用旗号通知山下营寨，出动船只去截劫，故称扯旗山。

(15)、前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。

(16)、美丽的天空上有一朵朵雪白有奇形怪状的白雪。可爱的小鸟总在天空掠过，唧唧喳喳的叫这好像在给天空打招呼。

(17)、雾灵山历史上曾称伏凌山、孟广硎山、五龙山，明代始称雾灵山。因山中雾多，取伏凌山谐音，称其为雾灵山。顾炎武在《昌平山水记》中称雾灵山“其山高峻，有云雾蒙其上，四时不绝”。

(18)、二是据明代史料记载，古时的香山，满山遍野都长满了杏树，每到春季杏花飘香十里，香气袭人，被称为“杏花山”。由于浓郁的香气，令游人如痴如醉，又得名“香山”。

(19)、一块透明的蓝天，象一张丝手帕，蓝天上停留一些细碎而洁白的云块，象是绣在纱巾上的花朵。

(20)、1)今天骄阳似火，一切东西似乎都要被烤化了。天上万里无云，地上绿草如茵，这正是春游的大好时节。

3、用万里无云写一句话怎么写

(1)、东方泛起了鱼肚似的淡白色，接着，渐渐光亮起来，那白色像水一般漫向天空，一会儿整个天空变得透明晶亮。

(2)、第一句描写自然景观：万里无云自是大好的晴天喽，那就是晴空万里咯！

(3)、贺兰山汉代称卑移山。贺兰山最早载于《隋书·赵仲卿传》，当时称之为“曷拉”。

(4)、喜马拉雅山脉，藏语意为“雪的故乡”。主峰为世界最高峰珠穆朗玛峰，藏语意为“第三女神”。

(5)、千山原名千华山，又称积翠山、千朵莲花山。山中奇峰迭起，塔寺棋布，其有峰峦999座，以其近千，故名千山。有“无峰不奇，无石不峭，无寺不古”之誉。千座奇峰，或如狮虎雄踞，或如卧象盘龙。昔人有诗赞曰：“一石一泉皆化育，千华千顶孰雕锼？”

(6)、五指山是海南岛第一高的山脉，因峰峦起伏形似五只手指而得名，是海南岛的象征，也是中国名山之一。

(7)、～贺六龙，千林不放鸟飞空。地燃石裂江湖沸，不见南来一点风。◎明·冯梦龙《喻世明言》第三十三卷万里无云的近义词：晴空万里万里无云的反义词：乌云密布万里无云的出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“碧天万里无云，空劳倦客身心。”万里无云造句：美丽的风筝在万里无云的天空中翩翩起舞。

(8)、这两句诗看似描写自然物理现象，实则阐明既简单又高深的佛理。

(9)、重庆另一座名山缙云山，古名巴山，山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少”为“缙”，故名缙云山。

(10)、江苏的名山，还有天台山(与浙江天台山不是一座)等。

(11)、我们很荣幸地赶上了一个艳阳高照的好天气来爬这座高耸入云的山，那天还几乎是第一次万里无云。

(12)、盘山古称盘龙山、四正山、无终山。叫盘龙山，因它盘薄蜿蜒，形无定向势如龙，故名。叫四正山，因它一峰突起，特立无以，蜂巢莲瓣，四面如故名。叫无终山，因春秋时，盘山在无终子国范围之内，山因国名。盘山之名的得来，一为元朝道士姬志贞说，古有田盘先生自齐而来栖居；一为清诗僧智朴说，东汉末年，邑名士田畴曾在这里隐居，得名田盘山，意即田畴曾在这里盘桓居住。后称盘山。

(13)、10)大暑烈日炎炎照，气温高升似火烧。防暑降温要做好，闷热烦躁统统跑。宁神静气心灿烂，愁肠百结皆消散。万里无云心欢笑，乐不思暑最逍遥。愿你大暑幸福自在。

