歇后语盐店老板抱琵琶112条

盐老板抱琵琶的歇后语

1、盐老板抱琵琶的歇后语是什么

(1)、咸菜缸里的秤砣      一言(盐)难尽(进)

(2)、长竹竿进巷道——直来直去；直进直出；直出直入

(3)、几年前，中央体育頻道海外版曾报道了“巴黎市长杯”中国式摔跤的比赛实况，众人无不为“国粹”能走出国门而欢欣鼓舞。原巴黎市长希拉克喜欢中国文化，还钟情于中国式摔跤，在他倡导下，两年一届的“市长杯”如期举行，场面热烈。采访时都表示：“中国式摔跤是一项高雅的运动。倒地为输，不象拳击那么野蛮，也不像柔道那样‘耍赖’倒地拼杀。”

(4)、    瓦匠师傅家门口一般挂有“某寓承做修建工程、修缮房屋”等牌子，并每天到茶馆招揽活计。

(5)、“大人，孩子，都得给我保住！保不住要你的脑袋！进去吧！”

(6)、    铁匠行是老北京的大行当，俗话说“铁匠炉冒了烟，顶木匠干一天”，由此可见铁匠行的兴隆。

(7)、老鼠钻风箱-两头受气(比喻受多)两方面的抱怨或责难。或两头不讨好)

(8)、靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的，没有一点活动。载车匠嫌它过于笨重，就自己另打了一张新的。除了做特别沉重的东西，一般都使用外边较小的这一张。

(9)、江米藕的做法是把菜藕的两头切掉，只留中节，洗净后把浸泡透的江米填在藕孔内，两头用布包上，把切掉的藕头用小绳拴在藕的两头，放在笼屉上蒸一小时即可食用。

(10)、这16樽纯金打造的金编钟，精美绝伦，其形古朴，其乐悠扬，金光闪烁，銮殿生辉。可有谁知它们在日伪时期曾命运多舛，几毁于炉。今天，能安然供贵宾观赏，多亏了天津银行界的二位谦谦老者，详情却听我娓娓道来——

(11)、板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠

(12)、天津卫三宗宝——鼓楼、炮台、铃铛阁。又云：鼓楼拆、炮台倒、大火烧了铃铛阁。

(13)、戴家车匠店夹在两家之间。门面很小，只有一间，地势却颇高。跨进门坎，得上五层台阶。因此车匠店有点像个小戏台(戴车匠就好像在台上演戏)。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：

(14)、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。

(15)、他也好义，也好利。湖里大船出事，下水救人，这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船琵琶闸炸了，炸得粉碎。事后知道，是因为船底有一道小缝漏水，水把豆子浸湿了，豆子吃了水，突然间一齐膨胀起来，“砰”的一声把船撑炸了——那力量是非常之大的。船碎了，人掉在水里。这时跳下水救人，能要钱么？民国二十年，运河决口，陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡，一无所有了，陈泥鳅连人家的姓名都没有问，更谈不上要什么酬谢了。在活人身上，他不能讨价；在死人身上，他却是不少要钱的。

(16)、旧历年时小贩大都身挎一个木盘，摆上切成长条形的江米小枣年糕以及蜂糕、艾窝窝等，下街吆喝着：“江米年糕，蜂糕、艾窝窝咧！”

(17)、玻璃缸里的金鱼——掀不起大浪；翻不了大浪；无山路，没有出路

(18)、菖蒲、艾子都是香草，味馨而清。小贩挑担沿街吆喝着：“菖蒲来，艾子！”、“好菖蒲来！好艾子！”老北京习俗，五月端阳必插蒲艾于门首，以驱虫避邪。《帝京岁时纪胜》记载：“京俗五月不迁居，不糊窗槅，名之曰恶五月。以艾叶贴窗牖，谓之解厄。”民国子鸿在《燕京竹枝词》中曾写道“府第朱门过端阳，菖蒲艾子插门旁。以禳不祥之遗意，更趁天师在中央。”

(19)、鼻子上安雷管——眼前就是祸；祸在眼前；急在眼前

(20)、他家的门面很好认，是个石库门。麻石门框，两扇大门包着铁皮，用奶头铁钉钉出如意云头。本地的店铺一般都是“铺闼子门”，十二块、十六块门板，晚上上在门坎的槽里，白天卸开。这样的石库门的门面不多。城北只有那么几家。一家恒泰当，一家豫丰南货店。恒泰当倒闭了，豫丰失火烧掉了。现在只剩下北市口老正大棉席店和东街连万顺酱园了。这样的店面是很神气的。尤其显眼的是两边白粉墙的两个大字。黑漆漆出来的。字高一丈，顶天立地，笔划很粗。一边是“酱”，一边是“醋”。这样大的两个字！全城再也找不出来了。白墙黑字，非常干净。没有人往墙上贴一张红纸条，上写：“出卖重伤风，一看就成功”；小孩子也不在墙上写：“小三子，吃狗屎”。

2、歇后语盐店老板抱琵琶

(1)、当铺经营以实物为抵押的高利借贷业务，因门前大书“当”字而被称为当铺。老北京当铺虽分布九城，但以外城为多。封建社会的当铺都有官发的“当贴”(即执照)，每年需向政府提交当税若干。

