三国最狂傲的6句话87条

刘备十大名言

1、三国最霸气的十句话

(1)、人之将死，其言以善，知道自己为给关羽报仇重创了军队，甚至动摇了蜀汉根基，在这种情况下，刘备更担心对蜀汉一直虎视眈眈的北魏联吴趁机打落水狗，让自己辛辛苦苦、耗尽毕生精力打下的江山付之东流。所以，刘备在白帝城托孤既是试探性的，已是真诚禅让的，他相信诸葛亮的为人和能力。

(2)、这是诸葛亮的遗言，他死后，把自己所有的都还给了蜀国，没有给自己子女留下一分遗产和田地，因为他觉得那样会辜负刘备，更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。

(3)、井蛙不可语于海，夏虫不可语于冰。—《庄子》

(4)、这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

(5)、出自明罗贯中《三国演义》第七十一回《占对山黄忠逸待劳据汉水赵云寡敌众》。这是刘备在平定黄巾之乱时说的一句话：待他倦怠无备，吾却举起红旗，将军便下山击之：以逸待劳，必当取胜。

(6)、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

(7)、望兄在天之灵(next88)，垂救荆襄之民那。

(8)、其实读书，永远没有毕业。即便毕业了，不再读校园的书，我们也要学会在学会上去读书，读自己专业方面的书，你能挤出时间这样去做，你就跟其他人有区别，就比他们活得优秀。

(9)、《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年，古人把“有井水处”称为故乡。

(10)、黄巾平定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。

(11)、原来，明天和未来，是明天先到了；我和阿香连明天都没有，哪里来的未来呢？

(12)、曹操最器重的谋士，非郭嘉莫属。郭嘉是一个不可多得也是没有几个人能比得上的军事谋略天才，作为最年轻、最诡异的谋士，在跟随曹操担任军师的十一年间，不仅帮他制定了长远的、宏大的战略谋划，在具体的战术方面也设计得十分精准到位，并最终消灭了吕布、袁绍等地方割据势力，统一了北方地区，令曹操接近了自己事业的顶峰。

(13)、在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。

(14)、估计董卓在弥留之际，一定会用一只手捂着正在汩汩冒血的脖子，另一只手指着吕布，用眼神死死盯着他，似乎在质问“怎么会是你！

(15)、事实上，“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上“秦”、“汉”两个时间性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。

(16)、刘备宽厚有量。黄权在夷陵之战后因退路断绝，投奔魏国，有司请收权妻子，刘备责己说，“孤负黄权，权不负孤也”孟达降魏后，诸葛亮提出杀孟达家人，刘备制而不许。在与东吴争夺南三郡中，长沙太守廖立不抵抗，跑回成都；面对陆逊进攻，宜都太守樊友败逃，刘备均重新使用。

(17)、“世人见魏武皇帝据有中土，莫不谓胜刘玄德也。余以玄德为胜。夫拨乱之主，当先以能收相获将为本，一身善战，不足恃也。世人以玄德为吕布所袭，为武帝所走，举军东下，为陆逊所覆，虽曰为吕布所袭，未若武帝为徐荣所败，失马被创之危也。玄德还据徐州，形势未合，在荆州，刘景升父子不能用其计，举州降魏，手下步骑，不满数千，为武帝大众所走，未若武帝为吕布北骑所擒，突火之急也。玄德为陆逊所覆，未若武帝为张绣所困，挺身逃遁，以丧二子也。若令高祖死于彭城，世人方之，不及项羽远矣。武帝获于宛下，将复谓不及张绣矣。而其安忍无亲，荀文若、杨祖德之徒，多见贼害，孔文举、桓文林等，以宿恨见杀，曹公仁、贾文和恒以佯愚自免，良将不能任。行兵三十余年，无不亲征，功臣谋士，曾无列土之封，仁爱不加亲戚，惠泽不流百姓，岂若玄德威而有恩，勇而有义，宽宏而大略乎！诸葛孔明达治知变，殆王佐之才，玄德无强胜之势，而令委质；张飞、关羽，皆人杰也，服而使之。夫明谙不相为用，臧否不相为使。武帝虽处安强，不为之用也。况在危急之间，势弱之地乎！若令玄德据有中州，将与周室比隆，岂徒三杰而已哉！”40

