孟子读书名言名句摘抄92条

孟子的读书名言

1、孟子关于读书

(1)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(2)、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

(3)、赏析：不要因为个别文辞，就妨碍了对整篇文章的理解，也不要因为某些词汇，就曲解了文章的本意。

(4)、然而有人却打着“我做不到”的挡箭牌，放弃完善自己。孟子一针见血地辨明了“不去做”与“做不到”的本质不同，激励人们去做一个懂得爱人的良善之人。

(5)、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

(6)、权，然后知轻重；度，然后知长短。《孟子·梁惠王上》。

(7)、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

(8)、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)

(9)、赏析：先生的志向是很好的、可贵的，但先生您的说法却不行。孟子认为不能以利益的计较来劝说人们停止战争，而应该以仁义为指导来劝说人们停止战争。这句话也可以理解为，光有美好的愿望和志向是不够的，还应该有适当的而行得通的说法、计划、条件等。

(10)、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》

(11)、孟子(公元前372年―前289年)，名轲，字子舆，中国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的重要代表。他是战国时期的邹国人，出生在邹国(今山东省邹城市)马鞍山下的凫村(凫村1960年划归曲阜市)。

(12)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(13)、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。——孟子

(14)、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

(15)、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

(16)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(17)、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子

(18)、孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。(1)

(19)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(20)、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

2、孟子读书名言名句摘抄

(1)、(译文)富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

(2)、穷则独善其身，达则兼济天下。译文：意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。出自《尽心章句上》(第九)。

(3)、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

(4)、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇

(5)、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”

(6)、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(7)、不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

(8)、出自战国·孟轲《孟子·离娄下》。通过广泛的学习和详细的阐释，才能在融会贯通以后简单而精确地述说大义。学习任何知识，都不能囫囵吞枣，仅仅停留在事物的表面上。只有对事物有广泛而深刻的理解，才能掌握其核心内容。

(9)、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

(10)、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

(11)、(7)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

(12)、(译文)交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。

(13)、岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。——《孟子·尽心上》

(14)、解释：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

(15)、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

(16)、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。

(17)、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

(18)、(译文)(孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”

(19)、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

(20)、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

3、孟子的读书名言不会根据情况的变化而变化

(1)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(2)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(3)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(4)、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

(5)、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓也。

(6)、仁之胜不仁也，犹水胜火。——《孟子·告子上》

(7)、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

(8)、(12)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

(9)、不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思；能以自己的切身体会去推测作者的本意，这才是懂得了阅读作品的正确方法。

(10)、(51)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

(11)、(译文)人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

(12)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

(13)、(9)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

(14)、难道只有嘴和肚子知道饥饿和口渴的妨害吗？人心也会有这样的妨害的。

(15)、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

(16)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

(17)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(18)、(50)富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

(19)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(20)、(4)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

4、孟子的读书名言有哪些

(1)、同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。

(2)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

(3)、《孟子》有七篇十四卷传世：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》上、下；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下

(4)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

(5)、(译文)(孟子说：)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”

(6)、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

(7)、《道德经》最厉害8种思维颠覆你的大脑，读完真的不一样！

(8)、仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人。爱别人的人，别人也爱他，尊敬别人的人，别人也尊敬他。

(9)、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

(10)、君子仁义，有让他终生无法忘记的忧心之事，却没有短暂的忧心之事！ 

(11)、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子

(12)、孟子讲的“我善养吾浩然之气”的气，源于体内的一种物质的气，在孟子看来，这种体内的气与精神上的志气、气质紧密相关。当一个人结合自己的“道义”修养，坚持不懈地培养自己的气，发展到“至大至刚”、充沛全身并“塞于天地之间”的时候，这样也就具有了自信自强、无所畏惧的精神境界。这样的人也就是具有浩然之气的人。

(13)、以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。——《孟子·离娄下》

(14)、理由：讽刺明知有错而不决心改正的人，告诫人们知错就要及时改正，不能找借口拖延。以此为座右铭可以时常告诫自己，知错就要及时改正，否则后患无穷。

(15)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

(16)、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

(17)、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

(18)、释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。

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(20)、解释：尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。

5、孟子的读书名言警句

(1)、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

(2)、(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

(3)、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

(4)、不仅如此，他还要经受得住这样的考验：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这响当当的语言，掷地有声。如果能在金钱诱惑、贫困煎熬、强权压迫下，仍然不改心志，不放弃理想，那我们就是真正的强者，就是顶天立地的大丈夫！

(5)、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

(6)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(7)、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。——孟子

(8)、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子

(9)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(10)、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

(11)、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

(12)、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子