(2)、城隍老爷要在行宫(也是一座庙里)呆半天，到傍晚时才“回宫”。回宫时就只剩下少许人扛着仪仗执事，抬着轿子，飞跑着从街上走过，没有人看了。

(3)、寿星老儿练琵琶      老生常谈(弹)；老调重弹

(4)、3:乌龟变黄鳝~解甲归田。甲:本指乌龟身上的硬壳，转指部队军人身上的盔甲，整句指军人脱下军装，离开军队，回家务农。也指有权势的官员离退休后回农村休养。

(5)、“我讲一个故事吧——“从前，有一个人，叫做艾子。艾子有一回坐船，船停在江边。半夜里，艾子听见江底下一片哭声。仔细一听，是一群水族在哭。艾子问：‘你们哭什么？’水族们说：‘龙王有令，水族中凡是有尾巴的都要杀掉，我们都是有尾巴的，所以在这里哭。’艾子听了，深表同情。艾子看看，有一只蛤蟆也在哭，艾子很奇怪，问这蛤蟆：‘你哭什么呢？你又没有尾巴！’蛤蟆说：‘我怕龙王要追查起我当蝌蝌时候的事儿呀！’”

(6)、且说“沈三”一战后不久，张鸿玉和张连生又如法泡制，张连生上来先拿下了“宝三”第一跤手满宝珍，而后张鸿玉更是把“宝三”跤场的高手们都摔绝了。这当中，就有输急眼的掏出了手枪，不让俩人离开。此时恰逢张魁元赶到，怒喝一声震摄跤场，双方剑拔拏张。此时场内走出一位陈二爷，此人德高望重，喝退了持枪人：“都是练家的，输跤莫输人！”并亲送“三张”到澡堂洗去风尘。

(7)、一把钥匙开一把锁---配就的土地喊城隍---神呼(乎)其神六月里吃萝卜---图新鲜六月烤火笼---在奇不在暖开园菜---新鲜见骆驼说马肿---少见多怪打灯笼走铁路---见轨(鬼)巧他爹打巧他哥---巧上加巧冬水田里种麦子---怪栽(哉)刘老老进大观园---看的出神过滤了的空气---新鲜和尚不吃豆腐---怪斋(哉)城隍菩萨的马---不见骑(奇)做贼的遇见截路的---赶巧了葫芦藤上结南瓜---没见过的事黑老鸦白脖子---新鲜样腊肉打汤---图新鲜大姑娘的荷包---花样多瞎子寻了个没眼的---赶巧了

(8)、四扇屏里卷灶王      话(画)里话(画)

(9)、今天回首望，他的先知更令人敬佩：经济学之父亚当·斯密《国富论》、法学之父孟德斯鸠《法的精神》，均由他首译介绍到中国。一个民族没有先进科学作指导，则是盲目的，睁开眼睛则能大步前行。

(10)、老北京的干果以枣、栗、柿、核桃、山楂为多。一些大干果店铺如通三益、聚顺和等还自己制作果铺，前店后厂经营。

(11)、摔跤又称掼跤，是一种竞技表演。清朝设有善扑营，专为八旗子弟练习摔跤所用。旧时摔跤表演在民间拥有大量的观众，北京各市场均设有摔跤场，因此涌现出了不少摔跤能手，如宝熊德山等。

(12)、鼻子上安雷管——眼前就是祸；祸在眼前；急在眼前

(13)、张飞纫针(renzhen引线穿过针鼻儿)————大眼瞪小眼；粗中有细

(14)、一枪打死个苍蝇---不够火药钱三国的蒋干---误事上茅厕吃瓜子---进的少出的多为个虱子烧皮袄---值不得瓦上晒黄豆---十有九跑乌龟吃大麦---糟蹋粮食东吴招亲---吃亏只有一回肉包子打狗---有去无回抓了芝麻,丢了西瓜---因小失大豆腐盘成肉价钱---化不来走石灰路---白跑一趟泥牛入海---有去无回炒韭菜放葱---白搭周郎妙计安天下---赔了夫人又折兵舍命吃河肫---值不得挖掉肉补疮---化不来烧火棍打驴---剩了半截耗子钻到书箱里---食(蚀)本偷鸡不成反失把米---化不来脱衣服烤火---做倒事猴子扳苞谷---扳一个,丢一个猴子看果园---越看越少瞎子打灯笼---白费蜡打烂缸子作瓦片---不合算耗子窟窿--填不满

(15)、慈禧死后下葬，小德张为隆裕争得先机，确立皇后之位，因此深得隆裕信任、依赖和纵容，升为四司八处大总管，曾一次赏银十万两。隆裕去世后出宫到天津做寓公，深居简出，不问政事，广置田产。先后在领事路(今赤峰道附近)、剑桥道(今重庆道附近)置豪宅，后宅因被庆亲王看中，于是又在柏林道(今郑州道)修造一座花园住宅，院内筑山，山上建亭，南面荷花池直通墙子河。1976年地震全部重建，原貌亦不复见。

(16)、死者白宗巍开“福林阁”，以粥画为生，苦勉经营。其妻曾是津门风月场的著名舞女，风姿绰约，美若天仙。常之英时任津门警厅长，与警厅总务科长杜笑山同依当时直隶督办褚玉璞为靠山。因杜筹办军饷并以慈善为名晃，得褚垂青，并与之结为金兰兄弟，因此杜、常有隙。

