泰戈尔的短诗集有哪些119条

泰戈尔的短诗集

1、泰戈尔短诗集英文

(1)、我一无所求，只站在林边树后。倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。

(2)、英文散文诗集是指诗人自己翻译、创作或者认定的，主要包括《吉檀伽利》、《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》,此外还有《采果集》、《爱者之贻》、《渡口》、《游思集》等。

(3)、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——泰戈尔《吉檀迦利》

(4)、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

(5)、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。——泰戈尔《飞鸟集》

(6)、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。

(7)、那今天我们来走进泰戈尔的作品，重点讲讲他的两部作品，《飞鸟集》和《新月集》。

(8)、PoonamMistry《印度剪纸在***》

(9)、Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumnleaves——生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美

(10)、卡弥尼树的枝丫，悬曳着露水打***的坚韧的蛛丝。花园曲径的两旁，星散着小小的棕色蚁垤。上午，下午，我穿行其间，忽然发现素馨花枝绽开了花苞，达迦尔树缀满了洁白的花朵。

(11)、如果我只是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说“不”么?

(12)、(2)以物写景，情景交融。泰戈尔短篇小说的抒情性突出地表现在对自然景色的描绘里。他笔下的人物大都生活在孟加拉旖旎的自然风光中。他把非凡的抒情才能与惊人的写景才能巧妙地结合起来，描绘出一幅幅清新淡雅、富有诗意的风景图画。

(13)、Thesandsinyourwaybegforyoursong

(14)、Ifyoushedtearswhenyoumissthesun,youalsomissthestars. 

(15)、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

(16)、《家庭与世界》，印度作家泰戈尔著长篇小说，小说作者通过对一个家庭感情的危机及造成这一危机因素的描写，试图揭示家庭与世界这样一个大题目，以及如何正确处理这样一个大题目。

(17)、界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！

(18)、我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛！

(19)、造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。

(20)、(3)从1914年到1941年，是泰戈尔诗歌创作的后期阶段。《儿童》《渡船》《诗集》《边缘集》《茅庐集》《康复集》《在病床上》《生辰集》《最后的诗》《***之翼》等都是这一时期的诗作，后期诗歌除了一部分反封建和具有哲理内容的诗作外，有不少是反帝、反殖、反法西斯主义的诗歌，表示了诗人对祖国、对人民、对人类、对自然的挚爱。特点：金刚怒目。

2、泰戈尔的短诗集有哪些

(1)、对爱情的憧憬、追慕与歌颂是他表达爱的哲学的另一种重要方式，《园丁集》中大部分都是关于爱情与人生的抒情诗，从不同角度表现了青年男女爱情的种种情态。

(2)、太阳答道：“只要用你的纯洁的素朴的沉默。”

(3)、二十年前的春节才叫过年，现在充其量只能算放假

(4)、让生命有如夏花之绚烂，***有如秋叶之静美。

(5)、泰戈尔深深热爱大自然，总是以高度的敏感和深情的笔触描绘大自然绚丽多姿的美貌，他认为自我与大自然有密不可分的联系，物我一如，我就是大自然的化身。他在歌唱自然时完全进入了精神与自然同化的境界，《思绪集》中的《杜鹃啼鸣》描绘了一个静穆宁谧的中午，《期待》则描绘了傍晚的恬静气氛。

(6)、在1924年泰戈尔访华期间，徐志摩与林徽因曾追随其左右，参与翻译与接待工作。徐志摩和泰戈尔这老少两代诗人之间不仅毫无代沟，而且一见如故，成为二十世纪诗坛上著名的“忘年交”。在杭州看西湖之际，徐志摩甚至向老诗人吐露了自己对林徽因的暗恋，以至泰戈尔见到林徽因本人后都忍不住想扮演月老，替心有灵犀的一对青年男女牵起红线。可惜林徽因早已芳心有主。后来，泰戈尔在给林徽因的赠诗“天之蓝渴望地之绿，徒留其间风的叹息”中，表达了他未能当成月老的遗憾与惆怅。