(14)、三是源于佛教。在佛教传入中国时，多将建有佛教寺庙的高山称为“香山”。1186年，此地就有一座颇具规模的大永安寺，1441年(明正统六年)，由太监范宏出资进行扩建，并奏请皇帝敕赐“香山永安禅寺”之名，简称“香山寺”，故将该寺所依的山称为“香山”。

(15)、位于北京西郊的香山，以“香山红叶”驰名中外。其名称由来，说法众多，主要有三种：

(16)、到青峰山旅游那天，天空万里无云，正值秋高气爽之时，大家玩得十分开心。

(17)、清乾隆皇帝曾先后巡幸盘山32次，留下了歌咏盘山的诗作1702首，并发出了“早知有盘山，何必下江南”的感叹。

(18)、佘山之名最早的历史记载，当前所知是在宋代。宋代《云间志》称：古代有佘姓者居此，故名。明代《徐霞客游记》一书，记述有徐霞客1628年、1631年、1636年三次到佘山探幽访友的足迹。

(19)、这时是冬天，玻璃在寒冷的气温下也变得很模糊，看不太清楚，看着外面万里无云，我心里很高兴。

(20)、看到此情此景，感慨万分，万里无云的天空，一碧千里，真是十分的美好，沉醉在美丽的自然中。

4、用万里无云造一个句子二年级

(1)、广东的名山，还有丹霞山、西樵山、鼎湖山等。

(2)、天空象是一只大鸟的丰满的翅膀，全是白色羽毛般的浮云。

(3)、太平山指香港太平山，英语：VictoriaPeak，一般指“太平山山顶”，因而被香港人简称为山顶。太平山原名“硬头山”，古称为香炉峰，海拔高度为554米，是香港岛的最高峰。

(4)、“贺兰”一词，最早见于记载的是《晋书·北狄匈奴传》，西晋太康五年、七年、八年(公元284－287年)，由塞北迁内地的匈奴人约有十三万余口，“十九中，皆有部落，不相杂错”。这十九个匈奴部落中，有一个叫“贺赖部”。“兰、赖语转耳”(见《资治通签》卷一○八胡三省注)，贺兰就是贺赖的音转。由于匈奴贺兰部曾于晋太康年间驻于贺兰山地区，这座山便习惯地称为贺兰山了。

(5)、赵汸在《送陈太常游黄山诗序》中另立一说：黄山隤然中居，委和四表，因“坤道土德”而得名。这是试图用阴阳五行学说，结合黄山形势，作出山名新释。根据《易经》，乾为天，坤为地，“天玄而地黄”。古人用金木土水火“五行”，配东南西北中“五方”与青赤黄白黑“五色”，认为土居正中，中央正色是黄色。黄山盘踞于崇山之中，因以黄为名。

(6)、现有多数材料解释大致有三：一是古为崆峒氏族居住之地；二是崆峒山为道教胜地之取道教空空洞洞，清静自然之意；三是崆峒山洞穴居多，有空洞之意。

(7)、金黄色的云块散布在天空中，越来越细，仿佛是梳洗过的头发。

(8)、“长白山”之名的由来，源自女真语(满语)“GorominSanggiyanAlin”的意译，“白头山”之名也源自女真人——据朝鲜《李朝肃宗实录》载：“长白山，胡人或称白头山，以长白故也”。此外，长白山主峰多白色浮石与积雪，素有“千年积雪为年松，直上人间第一峰”的美誉，还有一个美好的寓意——“长相守、到白头”。

(9)、象鼻山原名漓山，因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。广西的另一座名山猫儿山，也因形状似猫而得名。

(10)、据东汉班固《白虎通》：“中央之岳，加嵩高宗者何？中岳居四方之中而高，故曰嵩高也。”西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”。唐武则天(公元695年)封禅嵩山时，改中岳为神岳。自北宋以下，俱称中岳嵩山至今。河南的名山，还有王屋山、云梦山、鸡公山等。

