徘徊造句简单明了138条

徘徊造句短一点

1、徘徊造句30字

(1)、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。罗曼?罗兰

(2)、《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。”宋王禹偁《仙娥峰》诗：“窈窕奇峰叠古苔，望秦岭外势徘徊。”

(3)、心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。

(4)、依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁月流逝，你们在黑的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，“青春啊，回来！还我韶华”，那只能是徒劳的了。

(5)、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

(6)、他对环境的适应能力很强，每到一个新地方都能随遇而安。

(7)、在失落与迷茫中徘徊，苦苦寻觅无视的母爱。殊不知，十年春秋，母爱的大门，依然继续地敞开着……见证母爱，更是母爱的见证！

(8)、夏天，红彤彤的太阳在空中徘徊，热得知了不停地叫，晒得小狗伸出舌头。这时，河里的荷叶变得更绿了，荷花也盛开了，粉的像霞，白的像玉，在荷叶的衬托下显得格外娇美，小鱼们也在荷叶下自由自在地嬉戏。

(9)、青春就如一只迷途的鹿，徘徊在人生的十字路口，前路是满布的荆棘与彷徨。

(10)、最痛苦的莫过于徘徊在放与不放之间的那一段。真正下决心放弃了，反而，会有一种释然的感觉。

(11)、每当我取得一些成就的时候，老师就鼓舞我，让我向着更远的地方前进

(12)、我们都应该为自己谋一条后退的路，多一个方便的选择，去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场，去面对各种流言蜚语，会给你一个虚拟的世界，保护你脆弱的翅膀，尽管是文字堆垒的城堡，但是会有安全感。

(13)、如果再不好好读书就只能在倒数的名次内徘徊。

(14)、投稿邮箱：769675097@qq.com

(15)、简评:此篇描写耽醉于春风春景，将其拟人化，从相约到相知，数载不变而以扣题。整体较为顺畅，结构不疾不徐，蕴藉可读。

(16)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

(17)、在雨后的湖边徘徊，呼吸那新鲜的空气，感觉十分的惬意。

(18)、如果再不好好读书就只能在倒数的名次内徘徊。

(19)、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

(20)、《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。”宋王禹偁《仙娥峰》诗：“窈窕奇峰叠古苔，望秦岭外势徘徊。”

2、徘徊造句简单明了

(1)、橘子确实有点酸，我徘徊在清冷的月光下寻觅她偷偷散发出来的丝缕清香。

(2)、我们都应该为自己谋一条后退的路，多一个方便的选择，去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场，去面对各种流言蜚语，会给你一个虚拟的世界，保护你脆弱的翅膀，尽管是文字堆垒的城堡，但是会有安全感。

(3)、这虽然只是短短的几句话，但却蕴含着深刻的道理。

(4)、比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏：这个厂每月的产值一直在三百万元左右～。徘徊百科解释：徘徊，汉语词汇。拼音：páihuái指在一个地方来回走动，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。语出《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽则失亡其羣匹，越月逾时，则必反铅；过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。”徘徊的详细解释：徘徊(páihuái)往返回旋；来回走动。

(5)、传说很久以前，,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物。

(6)、10夜已深了，情已浓了。中秋依然在天穹中漫步流浪，走过了宿命中的寒凄，越过了梦中那相思的河流，只有徘徊在月夜里的清瘦的身影，搁浅在相思风中的独岸。

(7)、雅鲁藏布大峡谷，映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海，云遮雾涌，神秘莫测。

(8)、亲情是最伟大的，不论你欢愉，懊丧，疾苦，徘徊，它永久悄然地走在你的路上，悄然地伴着你的终身。

(9)、美味佳肴：上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品，也指个人所定义的可口的食品。形容食物的可口、丰盛。肴，饭。