(7)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，是印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

(8)、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

(9)、这句诗特别有力量，所以常常被拿出来当作标语，或者被当做个人签名。他就是要告诉你，一个人不要总是回头看，不要总是抱怨，因为一次失败就彻底地沉沦。如果你不往前走的话，你怎么能够遇到更多更美的东西呢？它们就在前面等你。

(10)、Wemisunderstandthisworldbutsayitcheatingus。

(11)、如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

(12)、小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢？太阳呀？”

(13)、我将一次又一次的死去，来证明生命是无穷无尽的。

(14)、《不要不辞而别，我爱》 不要不辞而别，我爱。我看望了一夜，现在我脸上睡意重重。 只恐我在睡中把你丢失了。不要不辞而别，我爱。 我惊起伸出双手去摸触你， 我问自己说：“这是一个梦么？” 但愿我能用我的心系住你的双足，紧抱在胸前！不要不辞而别，我爱。

(15)、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

(16)、如果说上述英文散文诗集使泰戈尔获得了世界声誉。为他的散文诗创作奠定了基础并开拓了道路，那么此后一系列孟加拉文散文诗集的问世则是其继续和发展，所不同的是前者使用外民族的语言文字，后者使用本民族的语言文字。

(17)、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。

(18)、静止便是***，只有运动才能敲开永生的大门。

(19)、白昼更加深沉地投入黑暗之中，那已经收割了的孤寂的田地，默默地躺在那里。

(20)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

3、泰戈尔的短诗集简短

(1)、投稿说明：原创作品，现代诗一般六至八首；散文诗三至六章节；旧体诗词十至十六首，新旧韵均可，但不混用。配上个人简介和相片，放于一个文档。

(2)、尽管爱情是自古以来许多诗人反复咏唱的主题，表现爱情的诗歌自古以来多如牛毛，难以数计；可是，泰戈尔笔下的爱情诗仍然独树一帜，别具一格。其主要特点在于，善于敏锐地观察和捕捉青年男女在恋爱过程中所产生的各种细腻、微妙的心理颤动，并且善于通过生动的笔触出神入化地描绘出这种心理颤动。

(3)、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。

(4)、祭司的念珠和***的鞭子是用同一种绳子串起来的。

(5)、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——泰戈尔《吉檀迦利》

(6)、(3)以情写人，情味深浓。泰戈尔短篇小说的抒情性海边现在人物刻画上。无论是人物肖像的摹绘，还是行为的描写，都具有强烈的抒情性。

(7)、最好的东西都不是独来的，它伴了所有的东西同来。

(8)、《吉檀迦利》中的“神”不是一个具体的偶像，而是一个与万物融合、无所不包、充满了爱的存在，是一个人格化了的神。整部《吉檀迦利》都是围绕作为个体的“我”追寻神的存在，追求与神合一这一主题展开，它是泰戈尔“梵我合一”思想的集中体现。泰戈尔的核心来自于印度“吠檀多”派的哲学思想，这派哲学认为作为宇宙精神的“梵”是世界的本源，个体的“我”在本质上与“梵”是同一的，人生的目的就在于亲证与“梵”的合从而获得最高的自由与快乐。//  在印度传统文化中，梵不仅创造世界，主宰寰宇，并且超越时空，涵容万有，是无始无终、不生不灭的永恒存在和无所不能、无所不在的精神本体，同时也被认为是宗教修行的最高境界与终极归宿。像梵一样，《吉檀迦利》中的“神”亦是具有诸般表象的宇宙精神。当其作为人格出现时，诗人称之为国王、诗圣、父亲、兄弟、爱人以及陌生人；当其显现为神格时，又被奉为上帝、圣母、主宰神与创造主；另外，神在诗中又被指代为太阳、月亮、清晨、黄昏以及自由、光明、生命的韵律、爱的源泉等自然景观和抽象概念。神是万物的主宰，万物是神的身份。“日往年来，就是他永远以种种名字、种种姿态、种种深悲和极乐来打动我的心。”(《吉》第72首)，人们不独在万物的指示中可以认识神，而且从世界的对象中也可以认识它。

(9)、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。

(10)、Lightisyoung,theancientlight,shadowareofthemoment,theyarebornold.

