关于生命的成语故事140条

关于生命的成语

1、关于生命的成语100个

(1)、旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。

(2)、(兵荒马乱)乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

(3)、(释义)：功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

(4)、柴毁灭性柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

(5)、出自苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》：岂意青州六从事，化为乌有一先生。

(6)、(释义)人心难测解释为人的内心难以探测，喻指人的心思难以揣测，多用于贬义。亦做“人心莫测”。

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(8)、(释义)：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

(9)、韩信落魄时，一个同乡人欺负他，让他从自己的裤裆下钻过去，韩信果真从那个人的裤裆下钻过去了。

(10)、志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

(11)、视死犹归 (shìsǐyóuguī)：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

(12)、当年韩信刚投奔刘邦时，刘邦让他管理粮仓，韩信提出了“推陈出新”的管理理念，即把粮仓开设前后两个门，把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来，这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下腐败变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象。

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(14)、慷慨捐生：慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。

(15)、(释义)：功勋超过汉朝开国的三大功臣萧何、张良和韩信。

(16)、朝生暮死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

(17)、燕：汉成帝皇后赵飞燕；环：唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同，各有各好看地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。

(18)、漏尽钟鸣：比喻人的生命已到尽头。同“漏尽锺鸣”。

(19)、(出处)：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”

(20)、属于人的生命，也只有一次。在这短暂的生命历程中，交织着矛盾和痛苦，充满着求索和艰辛，遍布着荆棘和坎坷，这正如那不为人知、寂寞生长的野草，只有异常沉重的付出，才能换来无比丰硕的甜美。渺小与伟大、可悲与丰富、失意与重塑、挫折与幸运……只有珍爱生命，把握自己，才能抛弃渺小、可悲、失意和挫折，拥抱伟大、丰富、重塑和幸运。要知道，生命是这样的可贵，连小草也在不断挑战极限、完善自我呵！

2、关于生命的成语故事

(1)、(出处)：《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”　　

(2)、王清铭老师写高考全国一卷作文丨管仲：不以一眚掩大德

(3)、刘邦和韩信有一次对话，刘邦问韩信能带多少兵，韩信回答说：多多益善。

(4)、比喻贪暴者爱财如命把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

(5)、生命垂危的人对生命的留恋，不能不让人动容。

(6)、况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。

(7)、(出处)：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”　　

(8)、一生九死：指经历多次生命危险而幸存。也作“九死一生”。

(9)、人为财死，鸟为食亡人生如寄杀身成仁人非木石舍生取义

(10)、刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。

(11)、后人把前四句概括为“雪泥鸿爪”这一成语，比喻往事遗留的痕迹。

(12)、静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美妙的图画。

(13)、唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任，龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系乎天者也。”

(14)、蝼蚁贪生蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。

(15)、(避世金马)避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为高官而逃避世务

(16)、 生机勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。

(17)、后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。河东狮吼的典故从此确立。

(18)、爱财如命把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

(19)、视死若归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

(20)、(出处)：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”　　

3、关于生命的成语

(1)、视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

(2)、(释义)：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

(3)、烈士徇名忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。留得青山在不。

(4)、《战国策·燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。”

(5)、韩信平定齐国后，刘邦策立韩信为齐王。齐人蒯通劝韩信与项羽刘邦鼎足而立，三分天下。韩信说：“汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”

(6)、(释义)：吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。

(7)、秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王。

(8)、为国家牺牲生命。为民请命请命：请示保全生命。

(9)、佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸长生不死生命长存，永不死亡。

(10)、韩信平定齐国后，刘邦策立韩信为齐王。齐人蒯通劝韩信与项羽刘邦鼎足而立，三分天下。韩信说：“汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”

(11)、出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一尊还酹江月。”这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。

(12)、(释义)：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

(13)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”

(14)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”

(15)、(释义)：比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。

(16)、(释义)：功勋超过汉朝开国的三大功臣萧何、张良和韩信。

(17)、出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”爱财舍命指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财爱钱如命某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。