(10)、父爱像夏季的风，夏风总是那样恬人，在酷热难耐之时送来一丝清凉。当我在人生路口徘徊时，爸爸轻轻拍拍我的肩膀，微微一笑，用眼神给我指路，用心灵给我温暖。

(11)、我徘徊在就业与升本的路口上，不知作何选择！

(12)、灰蓝色的天空中，渗出一缕金色，投射在街角尽头的一排排夹杂着杨树的矮房子上。往前走，又独自一人徘徊在街头，看街上的车水马龙，感伤着时间?逝的伤感，宛如自己乘风而起一般的空白。

(13)、我看见一位穿着红色衣服的女孩在学校门口徘徊。

(14)、俗人没什么不好，你的育儿指南不一定非要是高雅，不妨试试俗人回档，俗人不俗命，你可以拿给孩子看看，告诉他们，先懂俗，再懂雅

(15)、责任感常常会纠正人的狭隘性。当我马徘徊于迷途的时候，他会成为可靠的向导。

(16)、简评:整体脉路较好，造句属对皆可圈点。唯有两处不甚恰当：六句“斜阳”当为“朝阳”之误；七句。

(17)、③(明)冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“伍员行至历阳山，离昭关约六十里之程，偃息深林，徘徊不进。”

(18)、生命中会出现很多的不可思议的事和人，但我还是会全然接受曾经经历的一切。人生匆匆，本来就有太多的不可思议，有太多的无可奈何。或许，在这些曾经徘徊和彷徨的日子里，我读懂了潜在的人生。

(19)、融化：固体(如冰、雪等)受热变软或化为流体的过程。

(20)、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。

3、徘徊的造句怎么写

(1)、一个女人在两个男人之间徘徊，通常她总会选择一个而不是两个都要或者两个都不要。其实男人倒可能多收并蓄，但女人不同。

(2)、警戒：警戒是防敌袭击和侦察的警卫措施。是战斗保障的内容之一。警戒通常分为对地面警戒、对空警戒和对海上警戒。

(3)、人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

(4)、联欢会上，到处洋溢着欢乐、祥和、喜庆的气氛。

(5)、几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古行宫，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古行宫早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。　

(6)、如果理想是一条长路，那绝非是平坦大道，遍布荆棘与坎坷，漫步或行走只能在半途徘徊，必须以坚忍不拔的毅力和顽强不屈的勇气，艰难地穿越与跋涉，直至耗尽生命最后一丝精力才有可能拜瞻到理想的圣殿。

(7)、他怎么恍恍惚惚的，两眼直瞪瞪的，该不是中暑了吧

(8)、现在很多地方已经没有民办教师了，现在编制外的有代课老师还有合同制教师。以前的民办教师在待遇上和公办教师不同，但是很多民办教师工作一样特别地认真负责，当然，由于和公办教师同工不同酬，所以也有些民办教师心理不平衡，工作上稀里糊涂缺乏责任感。其实从严格意义上说，民办老师也是真正的老师，同样肩负着传道授业解惑的职业。

(9)、从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，五言绝句不是唐代诗人创造的，其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。客游经岁月，羁旅故情多。近学衡阳雁，秋分俱渡河。这是庾信的《和侃法师三绝》之一。此诗平仄粘缀，完全符合唐人格律，第四句尾是平声韵，第三句尾都用仄声字，诗题已称为“绝”。但在唐以前如此工整的五言绝句并不多，直到了初唐，，产生了近体诗，五言绝句才被逐步地得以完善和定型，而此前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。

(10)、时间不是用来消磨的，我们要珍惜时间，努力学习。

(11)、“徘”，现代汉语规范一级字(常用字)，普通话读音为pái，最早见于傳抄古文字中，在六书中属于形声字。“徘”的基本含义为“徘徊”来回地走，如“他在那里徘徘了很久”；犹疑不决，如“左右徘徘”

(12)、④《儒林外史》第四七回：“方六老爷行了一回礼，拘束狠了，宽去了纱帽圆领，换了方巾便服，在阁上廊沿间徘徊徘徊。”