(18)、释义：刘备依附荆州刘表后，在荆州居住多年。有一天刘备发现自己大腿生出赘肉，由此感概而落泪。

(19)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。

(20)、即使是凶猛的野兽，如果总关在笼里,也会失去自己的勇猛本性—塔西佗

2、三国最狂傲的6句话

(1)、他与十余万百姓同行，才有当阳大败。丢妻弃子女。

(2)、因为这时刘备的几个妻子都死了，孙夫人已经回到东吴去了。如果两个人都不是吴夫人生的，而这两个人又不是同一个母亲，那就是说刘备有了第六个老婆了。

(3)、许汜和刘备一起在荆州牧刘表处坐，刘表与刘备一起品论天下人。许汜说：“陈登是个江湖之士，豪横之气不加检点。”刘备问刘表：“许汜君说的对不对啊？”刘表说：“要说不对，许汜君是个善士，不会说虚假的话；要说他对，陈元龙可是名重天下呀。”

(4)、   刘备用才、识才、辩才在我国历史上赫赫有名。有三大经典之作，为后世称颂。

(5)、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。—达芬奇

(6)、想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复，全心付出，爱就爱了。

(7)、魏延必反，这是诸葛亮生前就一直断言的，果然，诸葛亮刚死，魏延就开始扯杆子造反了。魏延的武功极高，一般人不容易战胜，所以，对付魏延，只能智取，不能强攻。这一点，诸葛亮在临死的时候已经考虑到了。当魏延与诸葛亮的继任者姜维在阵前对峙时，杨仪根据诸葛亮的遗计激魏延是不是敢大喊三声“谁敢杀我”。此时的魏延有些轻敌，没有觉察出来对方这样做的用意，于是，在马上大声喊“谁敢杀我”。他的喊声未落，但见背后刀光一闪，魏延被斩杀于马下。

(8)、形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。

(9)、对句突接“遗恨”，不知是说诸葛亮之憾恨，还是诗人之憾恨，“失吞吴”，不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。

(10)、   一让，推荐徐州由袁术管理。曹操进攻徐州，刘备应邀出兵，对护卫徐州百姓有功，加之信义昭著。陶谦病死前，推荐刘备为徐州牧。刘备提出相邻有四世五公的袁术，可请他来管理。孔融、陈登力劝刘备任徐州牧。不得已，刘备才兼任豫州牧、徐州牧。

(11)、同样出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏《三国志·蜀书·先主传》。意思是只有成为贤德的人，才可以使他人服从于你，从而好好辅佐你。这是刘备对儿子刘禅的遗言。

(12)、据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。

(13)、崇尚以民为本。以民为本的思想最早出现在《尚书》里，其文本是春秋齐国管仲提出的，做为皇帝及领军人物的著作权当属刘备，成了刘备的专利。最典型的是，从荆州败逃时，诸葛亮劝说刘备：

(14)、   刘备有英雄之志，豪杰之气，自然不同凡响。

(15)、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。—《林则徐•自勉联》

(16)、成功的唯一秘诀—坚持到最后一分钟。—柏拉图

(17)、这句，就是教导大家，做人要真诚，不能虚伪。一件事不好笑，就不要觉得好笑，不能因为身份地位而去拍马屁也说好笑。发怒也一样，不能因为自己的上司对某人发怒，你也添油加醋，也发怒。

(18)、刘备毕其一生，为追逐正义而奋斗。除参加讨伐张纯、张举反叛外，讨伐权奸董卓，讨伐伪皇帝袁术，讨伐奸佞曹操。刘备与孙权有分有和，但与曹操自分裂后，始终没有妥协过。自从反出许昌，一以贯之。从战略方针的制定，到两代人进攻曹魏，刘备参与指挥了赤壁之战，主导指挥了汉中之战，打败曹魏，自称汉中王，乃至诸葛亮五出祁山，姜维屡伐中原，都是贯彻刘备扫除奸佞的历史使命。