(17)、搬运工是牙行的一种。专门靠出卖力气来帮人扛运货物为生，一般都有固定的组织，由工头出面招揽生意。

(18)、岁寒三友 短篇小说 三个好友：王瘦吾、陶虎臣和靳彝甫。王瘦吾原先开绒线店，陶虎臣开炮仗店，靳彝甫是个画画的。他们是从小一块长大的。这是3个家境都一般。既不是缙绅先生，也不是引车卖浆者流。他们的日子时好时坏。好的时候桌上有两个菜，一荤一素，还能烫二两酒；坏的时候，喝粥，甚至断炊。3个人的名声倒都是很好的。他们都没有做过伤天害理的事，对人从不尖酸刻薄，对地方的公益，从不袖手旁观。某处的桥坍了，要修一修；哪里发现一名“路倒”，要掩埋起来；闹时疫的时候，在码头路口设一口瓷缸，内装药茶，施给来往行人；一场大火之后，请道士打醮禳灾……遇有这一类的事，需要捐款，首事者把捐簿伸到他们的面前时，他们都会提笔写下一个谁看了也会点头的数目。因此，他们走在街上，一街的熟人都跟他们很客气地点头打招呼。有一年，他们忽然都交了好运。后来又都不行了。原载《十月》1981年第3期(卷二P107)

(19)、    一九二一年，俞平伯写下《北归杂诗》十四篇，最后一篇《到家了》写道：卖硬面饽饽的/在深夜尖风底下/这样慢慢地吆喝着/我一听到/知道“到家了”。硬面饽饽和家连在一起，可见硬面饽饽在老北京人心目中的地位。

(20)、卖菜的小贩，推着架子车或挑担子，大清早到各大菜市场，如天桥、日坛、月坛，趸些时令蔬菜运到城里走街串巷叫卖。卖菜的讲究吆喝，细数菜品，声音清脆。卖菜的利薄，特别注重技巧，比如常走哪几条胡同，哪几家是常主顾，都喜欢什么菜，全记在心里。市面有什么菜，立刻送上门，不单能有个好价钱，也省却跑好多路、干吆喝。

3、盐店老板抱琵琶的歇后语是什么?

(1)、连老大就是这样一个人，一个开酱园的老板，一个普普通通、正正派派的生意人，没有什么特别处。这样的人是很难写成小说的。

(2)、   漆盒是指年节送礼的八盒，用木胎涂石面做成，再油绘。旧时送礼大都是连盒送，所以需求较大。

(3)、他们走得很累了，他们都还很小。就着泡辣子，吃了两碗包谷饭，就都爬到床上睡了。一睡就睡着了。

(4)、那他一个月的钱一个人花不完，大概还会贴补儿女一点。

(5)、    枕头是人们居家生活中最亲密的伙伴,昔日的太师椅、坐塌等也需要坐垫、引枕、靠枕，坐躺时才能更加舒适。枕头、坐垫的面料有布、麻、丝、绒等，里面的填充物有香草、药物、荞麦壳、蚕沙(蚕屎)、蒲棒等，除松软、透气外，分别起着熏香、保健、镇静安神等特殊作用。

(6)、有一天，放学时，有一个姓谢的教员路过詹大胖子的小屋时，走进去，对他说：“詹大，你今天晚上到我家里来一趟。”詹大胖子不知道有什么事。

(7)、    锦匣及玻璃匣是用来盛古玩、玉器、瓷器等贵重易碎品的器物。做锦匣为特种工艺，珍玩玉器须卧囊，只许看原物，不能沾手，全凭目测计量，做出来严丝合缝，堪称一绝。当时古玩行生意不景气，做这行的不多。

(8)、褚杀人如麻，两个唱戏的、一个小妓女不过草芥，一直压而不宣，直至两年后褚玉璞被山东刘珍年活埋，此案真相才大白于天下。

(9)、    凡是讲究的，棺材外边都涂了黑漆，用金色在两帮上画“二十四孝”或“八仙庆寿”等图案。一般只在棺材头里画上一个圆寿字，周围有五只蝙蝠，谓之“头顶五福捧寿”，后边画上莲花，谓之“脚口莲花”。

(10)、土地爷坐铜棍---钱可通神水缸里养鱼---保活不保长中药铺里的甘草---用途广乌龟抬轿子---硬扛打针拔火罐---当面见效冬天火炉夏天扇---人人用得上过河的卒子---当小车吃猪血屙黑屎---马上见效当了将军---就得传令没有翅膀的鸟---不能高飞玩具店的枪炮---中看不中用顺风耳---听得远顺风吹火---用力不多秤砣虽小---能压千斤脑袋上长瘤子---额外负担银样枪头---中看不中用裁缝师傅手忙---穿针引线短杆子秤---起(启)发得快塘里无鱼---虾子贵锯子锯掉烂木头---摧枯拉朽

(11)、门背后的扫帚---专拣脏事做开山平地---积少成多乌龟变黄鳝---解甲归田抹桌子的布---专拣脏事做挑水带洗菜---两得其便要饭的借算盘---穷有穷打算哑巴讲话---靠手做蚂蚁的腿---勤快种姜养羊---本少利长拳不离口,曲不离口---练出来的铁匠的工具---自已打的黄牛婆拉耙---尽力来常用的铁具---不生锈勤劳的蜜蜂---闲不着劳劳碌碌的蜜蜂---甜头给了别人瞎子打草鞋---摸也摸熟了瞎子走路---不分日夜瞎子弹琴---手熟捡来的麦子打烧饼卖---没本净利