(13)、徘徊的解释：是在一个地方来回地走，比喻犹豫不决，危险常顾。例句：他在校园里来回徘徊。近义是踯躅勾留、踌躇、徜徉盘桓、彷徨、耽搁、停留、逗留、犹豫、踟蹰，反义是坚决果断。

(14)、可爱的小猫用三瓣嘴舔舔爪子，两颗如葡萄般晶莹的眼睛目光炯炯，真是可爱呀！

(15)、汉班固《西都赋》：“大路鸣銮，容与徘徊。”《文选·张衡＜南都赋＞》：“揔万乘兮徘徊，按平路兮来归。”李善注：“徘徊即迟迟也。《毛诗》曰：行道迟迟。”张铣注：“徘徊，安行状。”宋苏轼《前赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之闲。”殷夫《独立窗头》：“新月徘徊于丝云之间，远地的工地机声隆隆。”

(16)、(例句：一群黑鹭在头上高高盘旋,凭着上升的气流不停地兜着圈儿。)

(17)、当你在挑战的高峰下徘徊时，人家已登上了峰顶。

(18)、小明在各方面表现都很棒，理所当然的当选了班干部。

(19)、你看啊，瑟瑟的寒风在大沥步行街上呼呼地刮过，吹起了地上的落叶，各家的窗户紧紧实实地关着，似乎人们都不迎接这位“威风凛凛”的寒风。街上空无一人，只有寒风在街上徘徊。我想：“这鬼天气真冷！”。

(20)、可如今,独自一人徘徊在旋转木马旁,却随泪水一同,模糊了,儿时有你陪伴的记忆。

4、徘徊造句短一点怎么写

(1)、燕洵：人生百年，如白驹过隙，容不得儿女情长，容不得彷徨踟躇，容不得徘徊犹豫，容不得后悔回望。

(2)、秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何？我依然徘徊在菊花的海洋里，如痴如醉……

(3)、你如果出色地完成了某件事，那你应该再做一些其他的精彩事儿。不要在前一件事上徘徊太久，想想接下来该做什么。

(4)、《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽则失亡其羣匹，越月逾时，则必反铅；过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。”杨倞注：“徘徊，回旋飞翔之貌。”宋无名氏《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者，徘徊道上。”《儒林外史》第四七回：“方六老爷行了一回礼，拘束狠了，宽去了纱帽圆领，换了方巾便服，在阁上廊沿间徘徊徘徊。”艾芜《人生哲学的一课》：“在这条街漫步徘徊，忽然发现了通俗阅报社的招牌，挂在商场的楼上。”

(5)、我看见一位穿着红色衣服的女孩在学校门口徘徊。

(6)、人迹罕至：人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

(7)、1广阔、黑暗的海洋，不断流动着的纯洁空气，以及拱在他头上的繁星，总使他觉得圣经里所说的圣灵正在海面徘徊。

(8)、简评:七句出律。二句尾字用一“贫”字，既无与下关联，又不涉主题。颔联“似辨”用字不太准，颈联发散，与主题关系不大。“胜迹”一词也不符。本来想说青春留在照片中的吧，可惜笔力略欠，表达不足。谢谢参与。

(9)、谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

(10)、欣喜若狂：欣喜：快乐。若：好像。狂：失去控制。形容高兴到了极点，高兴到看似失去控制，也指十分高兴的样子。

(11)、语文老师看起来外表文雅柔弱，但是上课却非常严厉。

(12)、简评:第一句借题句有偷懒的嫌疑，后边说的都与其无关。二句残红褪尽了，四句又柔花次第开，时间错位，江南塞北的时空无关紧要，比较凑。三联过于随意，尾联也是草草而结。不扣题，不紧凑。谢谢参与。