(19)、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。—《孙子兵法》

(20)、让蓬勃的生命力贯穿你所经历的时光,让生活的每一秒都充实无比,而不是让生命随着时光消逝而消逝。

3、刘备十大名言人生感悟

(1)、徐母看到儿子受骗上当，非常愤怒，也大失所望，拍案骂曰：“辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣，今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！”骂完后，徐母便悬梁自尽了。徐母死后，悲痛欲绝、心灰意冷的徐庶虽仍留在了曹操手下，但他忠于辞别刘备时立下的“终身不设一谋”的誓言，致死不肯为曹操出力。

(2)、真金不怕火炼，强者不惧逆境，让暴风雨来的更猛烈些吧，人最危险的敌人只有自己。

(3)、意思是说：宁可让全天下的人都辜负了我，我也决不辜负天下的人。

(4)、消灭掉一个人的激情，只需要把他扔到形式的藩篱中就足以了。

(5)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。

(6)、屋漏，不是屋子漏雨，而是一个方位名词——屋西北角。

(7)、日藏古本写于唐景龙元年(公元707年)七月，距王勃《滕王阁诗序》面世不足32年，应最接近王勃原著原始面貌。

(8)、刘备打了一辈子仗，却从没有带过大部队，一生中唯一的一次独立指挥大兵团作战，也是他的最后一战，是举全国之力讨伐东吴，为自己的两个结义兄弟报仇，结果仇没报成，还全军覆没。刘备虽侥幸逃脱，回来后急火攻心，病入膏肓，眼看着就到了生命的最后关头。刘备躺在病床上，为了自己家族的江山社稷，以留遗言的方式开始了生命中的最后一次表演。

(9)、汉室倾颓，奸臣当道。备不量力，欲伸大义於天下。

(10)、人有时候缺少的仅仅是那一束阳光。近现代欧洲十大名言极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。—尼采

(11)、这句话的底韵是，刘备的披肝沥胆举动岂是喝酒、问寒、照顾劳累、探视疾病所能达到的！

(12)、小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。

(13)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮

(14)、最先有不详预感的是诸葛亮，他推算出可能会出现对高层人物不利的征兆，并且专门派人入川送来书信进行提示。但庞统误解了，认为诸葛亮嫉妒他立功，于是，便对他的警示置之不理，建议刘备火速进兵。

(15)、诸葛亮这句名言，也很警示世人。世间任何事，都有好的一面和不好的一面。做人就要学会居安思危，才能长久地平安下去。就算有困难来了，自己提前也做好了准备。

(16)、刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮时说了这句话。

(17)、作者：中国关公基金会学术委员、保定蜀英汉雄文化传媒中心主任、保定蜀汉文化研究会首席专家。

(18)、“庞统劝刘备说：‘荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求于外，今可权借以定大事。’刘备说：‘今指与吾为水火者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠。每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义于天下者，吾所不取也。’”39

(19)、这是刘备跟曹操煮酒论英雄给曹操吓到后借雷声说的。至今我仍搞不明白罗贯中写这部分是用来干吗，照书里好像是要歌颂刘备随机应变，借雷声唬弄曹操，怕被曹操知道他的真实想法，躲过了杀身之祸。

(20)、   刘备沉稳干练，喜怒不形于色。处理问题谨慎，多思，大度，宽容。从没有轻易杀过人。常言说，极权是人格的放大镜。刘备作为集团领袖，从不乱用权力。这一点，曹操、孙权望尘莫及。曹操杀大名士边让，引起陈宫、张邈等反叛，几乎兖州不保。还杀孔融、荀彧、杨修、伏皇后及二皇子。孙权晚年荒唐，逼杀陆逊，为继承人滥杀无辜。

4、三国最诡异的武将

(1)、八个字，微言大义。而且朗朗上口，妇孺皆宜。

(2)、出自西晋陈寿《三国志·蜀书·先主传》，是刘备临终前对儿子刘禅说的。

(3)、第三大经典之作是知人善任。主要表现为刘备临终遗瞩，“马谡言过其实，不可大用，君其察之”。12实践证明，诸葛亮第一次出祁山，不用赵云、魏延、吴懿等宿将，而任马谡为先锋，以至失街亭，马谡被斩，导致匡扶汉室出现巨大挫折。