(12)、过去一些官宦大户人家的子孙，坐吃山空，最后往往沦落到卖祖产度日。清代《都门竹枝词》曾写道“酒肉昏昏万事休，居楼园馆镇常游。可怜贫到无锥处，百物都归打鼓收。”专有一种打小鼓的人收这样人家变卖的贵重物品。他们一般打硬鼓，需要的本钱较大。或是一人，或是多人合伙。他们手拿小鼓，一手拿着藤子小棍当鼓槌，肩上搭着褡裢，装上钱和小戥子，边走边敲小鼓。

(13)、一个人拜把子---你算老几一张纸画个鼻子---好大的脸七岁伢儿看了八年牛---里手不过了门牌上画个鼻子---好大的脸哪三张纸画个人头---好大的脸大粪缸里练游泳---真是不怕屎(死)丈母娘举砘子---好大劲元宵掉进锅里---说你是混蛋你心里更觉甜头上擦辣椒---红到顶了出了澡堂进茶馆---里外刷皮球掉进汤锅里---说你混蛋,你还一肚子气观音菩萨不爱财---满身都是金子光着屁股坐凳子---有板有眼没吃到三两煎豆腐---称什么斋公来到老鼠窟窿藏粮---算找到地方了屁股上挂镜子---照见别人照不见自己屁股吃人参---后头招待屁股眼里插当归---后补蚊子打呵欠---好大的口气卖灯草的上飞机---轻上天了赵匡胤流鼻血---朕(正)在红屎缸旁边吃月饼---难为你开口修脚的扒袜子---做到行市啦秋后的高梁---全身红透了种高梁出茄子---坏种大出色宰肚里能撑船---肚(度)量大屙尿洗萝卜---一方二便能干婆娘半夜哭---能干死了麻雀子尾巴上绑鸡毛刷子---尾(伟)大黄连树下弹琴---苦中作乐蚱蜢打喷嚏---满口青草气蛤蟆跳到脚背上---高生了跪着养猪---看钱份上敲锅盖卖烧饼---好大的牌子踩死蚂蚁也要验尸---认真过份了瞎子看见鬼---多得很蝌蚪好看---尾(伟)大戴红缨帽了树梢---红到顶了鸡戴帽子---冠(官)上加冠(官)蜂子虽小---屁股叮人

(14)、小朋友唱歌      同(童)声同(童)调

(15)、车匠店离草巷口不远，坐南朝北。左邻是候家银匠店，右邻是杨家香店。侯银匠成天用一根吹管吹火打银簪子、银镯子，或用小錾子錾银器上的花纹。侯家还出租花轿。花轿就停放在店堂的后面。大红缎子的轿帏，上绣丹凤朝阳和八仙，——中国的八仙是一组很奇怪的仙人，什么场合都有他们的份。结婚和八仙有什么关系呢？谁家姑娘要出阁，就事前到侯银匠家把花轿订下来。这顶花轿不知抬过多少新娘子了。附近几条街巷的人家，大家小户，都用这顶花轿。杨家香店柜前立着一块竖匾，上面不是写的字，却是用金漆堆塑出一幅“鹤鹿同春”的画。弯着脖子吃草的金鹿和拳一只腿的金鹤留给过往行人很深的印象，因为一天要看见好多次。而且这是一幅画，凡是画，只要画得不太难看，人们还是愿意看一眼的。这在劳碌的生活中也是一种享受。我们那里不知道为什么有这样一种规矩，香店里每天都要打一盆稀稀的浆糊，免费供应街邻。人家要用少量的浆糊，就拿一块小纸，到香店里去“寻”。——大量的当然不行，比如糊窗户、打袼褙，那得自己家里拿面粉冲。我小时糊风筝，就常到杨家香店寻浆糊(一个“三尾”的风筝是用不了多少浆糊的)……

(16)、    老北京有做刀的名家“宝刀衡”，衡家刀又称官刀，从不在市面上买卖。衡家在做刀和做剑上都有自己非常独特的工艺，刀头、剑头都用油淬火，韧性好，硬而不脆，软剑可以围腰。刀鞘用料多为红木、景泰蓝、木雕，做工精湛，一直是宫中专用。1903年，北京东安市场开市，宝刀衡才进入市场经营，一直经营到现在。

(17)、(嚼蛆)胡说八道，瞎说，射阳、阜宁、滨海等地多用。例如：嚼蛆呢，他们两个人清清白白的，不要坏人家名誉。又如：真是瞎嚼蛆子，哪里有他说的那么好啊？！~~这个词过于恶俗，城里人已经不大讲了。

(18)、包脚布上生虮子(ji,zi虱子的卵)——好角(脚)色(虱)

(19)、渔鼓书发源于道教，渔鼓又称道筒、竹琴，用竹筒制成，一般长六十五至一百厘米，直径约十三厘米，一端蒙以猪皮、羊皮或油膜。另有简板一副，演奏时右手夹击竹简作响。渔鼓书由一人独立表演，左臂自然弯曲怀抱渔鼓，鼓面向下，以左手中指和无名指打击鼓面。

(20)、“小尖嘴，回去告诉老尖嘴：‘有粮借两担，转过年来就归还。’”