(11)、但愿我能用我的心系住你的双足，紧抱在胸前！

(12)、“吉檀伽利”是孟加拉文的译音，它的意思是奉献，其中的诗歌都是奉献给诗人所崇敬的神的。这部诗集主要表现三个方面的思想：一是表现诗人日夜盼望与神相会，与神结合，以便达到合二而一理想境界的急迫心情；二是表现诗人虽然热烈追求，但却难以达到合二而一理想境界的无限痛苦；三是表现诗人经过顽强追求，终于达到合二而一理想境界以后的无限欢乐。总之，其主旨是对于与神结合理想境界的追求以及达到这种境界的欢乐。

(13)、《四个人》是1995年华文出版社出版的图书，是泰戈尔的中短篇小说精选集。

(14)、你那一刻的随意馈赠，宛如秋夜的流星，在我生命深处点燃了烈焰。

(15)、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。

(16)、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。

(17)、你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。晨光渐逝而我没有步近你。

(18)、你要对我摇你的手，说道：“怎样的一个不知感恩的***鸟呀!整夜地尽在咬它的链子”么?

(19)、泰戈尔认为，美是自由的符号，是在有限中达到无限境界的愉悦，美是人生价值的最高体现。这种从有限到无限，有限与无限相统一的美的信仰集中表现在《吉檀迦利》等诗歌的精神追求之中，这种追求与浮士德的人生探索颇有相通之处。诗人把美作为人生最高价值去追求，这种抽象的最高价值的实现是以艺术创造活动为起点，最终体现为与“神”结合，与梵合一的宗教性情感。“在歌唱中陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。”(《吉》第二首)

(20)、你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

4、泰戈尔短诗集大全

(1)、他的主要风格在于将抽象的思想观念、深邃的哲理意识和无形的精神活动变成生动可感的、具体有形的艺术形象。

(2)、《黑牛集》是以诗人晚年居住的一间泥屋的名字命名的。泰戈尔一生喜欢到处旅行，当年事已高不能随心所欲地进行旅行时，则不断改换住地，时而住在家里，时而迁居他乡。后来他又自己设计一间简朴的泥屋，请工人盖好后，于1935年5月7日他生日那天搬了进去，命名为“黑牛石”，正如他在一首诗的开头所写的那样：“我要造一间晚年住的泥屋，起名‘黑牛’。日后它坍塌，似同躺下睡觉。泥土回归土壤的怀抱；旧柱昂着头悲叹，但不会和大地发生对抗。残壁裸露着骨架，但绝不允许死去的日子的幽灵在其间栖息。”《黑牛集》没有收入上引《叶盘集》中那样激昂慷慨的诗歌，所描绘的是对梦境的追寻，对生活的思索，对往事的回忆，对旧人的思念，一言以蔽之，是既细腻又感人的。其中以思念伽登帕莉·代维的诗章最富于艺术魅力。伽登帕莉·代维是诗人的五嫂。诗人对她的感情十分深厚，因为在他母亲死后，她曾长期照料他的生活，关怀他的创作，帮助他的成长。但在诗人二十四岁那年，五嫂却突然莫明其妙地***了。这个沉重的打击使诗人经久难忘，直到七十余岁高龄仍然念念不已。“你送来新鲜生活的美好形象,送给我心房第一阵惊喜和血液中第一阵激浪”——诗人在《天各一方》的开端满怀深情地写道。随后，诗人一一描述了与五嫂的亲密交往，和五嫂的可怕诀别以及对五嫂的长年回忆，一直到写这首诗时，“我的眼眶仍不禁涌满泪水”，因为“我弦琴的魔力来自你纤指最早的抚摸”，“是你首先从绿岸将少年的轻舟推入人世之河，轻舟才扬帆远航。如今我在河中央一唱起渔歌，你的名字便和歌声一起荡漾。”正如伽登帕莉·代维在诗人心中水远具有魔力一样，这首情深意长的抒情诗在读者心中也永远具有魔力。