(11)、那万里无云的天空本是浅蓝浅蓝的，像明净的海水，现在蓝色渐渐地加重，越来越蓝，越来越浓，像是海水在一层层地加深。

(12)、这样看来，只要另外找出一个四字短语，这个短语必须是个前面有数词的主谓结构，再去掉第三个字然后与其组合成一个七字句，语义合理，就ok了。

(13)、象鼻山以神奇著称。其神奇，首先是形神毕似，其次是在鼻腿之间造就一轮临水明月，构成“象山水月”奇景。坐落西岸的象山水月与漓江东岸的穿月岩相对，一挂于天，一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。

(14)、后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。

(15)、出自：雷庵正受(宋)《嘉泰普灯录卷十八》。

(16)、安徽的名山，还有九华山、齐云山、天柱山等。

(17)、中秋节的晚上，皓月当空，万里无云，一家人围坐在一起品尝香甜的月饼，心里说不出的高兴。

(18)、东望洋山(ColinadaGuia)俗称松山，是澳门半岛最高山岗，高海拔93米，南连若宪山。“东望洋”相对于西望洋山而言。葡萄牙语称呼源于当年率领荷兰军队攻打澳门的将领名称。

(19)、今天骄阳似火，一切东西似乎都要被烤化了。天上万里无云，地上绿草如茵，这正是春游的大好时节。

(20)、据说魏晋时著名道士葛洪来到罗浮山中，精研道术，对阴阳房中、丹道辟谷无所不窥。他觉得罗山、浮山两峰巅若即欲离，大违小黄龙与青龙三公主的传说，遂冶铁为桥，人称铁桥峰。桥横贯罗山、浮山两峰巅之间，终于使两山结合在一起，后世人们遂合罗山、浮山而称罗浮山。

5、用万里无云造一句比喻句

(1)、黑龙江的名山，还有老黑山、帽儿山、威虎山、凤凰山等。

(2)、万里无云的天刹时皱起了脸，在狂风的驱赶下，海水用力的拍打船弦。

(3)、秋天的天空，不止一种色彩，太阳初升时天空红似火，之后天空变成白色，上课时，天空是蔚蓝的，秋天的天空，是五彩的。

(4)、泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。远古始称火山、太山，“大”在甲骨文与金文中均见其形，读音为“太”。《骈雅训篆·释名称》：“古人太字多不加点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。”按古文字的传统读法，“大”亦有“大”“太”“代”三音。

(5)、古称太华山。华山名字的来源说法很多，一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的，古时候“华”与“花”通用，正如《水经注》所说：“远而望之若花状，故名华山。”西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石，称花山；又因近临黄河是华夏发源地、人们口音等，故称华山。

(6)、中国有很多名山，列立在全国各地，每个人的家乡，都有属于它的第一名山。山是仁者所乐，每座名山的名字里，也都有其文化的意蕴。让我们来探究下中国34个省、自治区、直辖市、特别行政区第一名山的名字由来，从对其中文化气象的高山仰止里，感悟仁者之道。

(7)、金佛山与峨眉山、青城山、缙云山并称“巴蜀四大名山”。又名金山，古称九弟山。其所以称金山、金佛山，是因为夏秋晚晴，落日余晖把绝壁山崖映染得金碧辉煌，光灿灿犹如金山一座；有时又像一尊巍立的金身大佛，闪射出万道霞光，山即是佛、佛便是山；昔日诗有“金佛何崔巍，飘渺云霞间”之句，可谓形容尽致。称之为九递山，即山有九层、九折、九峰，重峦叠嶂之意。

(8)、尽管天空有时候是惨淡的灰色，但只要心中充满阳光，便有乌云散尽的一天，仰头依旧还是一片纯净而蔚蓝的天空。如同青春，固然是一道明媚的忧伤，但只要有希望，只要善于发现生活的美好，只要懂得适时地放手，就会成为一道夺目的光。

(9)、古称琴山(因其形似卧琴)，原为一荒芜山冈，东面临海。1622年建成炮台(内有一教堂及远东最古老的灯塔，澳门的经纬度坐标就是根据灯塔的坐标而定)，为澳门历史城区一部份。19世纪澳葡政府广植松树，故被称为松山。后更开辟公园，成为澳门重要市肺。1920年代东麓填海成新口岸，至今至广厦林立。