(13)、三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。--明.马中锡《中山狼传》

(14)、语文老师看起来外表文雅柔弱，但是上课却非常严厉。

(15)、嫉妒是一条毒蛇，它吞噬人的心灵，让人活在黑暗中。

(16)、妈妈病了，我想回家，可工作和回家徘徊在我脑中

(17)、彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

(18)、义务：指政治上、法律上、道义上应尽的责任。

(19)、当过去不再照亮将来时，人心将在黑暗里徘徊。

(20)、最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。

5、用徘徊造一句话

(1)、在这无情的季节里，在这可怕的夜间，我在乡野徘徊。

(2)、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。

(3)、妈妈常告诫我：平时要多读书，一有些好成绩，也不能忘乎所以。

(4)、我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。

(5)、 网上五绝多为禅意，而五绝佳作则往往不是。因为五绝的气质最像汉诗，而汉诗中自然白描的感觉也最适合禅意，再加上现在能融入作者灵魂的诗作不多，造成了五绝似乎最适合说禅的假象。其实古人写五绝，基本没有禅意。即使是王维的冲淡清雅，也是对自然一种从容的热爱，而不是什么说禅说法。五绝最不适合用来说理，无论是禅理还是道理。所以，选择禅意是一种偷懒的做法，可能会引起不少人惊叹和赞美，但是细品起来，味道假假的，根本不能和这些名篇相比，关键的原因是，为了写而写，还是为了自己的心而写。如果是为了自己的心而写，到底有多少禅可以说呢？所以，写什么，看上去是个自由选择的问题，其实还包含了一个人能不能用诗歌表达自己，而不是写诗这个写诗的基础哲学。既然有了目标，就还有怎么写的问题。五绝比律还能锻炼人的构思能力，如果认真写五绝，而不是把五绝推向虚禅的话。一个意念靠20个字表达，这个痛苦的创造过程，是写古诗词里最美妙的。(资料源于网络如有侵权请联系删除)

(6)、我左眼看见了生存，右眼看见了死亡；一只脚在天堂徜徉，另一只脚却在地狱徘徊。

(7)、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。

(8)、(例句：一群黑鹭在头上高高盘旋,凭着上升的气流不停地兜着圈儿。)

(9)、我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。 

(10)、①(汉)班固《西都赋》：“大路鸣銮，容与徘徊。”

(11)、当你在挑战的高峰下徘徊时，人家已登上了峰顶。

(12)、亲情是最伟大的，不论你欢愉，懊丧，疾苦，徘徊，它永久悄然地走在你的路上，悄然地伴着你的终身。

(13)、无数个黄昏，单薄的身影，徘徊在飘满落黄的深巷，风，轻抚着卷曲的秀发，街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香，一片片的落叶，素颜难描落叶怨！爱到魄散不知倦！心，在秋天的荒草中茫然慌乱。

(14)、华素英在紧急情况中，做了个决定，把花绢包垫在水横枝的盆下，退后着，调整着自己的情绪，强迫自己镇静下来。

(15)、见“徘徊花”。徘徊的近义词：逗留，踟蹰，盘桓，彷徨，徬徨，倘佯，游荡，勾留，停留，耽搁，犹豫，踌躇，踯躅，徜徉徘徊的反义词：坚决，果断徘徊造句：一想到未来，又憧憬，又茫然，又彷徨，经常自己徘徊，纠结的问自己需要一个什么样的未来。