(18)、(伯乐相马)伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

(19)、扁鹊看出他与众不同，对他接待得格外恭敬周到。长桑君见扁鹊心肠好，为人老成和善又勤恳好学，很器重这个 年轻人。有一天，长桑君招呼扁鹊坐下，对他说： “你我相处多年，我看你心地善良，忠厚老实，想把祖传的医术都教给你，你要好好学习呀!”扁鹊恭敬地说:“遵命!”并跪在地上叩头认了师傅。

(20)、苏轼在《送刘寺丞赴余姚》一诗中写道：“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。”

4、关于生命的成语积累

(1)、(风樯阵马樯)：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

(2)、秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王。

(3)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”　　

(4)、(出处)：清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”

(5)、李左军是赵王的参谋，赵不不听李左军之言而被韩信击败，韩信俘获李左军后，以礼待之。韩信欲讨伐齐国，问策于李左军。李左军给出计策，并表示，“我听人说过：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。我的建议未必全部可取，供您参考吧。”韩信按李左车的建议行事，果然获得成功。

(6)、事实上韩信羞与哙伍事出有因：樊哙历为韩信部将，刘邦伪游云梦，诈擒韩信，樊哙助纣为虐亲手执缚韩信，于情于理都说不过去，因此也让韩信瞧不起樊哙。

(7)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”　　

(8)、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

(9)、(出处)：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”　　 

(10)、楚汉战争胜利后，刘邦袭夺韩信兵权，将其徙封为楚王。当刘邦听说韩信在楚陈兵出入，又采取陈平伪游云梦之计，逮捕韩信，贬为淮阴侯。指刘邦伪游云梦，诈捕韩信事。

(11)、出处：冯德英《迎春花》第十七章：“不料，炸成重伤的蒋子金，垂死挣扎地用手里的小剜刀去刺好的腿。”春去秋来春天过去，秋天到来。

(12)、留得青山在，不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。

(13)、(马首是瞻)看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

(14)、(出处)：《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”

(15)、(释义)：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

(16)、’”粉身灰骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

(17)、谓山川、河流美如画卷，形容自然风光美丽如图画。

(18)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》:“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。”　　

(19)、 例句：我们青少年精神饱满，朝气蓬勃，而不应该死气沉沉。

(20)、(释义)人心难测解释为人的内心难以探测，喻指人的心思难以揣测，多用于贬义。亦做“人心莫测”。

5、关于生命的成语有哪些

(1)、比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。据图刎首谓贪图未得的利益而断送自己的生命。

(2)、韩信北上灭赵的时候，说张耳与陈余两个人为刎颈之交，后两人翻脸。

(3)、出自苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

(4)、有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

(5)、(害群之马)危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

(6)、(释义)：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

(7)、(释义)：吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。

(8)、生命就这样随风而逝。失去生命，又怎么可能去言说感情美好，自由可贵呢？失去了生命，一切愿望将成为梦中泡影。失去了生命，生命意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。

(9)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”

(10)、捐身徇义为正义而牺牲生命。慷慨捐生慷慨：意气激昂。

(11)、词义是比喻微小而没有作用的名声，非常微小的利润。

(12)、在生命之冬，我们追求生命的完整和超然，追求如茶般的淡然。片片茶叶，浮沉之间，展现人生百态。临窗独坐，我们有了过余的时间去呷一口清茶，看一片落叶，忆人生之路！

(13)、韩信和刘邦讨论天下大势，他说刘邦对百姓秋毫不犯，废除秦时苛刻的法政，而受到百姓的爱戴。只要接着这样做，那么，三秦之地用一纸文书就可收服。

(14)、韩信在战争中的功劳太大，无法封赏。后形容功劳极大。

(15)、杀身成义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

(16)、在灾难面前，生命更是显得脆弱与短暂。舍弃这交通问题，让我们抛弃那份悲伤的眼泪，让所有的的人展开应有的笑脸，让我们在幸福安康的家园中快乐成长，让生命之花在人生中永远绽放。

(17)、忧患余生：忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。

(18)、(出处)：《史记·留侯世家》：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”　　

(19)、以身殉职殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

(20)、(兵马未动，粮草先行)指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

(1)、弹指之间弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

(2)、(马勃牛溲)马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西

(3)、刘邦重用韩信，设坛拜他为大将军。韩信为刘邦分析天下形势，评价项羽，说项羽是妇人之仁。

(4)、万死一生：死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。

(5)、白驹过隙白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。

(6)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？”