(3)、行为描写。泰戈尔还善于以抒情诗一样的语句，描写人物的行为举止。请看《河边的台阶》中苦森最后自尽时的场面：“说完，她就慢慢地走进恒河的水里。从小她就生活在这河岸上，在这休息的时候，如果不是这河水伸出手来，把她拉入自己的怀抱，那么还有谁来拉她呢？月亮已经下山，夜一片漆黑。我听到了河水在絮语，可是我一句也听不懂。”还有《喀布尔人》中喀布尔人小心翼翼掏出纸张的举动：“说到这里，他伸手到他宽大的长袍里，掏出一张又小又***的纸来。他很小心地打开这张 纸，在我桌上用双手把它抹平了。上面有一个小小的手印。不是一张相片。也不是一幅画像。这个墨迹模糊的手印平平地捺在纸上。”细腻地刻画了一个父亲对女儿无法抑制的思念之情。

(4)、你要赶开我，对我说道：“滚开，你这淘气的小狗”么?

(5)、肖像摹绘。泰戈尔特别善于用抒情诗一样的语句，摹绘妇女的肖像。他笔下的妇女肖像常常带着理想化的色彩。她们被描写得超尘脱俗，十分圣洁。《河边的台阶》里青春妙龄的寡妇苦森，“她的深色的长衣，带着愁思的面孔和贞静幽娴的态度，给她的青春蒙上了一块面纱，使男人看了就好像在雾里一样，看不清楚。”还有《喀布尔人》里出嫁的敏妮，“她穿着结婚的红绸衣服，额上点着檀香膏，打扮成一个小新娘的样子，含羞地站在我面前”。泰戈尔笔下含情，这些妇女肖像不但具有古希腊雕像的韵味，而且亲切动人。

(6)、那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。

(7)、《假如你一定要倾心于我》 假如你一定要倾心于我，你的生活就会充满忧虑我的家在十字路口，房门洞开着，我心不在焉--因为我再唱歌。 假如你一定要倾心于我 ，我决不会用我的心来回报。倘若我的歌儿是爱的海誓山盟，请你原谅，当乐曲平息时我的信证也不复存在，因为隆冬季节，谁会恪守五月的誓约。 假如你一定要倾心于我，请不要把它时刻记在心头当你笑语盈盈，一双明眸闪着爱的欢乐，我的回答必然是狂热而草率的，一点儿也不切合实际--你应把它铭记在心，然后再把它永远忘却。

(8)、不过，泰戈尔的追求不是到现实世界外去追求，而是在现实世界中去追求。所以，他对与神结合理想境界的追求，往往是和他对人间理想社会的追求密切联系在一起的；甚至于可以说，他对与神结合理想境界的追求，在不少场合其实就是他对人间理想社会的追求。用他自己的话说就是“在有限之内获得无限的喜悦”。

(9)、把汩汩发响的水瓶搂在腰上，女人们从河边走来。

(10)、不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。

(11)、(1)《吉檀迦利》中“你”的形象是最为神秘之所在。“你”(神)的形象变化多端。上面已有分析，此处不再赘述。

(12)、踽踽归去的时候, 可曾隐约地听见 我心弦奏出的忧愁?

(13)、您的阳光对着我的心头的冬天微笑，从来不怀疑它的春天的花朵。

(14)、我一无所求，只站在林边树后。倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。

(15)、泰戈尔生前共计出版过九部英文诗集，其中包括《飞鸟集》《新月集》《园丁集》《吉檀迦利》等，这些诗集从二十世纪二十年代开始由郑振铎和冰心等人陆续译介到***，一直受到广大***读者的喜爱。而《流萤集》是这些诗集中最晚问世的一部，于1928年由麦克米伦公司出版发行，至今已经九十年了。

(16)、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

(17)、光是年轻的，却是古代的，影子是瞬息的，却生来就老了。——泰戈尔《流萤集》

(18)、leaveyourfootprintsinmywords.