(10)、早晨，碧空如洗，万里无云，为红的太阳从东方升起来，空气十分新鲜，风景十分美丽。

(11)、桂林山水甲天下。广西的名山，还有大明山、青秀山、伏波山、叠彩山、姑婆山等。

(12)、今天心情真不错，就像今天的天气一样，万里无云，艳阳高照。

(13)、天空一碧如洗，万里无云，温暖的太阳照着大地，真是个大好晴天。

(14)、玉龙雪山古称耸雪山、雪山、雪岭。共有十三峰，山顶终年积雪不化，似一排玉柱立地擎天。玉龙雪山不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑，皎洁如晶莹的玉石，灿烂如十三把利剑，在碧蓝天幕的映衬下，像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞，故名玉龙山。云南的名山，还有梅里雪山、鸡足山、苍山等。

(15)、这是宋代禅僧雷庵正受的偈句。见《嘉泰普灯录》卷十八。月如佛性,千江如众生;江不分大小,有水即有月;人不分贵贱,是人便有佛性。无明烦恼尽去,佛心本性自然显现,所谓“心清水现月，意定天无云”。

(16)、有研究资料认为，庐山山名源于其山势轮廓，因为在平坦的鄱阳湖平原上，庐山山体恰似“茅庐”。《诗经·小雅·信南山》有一诗句“中田有庐”，此为对山的形状的描述。

(17)、天空拥有着火热的太阳，皎洁的月亮，闪烁的星星，神奇的流星。还拥有着闪电的瞬间，雷鸣的轰动，狂风的怒吼，雨点的爽快。

(18)、3)天气总是变幻莫测，一会儿万里无云,一会儿晴空霹雳,一会儿大雨倾盆。

(19)、 当我们逐渐向西海岸靠近，天空就已经开始变得晴朗，倾刻之间万里无云。

(20)、天气总是变幻莫测，一会儿万里无云，一会儿晴空霹雳，一会儿大雨倾盆。

(1)、在这个万里无云的天气，我们不去郊游简直太可惜了！

(2)、梵净山正式载于史册，始于汉代。《汉书·地理志》称梵净山为“三山谷”；北魏《水经注》沿称“三山谷”。唐代《元和郡县志》改称“辰山”。宋代《太平寰宇记》称“思邛山”，佛教于此时传入梵净山。明初，梵净山已是佛教名山，同有数名并称：“九龙山”“饭甑山”“梵净山”“大佛山”。清代，梵净山称“月镜山”“卓山”。梵净山之名得于佛教“梵天净土”一词。

(3)、天空万里无云时，我停留在一个喷水池傍边，无意间发现了彩虹。

(4)、钟山自古被誉为江南四大名山，有“金陵毓秀”的美誉。古名金陵山、圣游山、北山、神烈山。三国时为避东吴大帝孙权祖父孙钟名讳，因汉末秣陵尉蒋子文逐贼有功，身死葬于此地，而曾改名为蒋山。山上有紫色页岩层，在阳光照映下，远看紫金生耀，故人们又称它为紫金山。

(5)、解释：湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。

(6)、浙江的名山，还有普陀山、天台山、莫干山等。

(7)、四川的名山，还有青城山、贡嘎山、四姑娘山等。

(8)、恒山亦名太恒山，又名元岳、常山。“恒山”因何得名？说法不一。

(9)、中秋佳节的夜晚，月亮格外好，天空澄碧如水，万里无云，满院子像撒银铺雪一般。

(10)、到青峰山旅游那天,天空万里无云，正值秋高气爽之时,大家玩得十分开心。

(11)、日月山东侧阡陌良田，一派江南风光；西侧草原辽阔，牛羊成群，一派塞外景色。山体两侧有如此之大的反差，正应了日月阴阳之意。

(12)、天晴得像一张蓝纸，几片薄薄的白云，像被阳光晒化了似的，随风缓缓浮游着。

(13)、4)世界气象日，“心灵气象”调节一下，愿你情绪总是艳阳高照，脾气总是万里无云，消散一切愁霜烦雪，心情永远彩虹高架!