(7)、(释义)：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

(8)、(近义词)洞若观火 洞烛其奸 洞如观火 明察秋毫 洞察一切 管窥蠡测 了如指掌 一目了然

(9)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”

(10)、(归马放牛)把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

(11)、旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。

(12)、樊哙追随高祖刘邦屡建战功，汉朝建立后受封为舞阳侯。韩信后为淮阴侯，曾到樊哙处，樊哙事之谨细，跪送迎拜，口称大王臣下。韩信出门，感慨笑称，生乃与哙等为伍。

(13)、生命是宝贵，生命也是唯也是脆弱。除了自己生命之外，我们还要尊重与爱护他人生命，自己生命才能得到他人爱护与尊重。所以我们不要做伤害他人事。

(14)、②今亦形容事物生命短暂。出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”

(15)、泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。

(16)、明万历四十五年(1617年)，明神宗第五子、瑞王朱常浩为祭拜韩信，于汉中拜将台制立“兵仙神帅”诗碑。

(17)、(1)人们常常说，童年时代的生活无忧无虑，令人怀念。(2)工作以后，常常忆起无忧无虑的儿时生活。

(18)、柴毁灭性柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

(19)、事实上韩信羞与哙伍事出有因：樊哙历为韩信部将，刘邦伪游云梦，诈擒韩信，樊哙助纣为虐亲手执缚韩信，于情于理都说不过去，因此也让韩信瞧不起樊哙。

(20)、(出处)：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”　　

(1)、(释义)：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

(2)、 韩信被萧何誉为“国士无双”，刘邦赞他：“战必胜，攻必取”楚汉时期，人们评价他“功高无略不世出”，后人奉为他为“兵仙”、“神帅”……，他在军事上为西汉的开国，立下了汗马功劳同时也留下了与之相关的成语，这些成语，既反映了他的军事思想，也展现了他历经了磨难、屈辱、冷落、辉煌、失意和悲惨的一生。

(3)、 斗志昂扬( dòu zhì áng yáng ) 释义：斗争的意志旺盛。

(4)、长桑君怀中掏出一粒药丸给扁鹊，让他吃 下去，告诉他:“三十天后，你就可以看见过去看不到的东西了。”然后，就把全部秘方都给了扁鹊，并教给他一些秘诀。当扁鹊还要拜谢的时候，长桑君已消失不见了。三十天后，果然奇迹出现：隔着墙，扁鹊就能看到墙那边的人。扁鹊刻苦钻研医术，精益求精，不但全部掌握了长桑君传授的医理和秘方，而且还有新的创造和发展。从此他开始到处行医治病，不断总结经验。到后来，他一眼就能清楚病人内脏里的病症，名声很快就传遍各国。

(5)、佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸长生不死生命长存，永不死亡。

(6)、爱钱如命某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

(7)、齐人蒯通劝韩信三分天下，并说自己愿意披肝沥胆，奉献计策，为韩信效劳，就怕韩信不采纳。

(8)、 星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。

(9)、武王十分惭愧，对扁鹊说:“寡人糊涂，不该听信不懂医道之人的话，请您替我诊治吧。”经过扁鹊的精心治疗，武王的病很快就好了。武王感慨地说:“扁鹊不仅治好了寡人的疾病，还教给了寡人治国安邦的道理啊!”

(10)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”

(11)、(出处)：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”　　

(12)、常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

(13)、烈士徇名：忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

(14)、(释义)：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

(15)、韩信在战争中的功劳太大，无法封赏。后形容功劳极大。

(16)、改革开放以来，我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。

(17)、韩信说刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃，对自己很热情。

(18)、(释义)：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。　　

(19)、以身殉职殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

(20)、在生命之秋，什么或许多了几分苦涩的无奈和顺应天命的超然。我们追求心智的成熟。我们懂得了不因物喜不以己悲，学会了淡然的心态面对生命中的成败。在日夜的忙碌中我们知道了坚持的重要，每一次从失败中走出来，我们知道了重生的力量。我们同样追求一份责任，一份对自己，对亲人，对社会的责任。我们学会了在奉献中索取，也在索取中奉献。那缓缓飘落的枫叶，染红了思念，也着色了追求。生命，因追求而精彩！