(16)、消磨：度过(时间，多只虚度)使意志、精力等逐渐消失。

(17)、一天的家务活忙下来，也会让你筋疲力尽，并不比上班轻松。

(18)、不要妄想一直停滞不前，原地徘徊等于自我毁灭

(19)、  没学写律诗的时侯，大家觉得七绝、五绝比七律、五律好写，为什么呢？因为字少好凑。学了七绝后，我们就感觉七绝难啊。那么我可以告诉大家，五绝更难！ 五言律体绝句成熟于初唐，此后许多诗人都尝试过这种体裁。但是五言绝句由于句子短小、篇章短小，要表达一个完整的意境是非常难的。有人说：五言绝句如二十个才子聚会，容不得一个庸夫。所以名篇佳作与七言绝句相比要少得多。  五绝的篇幅最为短小。短小所以意短气促(也就是说刚写来有点意思，语句却没了)，写作难度最大。关于这一点，前人早有论述，《师友诗传录》说：“五言绝近 于乐府，七言绝近于歌行，五言难于七言。五言最难于浑成也，要皆有一唱三叹之意乃佳。”浑成的意思就是浑然一体，一气贯注，容不得半点杂错。“白日依山 尽，黄河入海流”，日、山/河、海并列对照(正名对)，意思扣得很紧，“欲穷千里目，更上一层楼”本就是一句话，不过在中间稍作停顿(文本形式为逗号)而 已(流水对)，这就是浑然一体，一气呵成。关于浑成，我们不必看得太严重，民歌、顺口溜、打油诗其实都很浑成。浑成就是意思顺流而下，自然真切而 不事雕琢拼凑。但是有个问题：浑成容易浮滑，看看民歌、顺口溜、打油诗是不是有点浮滑呢？一浮滑味道就薄了，没嚼头。怎么办呢？这就要用古朴来补救。“白日依山尽，黄河入海流”就是一个补救。这一对联的好处是朴实凝重，境界阔大，这就避免了浮滑。对联一般说来都有庄重的特点，五绝里大量出现的对仗就是为了 实现这个目的：免得浮滑。但是过分庄重又会显得呆板，便要讲究浑成。说“五言绝近于乐府”就是这个意思：乐府就有古朴凝重而又自然浑成的特点。 五绝是最难写出佳作的。然而五绝又是最自由，章法最多的。绝句虽然都可以末句出采，然而，五绝的这个倾向要明显小于七绝，因为字数少，所以仅仅靠五个字出采的难度也就大了许多。一共二十个字，如何排列组合才够味道呢？可以说每一首好的五绝都与众不同，不大好划分。整体不可划分型示例：《春怨/伊州歌》金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。这个例子是古时诗话经常说的，看单句没有任何意义，挑不出彩来，然而整篇却感情真挚，回味无穷。有人推这首五绝为唐诗五绝之冠。这首诗基本靠整体构思，像一个小故事娓娓道来，虽然短小，却一波三折。如果仅看头尾，则似乎一点联系没有，四句浑然不可缺，构成一个完美的表述。这种形式对作者的创意提出了最高要求。我之所以首先提它，是因为它的语言朴素，毫无华彩，然而意境之深远，构思之巧妙，可以说百折千回，味道之厚重，压过了许多名篇。作为一个令人向往的目标，实在是值得大书特书。“五言最难于浑成也，要皆有一唱三叹之意乃佳”。示例：玉台体 昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。 玉台体：南朝陈徐陵选梁以前艳情诗编为《玉台新咏》十卷，因此“玉台体”，实则艳情体。这里是指咏闺情的。蟢子：一作“喜子”，是一种长脚小蜘蛛。蟢子飞，表示有喜事。铅华：女子搽脸的粉。不可弃：是说女子应该搽粉，修饰仪容。莫是：莫不是。藁砧(gǎozhēn)：六朝人对丈夫称语。藁(稻杆)砧是斩草用的垫具，因暂时用铁(铡刀)，而与夫同音，故说藁砧即含(夫)意。这是权德舆的名诗，先用白话翻译一下：咦，怪了，昨夜裙带莫名其妙地松了，今朝又看见喜蛛飞，莫不是外出的丈夫要回来了，我得好好梳妆打扮一番。看见了吧？ 是不是跟《登鹳雀楼》一样？前两句对仗，后两句一意贯通，每句有每句的用处，环环相扣，层层推进，没有半点游离。前两句选取了两个日常生活的细节，后两句 点出本意，那种盼归的心情跃然纸上。此诗看似朴实，实则艳丽，但是肥而不腻。好处嘛自然是取材精当，角度巧妙，真切感人。这种写法类似崔颢的《长干行》， 属于小说写法，善于抓取典型细节。单句彩全篇强型示例：《江雪》柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这个严格说是首古绝，这是一首押仄韵的五言绝句，五古，不是五绝哈。然而是比较典型的章法，所以借用一下了。这首是句句出采，意境寒瘦孤绝。这种形式，也许对作者构思谋篇的要求不像第一种那么高，然而对遣词造句的手段有相当的要求。粗看起来，这像是一幅一目了然的山水画：冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。但仔细品味，这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征。首先，它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗的字面来看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻，他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到，连亘天地，高及峰巅，下及江水，咫尺之幅，涵盖万里。 常见型示例：《秋夜寄邱员外》韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。感觉最常见的五绝是第一种和第二种的混和物。即句子虽然不是每一句都凝练若斯，但是还是比较有单句的意境的，而整体感、立体感又强。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这四两句又是紧扣二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。 五绝比较能锻炼人的遣词造句，因为用少量的字抒发复杂的情感，对用词和谋篇都是苛严的。许多人写个五绝，感觉像七绝，而且动不动都是假禅意，空花明月的，其实五绝的佳作，内容很少重复。只是现在的人，对创新的自我要求不够，才会造成“复制意境”的现象。汉古诗型 汉乐府诗中七言体的诗并不多,但整齐的五言体的诗却不少,如《陌上桑》、《焦仲卿妻》等著名的长篇,全都是五言体的,另外,一些小诗也都是五言体,如：　　江南可采蓬,莲叶何田田,鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.　　(《相和歌古辞·江南》)　　枯鱼过河泣,何时悔复及!作书与鲂鱼,相教慎出入。　　(《杂曲·枯鱼过河泣》)　　这些长、短篇的五言体诗,大约多产生在东汉时期。“五言绝近于乐府”就是这个意思：乐府就有古朴凝重而又自然浑成的特点。 示例：《行宫》元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 (白话译文)

