王阳明座右铭75条

王阳明人生格言

1、王阳明四句格言

(1)、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。

(2)、人生好像火柴，严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。

(3)、良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。——拉姆奈

(4)、一：不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

(5)、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

(6)、一个叫徐樾的弟子，在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋地举起例子来，他举一个，王阳明否定一个。这样举了十几个，已无例可举，徐樾相当沮丧。

(7)、“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”

(8)、悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。

(9)、一百三十一：你们就应培养对自我，对自我的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基

(10)、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田

(11)、大意：人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。

(12)、▲王阳明墓位于浙江省绍兴市绍兴县，书法圣地兰亭镇以南2里许的仙暇山庄内

(13)、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。

(14)、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同 --王阳明

(15)、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦

(16)、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

(17)、一百二十一：黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

(18)、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

(19)、 权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善***标准、***文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。

(20)、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。——王阳明《咏良知四首示诸生》

2、王阳明座右铭

(1)、三十四：顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

(2)、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

(3)、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事 --王阳明

(4)、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

(5)、凌崖望双峰，苍茫竟何在?载拜西北风，为我扫浮霭。——王守仁《双峰》

(6)、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《传习录》

(7)、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅

(8)、失去良心的人，像泥神一样，空有一副架子了。——藏族

(9)、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。--艾略特

(10)、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗

(11)、八十：世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——费洛姆

(12)、10人得自知，既然没种***，那就找点乐子活下去。

(13)、用人者，取人之长，辟人之短;教人者，成人之长，去人之短也。

(14)、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。——卢梭

(15)、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

(16)、为学应当反身自省。若只是责备他人，就会只看到别人的不对，看不到自己的错误。若能反身自省，才能见到自己有许多没有做到的地方，哪里还有工夫责备别人？

(17)、有志於圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光於萤爝之微也，不亦谬乎？

(18)、王阳明名言一：“破山中贼易，破心中贼难。”

(19)、良心自问正当的，对流言一笑置之。——奥维德

(20)、无善无***心之体，有善有***意之动。知善知***是良知，为善去***是格物。——王守仁

3、王阳明人生感悟

(1)、寡廉鲜耻的人是不会有良心的。——托·富勒

(2)、总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

(3)、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。

(4)、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰

(5)、一百二十八：春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须发奋，留作青年好范畴。——吴玉章

(6)、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。

(7)、该句出自《王阳明全集·与杨仕德薛尚谦书》。

(8)、一百四十五：勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。——兰谚

(9)、人一旦丧失了良心就毫无可取之处了。——科森

(10)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

(11)、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。——王守仁《传习录》

(12)、七：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

(13)、二十三：困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以升

(14)、正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”

(15)、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

(16)、一百一十三：瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在***性土壤中的最好。——培根

(17)、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

(18)、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

(19)、《道德经中说》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”也许修生养心立德就是从当下开始，从每一件小事开始着手。活在当下每一刻，时时省察自己，做好当下能做的事情吧。以最好现在等待未知的未来。

(20)、十六：理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

4、王阳明人生哲理

(1)、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史——王阳明《传习录》

(2)、王阳明名言三：“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

(3)、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？——王阳明《传习录》

(4)、事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的“大巧若拙”。

(5)、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

(6)、 学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？

(7)、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰

(8)、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。——王阳明《咏良知四首示诸生》

(9)、因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。

(10)、王阳明名言十：“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理则亦可为圣人。”

(11)、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁

(12)、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。

(13)、王阳明在平定宁王朱宸濠的叛乱中，曾用过一个伪造公文的计谋。

(14)、那心中贼到底是什么呢？佛家有八戒的说法，西游记里的二师兄的名号就来源于此。何为八戒呢？一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。阳明先生说的“贼”，和佛家里的说法相似，主要是指私欲。所谓“心中贼”，大致说来，有“名贼”、“利贼”、“权贼”、“色贼”四种。名利权色，其实从字面上都很好理解了。名，这类在文人学者中表现较为突出，读书人都好这口，都渴望扬名立万。利，主要是指钱财，这些在商人面前比较突出，不择手段，谋取利益；权，则是指为官的人，迷恋权力；色，即好色之心。王阳明说，这些贼要彻底从内心中破除是非常不易的。

(15)、大意：悔悟是去病的良药，贵在改正。如果把悔恨留在心里，那又是因药而生病了。