4、盐店老板抱琵琶打歇后语

(1)、我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。不过它之出名可能就因为出一种叫化风丹的东西。化风丹大概是一种药吧？这药是治什么病的？我无端地觉得这大概是治小儿惊风的。昆明这地方一年能销多少化风丹？我好像只看见这人走来走去，吆喝着，没有见有人买过他的化风丹。当然会有人买的，否则他吆喝干什么。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总在昆明呆着呢？你有时也回老家看看么？

(2)、最老的匾——“中和烟铺”，为300年前康熙十五年。时任仓厂总督的施仕纶——此人是明清武侠小说《施公案》的主人公原型，家住估衣街归贾胡同，常去对面小烟铺买槟榔。一日偶生兴致，为小铺题写了四字：“中和烟铺”。店主如获至宝，旋即刻匾悬掛，从此声名鹊起。平房改造期间，此店铺消失，更名“五甲子”(五甲子即300年)。

(3)、    老北京擀毡的技术不错，但常掺假及偷工减料，擀出的毡子质量不高。好毡子多由陕西、宁夏一带运来。当时有不少毡帘铺，冬天卖毡，夏天卖帘。

(4)、新凤霞晚年写出了二十余部回忆录、戏曲艺术论文集，并涉猎书画。她前半生站着唱戏，后半生坐着写书。演戏是对她生命的诠释，写书是她对人生的升华。她为评剧艺术留下了不朽，也在万千戏迷心中留下了遗憾！

(5)、十里高山望平地---要看远景八十岁婆婆绣花---老来发愤三伏天的高粱秆---节节上升开坛的烧酒---有冲劲水里的蛤蟆---一鼓作气长江的波涛---后浪推前浪火车头上烧锅炉---化气为力出土的笋子逢春雨---节节高老大娘找飞机---往远瞧老了的虎---雄心还在向上游撑船---逆水行舟向阳花木---早知春鸡冠花---老来红园里的花---向阳枯木干芽不死心---时到花再开星星之火---可以燎原蚂蚁爬树---不怕高菜园里的辣椒---越老越红欲穷千里目---更上一层楼属黄忠的---不服老属罗成的---不服小谢安做官---东山再起墙里的柱子---使暗劲鄱阳湖里起春水---一浪更比一流高

(6)、    烛台一般为锡制。工匠用熔化的锡浇铸成毛坯，然后用一种特制的工具打磨成型，这道工序称“旋”，因此称为旋锡烛台。

(7)、自1930年春初起，先后在芝加哥、旧金山、檀香山、洛杉矶共演出101场，除一大使馆专场外(美副总统及以下各要员出席)，余100场均为营业演出，除开始几场九成座外其余场场客满。有人连看三场还不满足，有位大亨坐飞机来“客满”，竟以200美元买了一张面值5美元的票。一次演出结束三次谢幕、观众不走，要求上台和梅握手，梅同意、于是观众鱼贯上台，场面颇为壮观。

(8)、螺蛳姑娘 短篇小说   是短篇小说《拟故事两篇》中的一篇。从前，有一个种田小伙，单身，不会做饭，每天从地里回来，只能冷饭稀粥将就一口。有一天，他在溪边洗脚，看见水里有一个五色螺蛳，很喜欢，拿回家，放在水缸里养。第二天，小伙子干活回到家。看见桌子上已经摆好了米饭和青菜。小伙子没多想，以为是好心的邻居帮忙，端碗就吃。第三天，又是如此。小伙子心里想：到底是什么人，天天来帮我呢？这一天，他早早地从地里回来，蹑手蹑脚，趴到门缝往屋里看。正看见一位漂亮姑娘从螺蛳壳中跳出来，准备洗手做饭。小伙子破门而入，抢过螺壳，不让姑娘回到螺壳之中，他跪在地上向姑娘求婚，姑娘害羞，答应了他。小伙子担心螺蛳姑娘反悔，把螺壳藏起来。一年之后，螺蛳姑娘生了个儿子，一家三口，其乐融融。小伙子结婚后，对姑娘不再像先前的爱慕，家务活不管，衣来伸手，饭来张口，动不动还大声喝斥。螺蛳姑娘不跟他一般见识，并不介意。有一天，小伙子把螺蛳壳找出来，当了儿子的面，用筷子丁丁当当地敲，螺蛳姑娘一生气，抢过螺壳，纵身跳入。从此再也不理他。小伙子懊恼不已。原载《中国作家》1985年第4期(卷三P1)

(9)、一个斋夫怎么可以是一个大胖子呢？然而五小的学生不奇怪。他们都觉得詹大胖子就应该像他那样。他们想象不出一个瘦斋夫是什么样子。詹大胖子如果不胖，五小就会变样子了。詹大胖子是五小的一部分。他当斋夫已经好多年了。似乎他生下来就是一个斋夫。

(10)、“有‘贲’的，我这不是，是挖的。‘贲’的看得出来，身上有小毛，都是一般长。瞧我的：有长有短，有大有小，是挖的。”

(11)、数来宝，也叫顺口溜，本是乞讨的艺人们向买卖人家索要施舍的吉祥话。他们一般手持“合扇”(一副牛胯骨)打击节奏，念着自己即兴编的词。一般的数来宝基本句式为上六下上句六字为三下句七字为四二二二三。上下句的末一个字要合辙押韵，并且同一声调。两句一组，可以一组一辙，也可以连续几个、十几个句组一辙。唱句中还可以插入一些独白。