(20)、猎人在森林里打猎，看到了兔子就射了一枪，兔子敏捷地跳了过去。

(1)、最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。

(2)、利恩在对自己生长的这片荒凉正被淹没的土地的爱和急迫想离开的念头之间左右徘徊，因为这里对他来说已经不具有任何挑战。

(3)、高耸挺立。像山峰一样高耸而稳固地挺立着，常用来比喻人的意志十分坚定不可动摇。

(4)、《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽则失亡其羣匹，越月逾时，则必反铅；过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。”杨倞注：“徘徊，回旋飞翔之貌。”宋无名氏《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者，徘徊道上。”《儒林外史》第四七回：“方六老爷行了一回礼，拘束狠了，宽去了纱帽圆领，换了方巾便服，在阁上廊沿间徘徊徘徊。”艾芜《人生哲学的一课》：“在这条街漫步徘徊，忽然发现了通俗阅报社的招牌，挂在商场的楼上。”

(5)、我爱那槐花，爱那洁白如雪的槐花。记得我总徘徊在小路上，看了一遍又一遍槐树是否开花苞了。也许，在记忆里，槐花是我春天孤独时候的陪伴者。

(6)、凋零：草木凋谢零落  衰败,不振  用来喻人的死伤离散

(7)、心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。

(8)、形单影只：形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。

(9)、你徘徊到我的窗边，寻不到昔日的芬芳，你惆怅的哭泣到花间。

(10)、②(晋)向秀《思旧赋》：“惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。”

(11)、犹豫：面对众多的选项，他很犹豫，不知道该选择哪一个。

(12)、所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.