(19)、他的短篇小说最强烈的艺术特点是具有一种诗化风格。“因为他本质上是个诗人。他完全沉醉于诗的意境之中，他内心蓬勃的激情时时以丰富多彩的形式喷涌而出，而他的短篇小说则是他整个人格的一个组成部分。”

(20)、如果我只是一只绿色的小鹦鹉，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，你要把我紧紧地锁住，怕我飞走么?

5、泰戈尔的短诗集两首

(1)、他的乡村的家坐落在荒凉的边上，在甘蔗田的后面，躲藏在香蕉树，瘦长的槟榔树，椰子树和深绿色的贾克果树的阴影里。

(2)、出版于1916年的《飞鸟集》是泰戈尔另一部蜚声诗坛的英文散文诗集。这部诗集中的大多数作品译自孟加拉文诗集《微思集》(1889)，其余作品是诗人用英文创作的。

(3)、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的

(4)、这部诗集是诗人自己从《献歌集》(1910)、《祭品集》(1910)、《回忆集》(1903)、《儿童集》(1903)和《渡口集》(1906)等孟加拉文诗集选译成英文的。不过值得注意的是，这些孟加拉文诗集所收的都是格律诗，但诗人并不是逐字逐句地翻译，有时加以节略，有时进行阐释，有时甚至将两三首合并为一首，而且译文没有保留格律体，而是采用散文体。事实证明，这种处理方式获得了极大的成功。正是这部诗集使他荣获1913年度诺贝尔文学奖金，一跃成为举世闻名的诗人。

(5)、我们把世界看错，反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》

(6)、《暮歌》、《晨歌》、《画与歌》、《野花》、《诗人的故事》、《心中的向往》。

(7)、l iketheeveningamongthesilenttrees.

(8)、首创西方绘画大师经典佳作74幅配文，美到入魂。

(9)、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。

(10)、继《吉檀迦利》之后的《园丁集》仍然是一部“生命之歌”，但较多地融进了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福、烦恼与忧伤，其实可以视为一部青春恋歌。不过，诗人是在回首往事时吟唱出这些恋歌的，在回味青春心灵的悸动时，他无疑又与自己的青春经验保有一定距离，可以相对地进行理性审视和思考，从而使这部恋歌不时闪烁出哲理的光彩。

(11)、《再次集》(1932)是泰戈尔第一部成熟的孟加拉文散文诗集。所谓“再次”，就是继《吉檀伽利》和《随想集》之后，再对孟加拉文散文诗进行一番尝试和探索的意思。诗人在该诗集序言里写道：“《吉檀伽利》的诗歌，我译成了英语散文，译作被认为是诗。于是，我脑子里产生一个问题：不保留格律的清晰铿锵，能否像英语那样，赋予孟加拉散文以诗的韵味。我作了尝试。我相信，汲取无拘无束的散文特色，可以扩大韵文的权限。”(白开元译文)

(12)、我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁。

(13)、Itbecomessmallasonesong,asonekissoftheeternal.

(14)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。——泰戈尔《飞鸟集》

(15)、谁都知道你是十分喜欢糖果的——这就是他们所以称你做贪婪的缘故么？

(16)、 1861年5月7日—1941年8月7日 

(17)、接受文学有两个重要概念，“期待视野”和“视野的融合”。“期待视野”是指这些作品将唤醒读者以往的阅读记忆，使之进入一种特定的情感态度，出现某种阅读期待。“视野的融合”是指不同的“视野”相互接触、对话、教会，互相拓展与互相限制，这里包含了后人对于传统的理解与传统对于后人的制约。