(12)、半路上杀出个程咬金——出了岔；措手不及；突如其来

(13)、包脚布做鞭子——文(闻)不能文(闻)，武(舞)不能武(舞)

(14)、金夫人是一位手笔甚高的女诗人，可惜芳龄不继，早年仙逝，是当年寄寓水西庄的山东大诗人赵执信(号秋谷)为其作《墓志铭》。赵秋谷是当年扬州巡盐御史府李煦的挚友(后来受李煦之邀赴扬州御史府)，也是李煦妹夫曹寅的诗侣。他同时见证了雍正年间李、曹两家之难。

(15)、抱在怀里的西瓜-十拿九稳(比喻办事非常准确或有把握)

(16)、袁克文是民国大总统袁世凯的次子，为“四公子”之一。其母是朝鲜贵族。其人温文尔雅、才华横溢，却是青帮老大；家承万贯，挥金如土，死后身无分文；妻妾成群，五房姨太却长恋青楼。长房薛丽清即为北京八大胡同头牌，肤白貌美，举止不俗。婚后产有一子即袁家骝，后来她重回烟花巷，再做“胡同先生”。

(17)、旧时盲人多以算命、唱曲谋生，大类二技兼学，各有侧重。夏夜常见三五盲人结队沿街卖唱，分工或为一人敲鼓，一人打板，一人弹三弦，形式简单。唱曲有铁板大鼓、木板大鼓、快书、单弦等。艺人为迎合听众口味，还能编唱附和世情潮流的小曲，如义和团北京事变后编有《抢当铺》，演绎新潮的如《叫花子立学堂》、《预防虎烈拉(霍乱)》，滑稽名段如《四个老妈开嗙》、《穷逛万寿寺》、《怯太太进城》，亦有《尼姑下山》一类流俗低下者。盲鼓艺人各有组织，所住庙宇多为前辈同行集资购置的公产，称为“三皇庙”，供奉天皇、地皇、人皇、旷祖(师旷)、朔祖(东方朔)。

(18)、    由于旧时妇女有缠足的风俗，而城里人和读书人也有裹脚的习惯，再加上道路崎岖不平，各种脚疾就变成了人们的通病，修脚的一行应需而生。修脚的主要包括街头行艺的，叫做“剜窝的”。还有一种是澡堂子雇用的伙计。他们通过修脚刀可以修治由于磨、硌、挤、压等原因生成的脚垫、茧子等脚病。

(19)、不了；没办法；赖不掉；明摆着；清清楚楚，一清二楚

(20)、他于雍正元年选址营造水西庄，至雍正十一年第一阶段工程告竣，时任文渊阁大学士的陈元龙为其作《水西庄记》。没有他的发起就难有乾隆年间水西庄的盛况。

5、盐店老板抱琵琶后面一句是什么

(1)、曹操下江南--来得凶，败得惨张飞扔鸡毛--有劲难使

(2)、回来，离开夏家庄时，已经是黄昏了。不过我很有把握。我记得清清楚楚，从夏家庄一直往北，到了一排长得齐齐的，像一堵墙似的梓树前面，转弯向右，往西北方向走一截，过了一片长满杂树的较高的山包，就望见王家梁了。队部同志本来要留我住一晚，第二天早上再走，我说不行，我和静溶、老周说好了的，今天回去。

(3)、香瓜在北京也称为甜瓜，种类很多。香瓜的个比较整齐，一般都是论个不论斤卖。摊贩把香瓜码好，供客人挑选。客人买好了以后，用刀划开皮，生的管换。吆喝声是：“苹果青咧脆香瓜咧！”

(4)、荸荠即地梨或地栗，南方称马蹄，是冬春盛行的时令果品。老北京海淀镇一带多种植此物。常将个大紫黑发亮无破损者售于干果店；一些小贩专门售卖小个的，这类荸荠又称“小菜毛”，故吆喝：“小菜毛来！”除夕日叫卖荸荠，家家闻声必买，因荸荠谐音“毕齐”，恰合一家团聚的心愿。煮熟的荸荠称为荸荠果，专有卖荸荠果的小贩，担着浅沿木盆沿街叫卖，不时吆喝着：“荸荠果来，又好吃又好剥。”

(5)、人们说到遗址已没有了，金老很惋惜，问及原因，区委办公室主任黄禄衡告知，是八国联军毁了水西庄，金老听后很气愤。黄主任说，清末和民国不少有志之士想复建水西庄，均未实现，只有今天才有可能。并将规划图展金老一览，金老欣然，并说：工程浩大，须全社会关注，事情会好办得多。

(6)、    也有些木匠到晓市买些破旧桌凳、箱柜，经过加工修缮，略施油饰，再拿到晓市去卖，赚些辛苦钱。

(7)、一颗老鼠屎---搞坏了一锅粥阴沟里的洋---皮焦心不死巫师跟鬼打架---弄得病人作难秃子打伞---无发(法)无天刺猬抖毛---干乍刺油炸泥鳅---乱蹦乱跳实验室里的盐酸---放到那,烂到那卖鸡子换筐---捣蛋狗急了---要跳墙和尚背枷---知法犯法和尚吃荤---知法犯法兔子急红了眼---还咬人呢洞里的老鼠---晚上害人济院里行刺---不杀穷人不富扁担倒在鸡窝里---捣蛋剃头店关门---不理发(法)赵匡胤赌钱---输打羸要歪嘴巴和尚念经---越念越歪秤砣掉在鸡窝里---捣蛋骑马会判官---马上闯鬼瞎子打架---乱捣乱