(14)、接着从远处漂来几朵白云彩在空中，蓝蓝的天空飘着几朵雪白的云彩，煞是好看极了。云朵还不停的运动，它们变化多端，一会变成小绵羊、一会变成小白兔。几只候鸟在天空中的练习着高难动作。

(15)、武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”“玄岳”“大岳”之称。相传为上古玄武神得道飞升之地，因而供奉玄武，有“非玄武不足以当之”的说法——道教镇守北方的是北极玄武大帝，北方属水；而武当山从道教地理来看是火形的；此火形之山，何人敢当？当然属玄武大帝，因为玄武大帝是水神，所以只有请玄武大帝来压住这个火，水火相济，就中和了，所以武当山也叫太和山。于是后来改名为武当山。

(16)、日月山因山体呈现红色，古称“赤岭”。藏语称“尼玛达娃”，蒙古语称“纳喇萨喇”，都是太阳和月亮的意思。

(17)、佘山还有“兰笋山”之名。《云间志》记载：佘山多竹；南宋诗人许尚的《佘山》诗中，就有“人与室俱化，阴森松竹寒”句，可见当时这里已遍布修篁翠竹。1672年春，清康熙南巡，曾为佘山题“兰笋山”之匾，从此佘山也被称为“兰笋山”。

(18)、尉蓝的天空是多么美!那一片浓厚的白云，高高挂在晴空上。它轻轻地在飘!风是它的旅行车。

(19)、公元前126年，西汉史学家司马迁游山后，在其著述《史记·河渠书》中有“余南登庐山，观禹疏九江”的句子，这是“庐山”之名第一次见诸于文字记录，也是最早的记录，一直沿用至今。

(20)、还有人认为，庐山山名源于中国古代的“庐子国”。据《国语·楚语》记载，庐山所在位置在战国时称“庐邑”，因楚王曾到访过庐邑，该地名气渐大，故而庐邑地域内的这座独特的高山，就被称之为“庐山”。

(1)、江西的名山，还有井冈山、龙虎山、三清山等。

(2)、对于峨眉山名来历，那是众说纷纭。一说峨眉山是因“山高水秀”得名，另一说是因“两山相峙”而得名。郦道元《水经·青衣水注》中引《益州记》曰：“秋日清澄，望见两山相峙，如峨眉焉。”这是最早的记载。《犍为郡志》注解：“此山云鬓凝翠，鬓黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也。”就是说山形像秀美的人的眉毛。

(3)、12)没有嫣然绽放的花蕾，便没有四季宜人的温馨;没有万里无云的晴空，便没有畅游四方的乐趣;没有真挚恬淡的情怀，便没有真纯美丽的祝福。愿你的生活洒满温馨，充满乐趣。

(4)、衡山对应天上28星宿之轸翼，在上天为管注生死的星宿，在下则管生长发育，象一把秤一样，要保持两头平衡，所以叫“衡山”。

(5)、北朝著名民歌《敕勒歌》即以“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的词句名扬天下。唐代诗人王昌龄的《出塞》诗亦有“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的名句。可见，魏晋南北朝及隋唐时期，“阴山”一名仍在使用。

(6)、8)如果幸福是浮云，痛苦是星辰，那我的人生真是万里无云，满天繁星....

(7)、9)有时候天是蓝色的，就像美丽开朗的你如花儿一般绽放;有时候天是墨色的，如喜怒无常的你转眼便是倾盆大雨;有时候天空万里无云，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚!