(4)、汉室倾颓，奸臣当道。备不量力，欲伸大义於天下。

(5)、乾曰：“刘使君天下英雄，虽兵微将寡，而志欲匡扶社稷。汝南刘辟、龚都素无亲故，亦以死报之。明公与使君，同为汉室之胄；今使君新败，欲往江东投孙仲谋。乾僭言曰：不可背亲而向疏。荆州刘将军礼贤下士，士归之如水之投东，何况同宗乎？因此使君特使乾先来拜白。惟明公命之。”

(6)、纵观张飞和关羽最后的结局，就是如此，就是因为太骄傲了，张飞招致手下人出卖，半夜砍下了张飞头颅。张飞就是认为自己很了不起，会打仗，脾气暴躁，对待自己下属总是六亲不认，动不动拳打脚踢，这便是失礼，如果他不是刘备结拜的弟弟，他多少就不会如此骄横。

(7)、要成为将军，谋略、信义、仁义、勇猛、威严缺一不可。

(8)、意思是：为了你这兔崽子，差点害我损失一员大将。

(9)、这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。

(10)、另外，从词性方面来说，“千夫指”对“孺子牛”，才能使对联显得工整，这是一首七律，鲁迅应该不会犯这个小错误。

(11)、“屋漏”其实是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是：“房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。”

(12)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

(13)、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。—鲁迅

(14)、这句是《三国演义》里的一句台词，是刘备第三次光顾茅庐时候，诸葛亮醒来说的第一句话。这句话是很有意思的，因为刘备是白天是拜访诸葛亮的，但诸葛亮总是在睡觉，刘备又不忍吵醒，张飞就觉得诸葛亮是沽名钓誉之辈，没有什么真实才学，只知道睡大觉。

(15)、意思是等到对方倦怠之时，我们举起大旗，下山击溃敌军，以逸待劳，一定会取得胜利。

(16)、陈寿在《三国志》里如此评价刘备的英雄气概：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”

(17)、西晋张辅《名士优劣论》对刘备一生与曹操比对进行了概括总结，很精辟，引录如下：

(18)、太史慈:大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还!

(19)、有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的"鞠躬尽瘁，死而后已"就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

(20)、三国刘备文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

5、司马懿千古名句

(1)、人做大事情的时候，一定要把人际问题作为一个根本，现在有人诚心向我，我怎么忍心背着良心道义待他呢！

(2)、计算一下甘、糜二夫人去世年月。《三国志.魏书.武帝纪》载，曹操征荆州，于建安十三年“(农历)九月，公到新野”，具体时间可计算一下。赤壁大战在建安十三年农历十一月十二日(公元208年12月7日)打响，大战之前的小战为建安十三年农历十月十日(公元208年11月7日)，考虑此首战前，曹操部队远途行军大体用3至5天休整。而当阳到赤壁650里(汉里)，行军需20天。两项合25天。据此，当阳大战时间约在建安十三年农历九月十五日左右。推定不堪战乱之苦或当时已疫病传播，甘夫人、糜夫人先后于九月十五日至十二月刘备赴京(治丹徒，今镇江市)与孙夫人结亲前去世。刘备身边没有了妻妾。

(3)、   关于穆皇后。穆皇后是吳懿之妹，益州牧刘焉四子刘瑁之妻。当初刘焉入益州，吳懿之父与焉有旧，举家随焉入蜀，并为小子刘瑁聘懿妹为后。建安十三年平寇将军刘瑁得疯狂病去世，“瑁死，后寡居”。建安十九年(公元214年)，先主既定益州，而孙夫人还吳。群下劝先主娉后，先主疑与瑁同族。法正进曰：“‘论其亲疏，何与晋文于子圉乎？’‘于是纳后为夫人。’”36建安二十四年，立为汉中王后。章武元年夏五月，策立为皇后。

(4)、三国时期的刘备，他就属于宁可天下人负我，我也不负天下人的类型。

(5)、就是这样的一个智者，在对待自己的问题上却出现了不应有的误判。

(6)、最可敬的遗言：“此子性命全在将军身上！”

(7)、夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！