(8)、次日天明，青年男子，仍往田间作务。日之夕矣，牛羊下来。余霞散绮，落日熔金。此种田人，心念螺蛳，急忙回家。到家之后，俯视水缸：螺蛳犹在，五色晶莹。方拟升火煮饭，揭开锅盖，则见饭菜都已端整。米饭半锅，青菜一碗。此种田人，腹中饥饿，不暇细问，取箸便吃。热饭热菜，甘美异常。食毕之后，心生疑念：此等饭菜，何人所做？或是邻居媪婶，怜我孤苦，代为炊煮，便往称谢。邻居皆曰：“我们不曾为你煮饭，何用谢为！”此种田人，疑惑不解。

(9)、我算了算，连退休金加卖蚯蚓的钱，有百十块钱，断定他一定爱喝两盅。我把手圈成一个酒杯形，问：

(10)、大家都说：“十块就十块吧！这是砂锅捣蒜，一锤子！”

(11)、     老北京棚匠搭棚方式与其他各地不同。不管搭多大、多高的棚子，杉篙都是平地立起，无需刨坑；绳扣系得既简单又牢实，而且容易解开。讲究的棚可照进阳光，称玻璃棚；也有起脊，酷似房子的棚。昔日有各种走会，如秧歌、扛箱、五虎棍、耍狮子等，而耍狮子多由棚匠组织操演。

(12)、1880年(光绪六年)到天津任北洋水师总教习官。

(13)、忽然听到当啷一声，条案上的花瓶破了！主人大惊失色，跑过去捧起花瓶，跌着脚连声叫道：“可惜！可惜——好端端地，怎么会破了呢？”

(14)、裁缝师傅做衣服——有尺寸；千真(针)万真(针)

(15)、这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往左一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的(外婆大概炖了肉)。他妈已经先去了。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头(这孩子长得不难看，大眼睛，样子挺聪明)，换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人(他没有看见我，我去看一个朋友，正在倚门站着)，忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：

(16)、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。

(17)、十个指头按十个跳虱---一个也不能松手三十夜提空篮---无事忙三十夜的切菜板---不得空上吐下泻---两头忙上轿穿耳朵---临时忙打急了锣鼓---忙出场田螺讨吃---夜里忙老鼠进糖果铺---不知道先吃那样好沙锅里炒胡豆---抓不开没长屁股---坐不住呆子不识走马灯---来的来,去的去盲人睡觉---不分昼夜狗吃豆腐脑---衔(闲)不着染布师傅---拿不出手来屎胀找厕所---手忙脚乱懒大嫂赶场---中间不忙两头忙鞋里长草,手套里生茅---荒(慌)了手脚瞎子背瞎子---盲(忙)上加盲(忙)

(18)、八十岁奶奶擦粉---老俏皮见人扯媚眼---卖弄风流吊死鬼戴花---死风流白衣相公扇白扇---爱风妓院门口的对联---宁在花下死,做鬼也风流坐在歇凉坳上不想动---爱风拆屋放纸鹞---只图风流不顾家舍身岩边摘牡丹---生死都不顾还要贪花望乡台上戏牡丹---死风流醋娘子吃酸梅---酸上加酸

(19)、现邵公庄街管辖范围已很广，我们母校四十中学所在地亦属邵公庄街。

(20)、工作队的队部设在夏家庄，我们小组的工作点在王家梁。小组的成员除了我，还有一个从美国回来不久的花腔女高音歌唱家，一个法师。工作队指定，由我负责。王家梁来了一个小伙子接我们。

(1)、此种田人，既失娇妻，无心作务，田园荒芜，日渐穷困。神情呆滞，面色苍黑。人失所爱，易于速老。

(2)、百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追

(3)、老北京卖唱本的多是老人，一般在街头摆摊。唱本分小唱本和戏出唱本。小唱本仅有三四页，内容是由当时发生的实事改编而成的小调唱腔，有《探清水河》、《莲英托梦》等。戏出唱本封面常印有名伶照片，有《斩黄袍》、《天女散花》、《七擒孟获》等。

(4)、鱼 短篇小说   是短篇小说《故里杂记》中的一篇。臭水河和越塘原是连着的。后来，螺蛳坝以下淤塞了，就隔断了。河槽变成干河。一年雨水突然特别大，臭水河的水平了岸。居民和店家决定挖开螺蛳坝，把臭水河的水引到越塘河里去。一条大鲤鱼蹦到岸上来了。接着，一条又一条，鲤鱼！鲤鱼戗着急水往上窜，不断地蹦到岸上。店家的人都奔到沟边来捉鱼。有人搬了脚盆放在沟边，等鲤里往里跳。大家约定，每家的盆，放在自己家门口，鱼跳进谁家的盆算谁的。庞家的几个人搬了 4个大杀猪盆，放在自己的家门口，猪盆又大，放的地方又好，鱼直往里跳。人们不满，但是，家家的盆里都不断跳进鱼来，高兴压过了不平。这两天，桶匠家家家吃鱼，喝酒。这一辈子没有这样痛快地吃过鱼。两天后，臭水河的积水流泄得差不多了，螺蛳坝重新堵上，沟里没有水了，也没有鱼了，岸上到处是鱼鳞。庞家桶里的鱼最多。但是庞家这两天没有吃鱼。他家吃的是鱼籽、鱼脏。鱼呢？这妯娌 3个都用盐揉了，肚皮里撑一根芦柴棍，一条一条挂在门口的檐下晾着，挂了一溜。 把鱼已经通通吃光了的桶匠走到庞家门前，一个对一个说：“真是鱼也有眼睛，谁家兴旺，它就往谁家盆里跳啊！” 原载《北京文学》1982年第2期(卷二P187)