(18)、当你沐浴后，***发披在两肩，穿过金色花的林荫，

(19)、这些诗句就是出自泰戈尔的手笔，在诺贝尔文学奖的颁奖词中，整个评审团盛赞泰戈尔，那这个颁奖词中评价说：“诗人用一种完美的方式，把自己的思想和借由他人的思想，融合成为一个和谐的整体。他的诗歌音韵和谐，同时拥有阴柔之美和散文的阳刚之美，他遣词造句十分地严谨，具有古典的高雅品位，同时又从一种外来的语言中借用了另一些表达方式，这些特点让他的作品拥有了非凡的独创性，同时也使得作品的翻译工作变得更加困难。”

(20)、你游戏时扯破了衣服——这就是他们说你不整洁的缘故么？

(1)、罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861~1941)的诗歌在世界上享有盛名。他既写格律诗，也写散文诗。尽管在他一生所写的六十余部诗集(包括他自己译成英文的诗集)中，大多数属于格律诗集，但在世界各国流传最广的却是英文散文诗集。

(2)、(3)反复咏叹的诗歌意象颇含神秘主义色彩。比如黑夜，黑夜常与梦幻、期待、恐惧等相联系。相对白天，它是不可知、茫无边际、深邃等的代名词。大自然中再没有任何事物比黑夜更能暗示神秘性了。泰戈尔笔下的黑夜有一种可触摸的质感，“夜象黑岩一般的黑。”黑夜竖起了“你”和“我”活动、交流的舞台背景，“在夜半敲起默祷的钟声的时候，……站在你面前歌唱”，“我从梦中惊起”，“夜色沉黑，我心中畏惧”。此外，还有“道路”、“笑容”、“音乐”等。

(3)、完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。

(4)、就会把苍白的光华洒在你的窗子上。旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你？

(5)、《园丁集》是诗人自己从《梦幻集》(1900)、《金帆船集》(1894)和《刹那集》(1900)等孟加拉文诗集选译成英文的。

(6)、诚然，与《吉檀伽利》那虔诚的、神秘的格调不同，这部诗集的基调是欢快的、明朗的。正如最后一行诗所描述的那样，诗人希望读者从中“感到一个春晨吟唱的活的欢乐，把它快乐的声音，传过一百年的时间”(谢冰心译文)。爱情诗在这部诗集里占有很大比重。这些诗的构思是多种多样的，它们从不同的角度和侧面表现了青年男女之间爱恋的种种情态，描绘了爱恋在他们心中所激起的种种波澜。

(7)、我独自在横跨过田地的路上走着，夕阳像一个守财奴似的，正藏起它的最后的金子。

(8)、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈尔《园丁集》

(9)、1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴***留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

(10)、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。

(11)、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。——泰戈尔《飞鸟集》

(12)、假如时光已逝，鸟儿不再歌唱，风儿也吹倦了，那就用黑暗的厚幕把我盖上，如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地，又轻轻合上睡莲的花瓣。

(13)、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。

(14)、本篇从诗歌和短篇小说两类体裁出发，梳理泰戈尔的主要考点。全文内容较多，建议收藏，待有时间可加以笔记整理。

(15)、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

(16)、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

(17)、她走的时候，　　夜间黑漆漆的，　　他们都睡了。　　现在，　　夜间也是黑漆漆的，　　我唤她道：    “回来，我的宝贝；　　世界都在沉睡，　　当星星互相凝视的时候，　　你来一会儿是没有人会知道的。”　　她走的时候，　　树木正在萌芽，　　春光刚刚来到。　　现在花已盛开，　　我唤道：“回来，我的宝贝。　　孩子们漫不经心地在游戏，　　把花聚在一起，　　又把它们散开。　　你如走来，　　拿一朵小花去，　　没有人会发觉的。”　　常常在游戏的那些人，　　仍然还在那里游戏，　　生命总是如此地浪费。　　我静听他们的空谈，　　便唤道：    “回来，我的宝贝，　　妈妈的心里充满着爱，　　你如走来，　　仅仅从她那里接一个小小的吻，　　没有人会妒忌的。”

(18)、"完全"为了对"不全"的爱，把自己装饰得美丽。

(19)、小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢？太阳呀？”