(8)、金黄色的云块散布在天空中，越来越细，仿佛是梳洗过的头发。

(9)、一是在香山的最高峰有两块巨大的岩石，形如香炉，每逢阴雨天气，石上似喷云吐雾，从远处望去，好似香烟缭绕、袅袅升空，故名“香炉山”，简称“香山”。

(10)、南朝时期，梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔，为雁荡山开山之始。唐代时期，西域高僧诺讵那因仰慕雁荡山“花村鸟山”之美名，率弟子三百来雁荡山弘扬佛教，其人被奉为雁荡山开山鼻祖。宋代，雁荡山开发规模逐渐增大，共建有十八寺、十院、十六亭，为雁荡山发展鼎盛时期。

(11)、松峰山是东北最早的道教胜地，由主峰烟筒峰和形态各异的乳头峰、狮张嘴峰、棋盘峰、石景峰等群峰组成。主峰俗称烟筒砬子，陡峭险峻，支峰状似双乳，故自古有“双乳峰”“金源乳峰”之称。

(12)、5)珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。

(13)、天山周围是古代匈奴，突厥等民族生活之地，这些民族的语言都属于阿勒泰语的突厥语系，属于突厥语的维吾尔语天山名称叫“tengri-tagh”，“tengri”是天的意思，“tagh”是山的意思。因为维吾尔族是自古以来天山周围的民族，所以天山的名称是翻译过来的。新疆的名山，还有昆仑山(山脉经过)、火焰山等。

(14)、春秋战国时，由于同音字的引申和同义字的演变，“太”与“泰”、“代”与“岱”、“岱”与“岳”也互相变通了，这样相继出现了“泰山”“岱山”“岱宗”“岱岳”等专用名称。“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易·说卦》中说“履而泰，然后安”。“泰”字有原来的高大、通畅之意，引申为“大而稳，稳而安”。随即出现了“稳如泰山”“国泰民安”“泰山鸿毛”之说。

(15)、“佘山”名字由来的传说有多种：一说王母斩蛇造“佘山”；二说佘太君到过此地而名；三说东汉佘姓将军隐居此地而名。

(16)、天空是橘红色的。傍晚时候，太阳回家了，天空变成了橘红色的，像是块金币，又像是堆稻谷。鸟儿又来了，它总是压抑不住自己，它总是被天空所吸引，它总是忍不住想吻一下天空。天空拥有了它喜爱的那稻谷般的颜色，天空是鸟儿心中的唯是鸟儿的归属。橘红天空是黄昏老爷的骄傲，是时间老爷的自豪。再吸一口气，暖暖的，柔柔的。云儿又来了，在它们衬托下的天空越发地橘红，越发得灿烂。

(17)、古时，嵩山名为“外方”，夏商时称“嵩高”“崇山”，西周时称天室山。《史记》中记载：“昔三代之君，皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方。”

(18)、要说崆峒山名由来，先得说崆峒一词来源。“崆峒”一词最早见于春秋时期成书的《尔雅》——“北戴斗极为崆峒”。平凉崆峒山正位于北斗星座的下方，即为所指。《汲冢周书》记载：“崆峒”是大夏、莎车、姑地、旦略、貌胡、其尤、戎翟、匈奴、楼烂、月氏、奸胡、北秋等十二个氏族的首领，所以说崆峒是周时一个强大氏族部落的名称。又在《史记·赵世家》《姓氏考》等记载：有商代始祖契的后代分封于崆峒，遂以国为姓。崆峒山为当地一座名山，故以姓命山名。

(19)、最早记录长白山的史籍是《山海经·大荒北经》，称为“不咸山”。晋代以前长白山一直名为不咸山。后魏又称“盖马大山”“徒太山”“太皇山”。到了唐代，又改称为“太白山”。长白山之名始于金代，而且一直沿用至今。

(20)、有时候天是蓝色的，就像美丽开朗的你如花儿一般绽放；有时候天是墨色的，如喜怒无常的你转眼便是倾盆大雨；有时候天空万里无云，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚！

(1)、阴山的蒙古语名字为“达兰喀喇”，意思为“七十个黑山头”，或许因为“黑”对应“阴”，所以汉语称之为阴山。“阴山”一名历史悠久，《史记》中已有记载，指现在的大青山——现在阴山山脉的中段。而大青山的蒙古语名字为“哈刺兀那”，意思也是“黑山”。

(2)、天那么蓝，连一丝浮絮都没有，像被过滤了一切杂色，瑰丽地熠熠发光。

(3)、释义：千山都是同一个月亮，万户都是春天。千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空。

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