(13)、“嘭”的一声巨响，烟花腾空而起，在天空中绽开五颜六色烟花，有的像流星徘徊在夜空，有的像万寿菊欣然怒放，还有的像仙女散花，一朵朵小花从天而降。

(14)、如果再不好好读书就只能在倒数的名次内徘徊。

(15)、徘徊，指在一个地方来回地走，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。语出《荀子礼论》：今夫大鸟兽则失亡其羣匹，越月逾时，则必反铅；过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。

(16)、我爱那槐花，爱那洁白如雪的槐花。记得我总徘徊在小路上，一遍又一遍槐树是否开花苞了。也许，在记忆里，槐花是我春天孤独时候的陪伴者。

(17)、传说很久以前，,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物。

(18)、在这无情的季节里，在这可怕的夜间，我在乡野徘徊。

(19)、因为你和读书之间的距离，就是你和你喜欢的事物之间的距离。离读书越远，自己就越浅薄。

(20)、如果再不好好读书就只能在倒数的名次内徘徊。

(1)、10有时，夜深人静以后，那两个老妇人如果还没有睡着，她们常听见他在那几条小防上缓步徘徊。

(2)、不要在税务等方面动大脑筋，商业化与国际化进程的加深只会让你遇到更为严格的财务与经营审查，除非你永远只想徘徊在下游。

(3)、空气中的水蒸气冷却变成看得见的水滴，这种现象叫液化。

(4)、我徘徊在就业与升本的路口上，不知作何选择!

(5)、那美丽的精灵在小路上随着微风飞舞，像寒冬纷飞的粉红色雪花，时而急促，时而悠扬，在不经意间，地面上已似铺了一层淡粉色的绒毯，花瓣掉落，旋转，在天空中徘徊，最后仍无力摆脱宿命，成为尘埃。

(6)、宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华；宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

(7)、他就像一只狡猾的狼，在他自己造的一座树林里徘徊觅食。

(8)、①《汉书·高后纪》：“产不知禄已去北军，入未央宫欲为乱。殿门弗内，徘徊往来。”颜师古注：“徘徊犹仿偟，不进之意也。”

(9)、微笑是生命中的一个航标；微笑是派遣苦闷的一方良药；微笑是迷惘徘徊是的催醒剂。

(10)、从付出上讲民办教师当然是真正的教师，他们为了国民教育是做出过巨大贡献的，尤其是乡村和比较偏远的地区。但又是中国中小学中不列入国家教员编制的教学人员。为农村普及小学教育补充师资不足的主要形式。除极少数在农村初中任教外，绝大部分集中在农村小学。

(11)、一想到未来，又憧憬，又茫然，又彷徨，经常自己徘徊，纠结的问自己需要一个什么样的未来。

(12)、《汉书·杜钦传》：“仲山父异姓之臣，无亲於宣，就封於齐，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之於主上，主上之与将军哉！”三国魏曹植《上责躬诗表》：“是以愚臣徘徊於恩泽，而不敢自弃者也。”宋苏舜钦《沧浪亭记》：“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号沧浪焉。”《明史·湘王柏传》：“遇山水胜境，辄徘徊终日。”郁达夫《出昱岭关记》：“西看看夕阳，东望望山影，总立了约有半点钟之久，还徘徊而不忍去。”

(13)、妈妈病了，我想回家，可工作和回家徘徊在我脑中

(14)、历经岁月，人总是要成熟的，我们有时总会在人生得失间犹豫徘徊，往往我们又会失去更多！其实，人生总是要学会放弃，才会得到更多的收获！

(15)、我们都应该为自己谋一条后退的路，多一个方便的选择，去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场，去面对各种流言蜚语，会给你一个虚拟的世界，保护你脆弱的翅膀，尽管是文字堆垒的城堡，但是会有安全感。

(16)、我看见一位穿着红色衣服的女孩在学校门口徘徊。

(17)、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。

(18)、美味佳肴：上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品，也指个人所定义的可口的食品。形容食物的可口、丰盛。肴，饭。