(5)、这天，何老福和往常一样，天刚朦胧，便在市场一角落展布摆件，几块碎砖头压好四角。无意抬头见前面不远处，似有一西瓜大小包裹，触手可及，感觉不轻。意外收获使何老福忐忑不安，环顾四周并无人注意，掩藏遮挡只等早点收摊。于是，几笔成交便草草回家。

(6)、如意楼和得意楼 短篇小说   是短篇小说《故人往事》中的一篇。在高邮竺家巷有两家酒楼，一个叫如意楼，一个叫得意楼。如意楼生意很好。相形之下对面的得意楼就显得颇为暗淡，茶客不多。得意楼年年亏本，混不下去了。得意楼老板不知道，他的买卖开不好，原因就是他的精神萎靡。他老是这么拖拖沓沓，没精打采，吃茶饭的的顾客，看见他的呆滞的目光，就倒了胃了。一个人要兴旺发达，得有那么一点精神。原载《新苑》1986年第1期。(卷三14)

(7)、搬石头打天——自不量力；不自量；办不到；够不着

(8)、歪嘴吹号      正气不足，邪(斜)气有余

(9)、忧郁症 短篇小说 龚星北在本县算是中上等人家。家有二儿二女。大儿子龚宗寅，在农民银行做事。二儿子龚宗亮，在上海念高中。女儿龚淑媛，正在读初中。龚宗寅已经订婚。未婚妻裴云锦，是裴石坡的女儿。李虎臣做的媒。裴云锦是个林黛玉型的美人，新婚燕尔，小两口十分恩爱。进门就当家。既要照顾一个穷困的娘家，又要维持一个没落的婆家，两副担子压在肩膀上，裴云锦那么单薄的身子，怎么承受得住？嫁过来已经3年，她没有怀孕，有人说她疯了，有人说她得了精神病，其实只是严重的忧郁症。她一天不说话，只是搬了一张椅子坐在房门口，木然地看看檐前的日影或雨滴。丈夫龚宗寅下班回来，看见裴云锦没有坐在门口，进屋一看，她在床头栏杆上吊死了。解了下来，已经气绝多时。龚宗寅大喊"我对不起你！对不起你呀！这些年你没有过过一天松心的日子呀！"裴石坡闻讯赶来，抚尸痛哭。"是我拖累了你，是我这个无用的老子拖累了你！"裴云锦舌尖微露，面目如生。上吊之前还淡淡抹了点脂粉。她穿着那身水红色缎子旗袍，脚下是那双绣几瓣秋海棠的白缎子鞋。原载《小说家》1993年第6期(卷三P183)

(10)、我们那地方，过去极少有产科医生。一般人家生孩子，都是请老娘。什么人家请哪位老娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少爷、小姐，差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户，生人怎么行？老娘也熟知各家的情况，哪个年长的女佣人可以当她的助手，当“抱腰的”，不须临时现找。而且，一般人家都迷信哪个老娘“吉祥”，接生顺当。——老娘家都供着送子娘娘，天天烧香。谁家会请一个男性的医生来接生呢？——我们那里学医的都是男人，只有李花脸的女儿传其父业，成了全城仅有的一位女医人。她也不会接生，只会看内科，是个老姑娘。男人学医，谁会去学产科呢？都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是一位出名的男性的产科医生。

(11)、茶干是连万顺特制的一种豆腐干。豆腐出净渣，装在一个一个小蒲包里，包口扎紧，入锅，码好，投料，加上好抽油，上面用石头压实，文火煨煮。要煮很长时间。煮得了，再一块一块从麻包里倒出来。这种茶干是圆形的，周围较厚，中间较薄，周身有蒲包压出来的细纹，每一块当中还带着三个字：“连万顺”，——在扎包时每一包里都放进一个小小的长方形的木牌，木牌上刻着字，木牌压在豆腐干上，字就出来了。这种茶干外皮是深紫黑色的，掰开了，里面是浅褐色的。很结实，嚼起来很有咬劲，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫做“茶干”。连老大监制茶干，是很认真的。每一道工序都不许马虎。连万顺茶干的牌子闯出来了。车站、码头、茶馆、酒店都有卖的。后来竟有人专门买了到外地送人的。双黄鸭蛋、醉蟹、董糖、连万顺的茶干，凑成四色礼品，馈赠亲友，极为相宜。

(12)、老北京燃放烟花爆竹一般从腊八就开始，一直到正月末结束。无论是富裕家庭，还是家境不好的人家，大都会买上一些鞭炮回来。闹市区设有临时的“花炮市”。花炮历来是年前的热门货、俏货。清末民初，北京城内所售花炮种类繁多，有鞭炮、麻雷子、二踢脚、起花、炮打灯儿、太平花、花盒等。