林则徐家训子若不如我原文146条

林则徐十无益原文

1、林则徐《十无益》

(1)、(林氏字辈)0084-广东清远清城区横荷镇车头岗村

(2)、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。

(3)、(自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使；我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。)

(4)、 (盘点2016林氏大事)之(林氏慈善)(36件)

(5)、销烟的正义行动，取得了广大人民的支持，虎门海滩每天都有上万人观看，人们无不拍手称快。外国人看到这情形，也对林则徐禁烟的果断表示钦佩。

(6)、聪明，要以做人的规矩为准绳，才不跑偏，不坏事。

(7)、(林氏字辈)0046-浙江衢州常山球川东山村

(8)、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

(9)、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥

(10)、子曰：“古之学者为己，今之学者为人”。意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。

(11)、这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。

(12)、林则徐亲手所撰“十无益”碑系使用关中地区独有的青麻石所刻，碑石长5厘米、宽5厘米、厚6厘米，四角稍圆，刻碑的作者和年代不详。碑文落款系道光二十年(1840年)春天所书。全文共80字，碑中“行止不端”与“博学无益”处至上而下已断裂，“端”字沥痕较重。碑阴原有小楷文字所存，现已模糊不清。碑阳右侧边沿留 有约八个字偏旁隐约可见，故应有其他碑刻与其相接。

(13)、心气高傲、做事情我行我素的人即使再博学、懂得的知识再多也是没有好处的；

(14)、(没有一劳永逸的开始；也没有无法拯救的结束。人生中，你需要把握的是：该开始的，要义无反顾地开始；该结束的，就干净利落地结束。)

(15)、纪晓岚：一戒是(晚)起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

(16)、嘉庆十六年(1811年)，林则徐会试中选，赐进士，选翰林院庶吉士，开始进入了官场，实现了父母所期望的入仕做官。十九年(1814)授编修。此后历任国史馆协修、撰文官、翻书房行走、清秘堂办事、江西乡试副考官、云南乡试正考官、江南道监察御史。在京官时期，他矢志做一个济世匡时的正直官吏。于是，他“文学而潜修”。为了通于政事，“益究心经世学，虽居清秘、于六曹事例因革。用人行政之得失，综核无遗”。在京师为官七年中，他广泛搜集元、明以来几十位专家关于兴修畿辅水利的奏疏、著述，写了《北直水利书》。书中明确指出“直隶水性宜稻，有水皆可成田”，“农为天下本务，稻又为农家之本务”。认为只有发展华北水利，提倡种稻，就地解决漕粮，才能合理解决南粮北运及由此产生的漕运积弊问题。嘉庆二十四年(1819年)，林则徐曾在京参加过一些士大夫“雅歌投壶”的文艺团体“宣南诗社”，结识了龚自珍、魏源等人，在诗社里进行诗文酬唱活动。

(17)、点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦！

(18)、1(一个人要挑战自己，靠的不是投机取巧，不是耍小聪明，靠的是信心。人有了信心，就会产生意志力量。人与人之间，弱者与强者之间，成功与失败之间最大的差异就在于意志力量的差异。人一旦有了意志的力量，就能战胜自身的各种弱点。)

(19)、为什么说最好的风水是人品？这里面有大智慧。

(20)、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克

2、林则徐家训子若不如我原文

(1)、妄取人财，布施无益。(巧取豪夺他人钱物，施舍再多也无益)

(2)、中医认为，“元气足，病自无”，元气是人体的根本，元气充足则健康，元气受损则生病，元气耗尽则死亡。

(3)、1839年2月，一万多名群众到外国人民居住的旅馆前示威，声讨外国烟贩干涉中国内政的罪行。

(4)、(林氏字辈)0076-福建福州长乐潭头镇沙堤村

(5)、(林氏字辈)0127-福建泉州安溪蓬莱吾邦村英隆公派下

(6)、难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁,泛爱众,学友余力,则志于文”,

(7)、1(志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。)

(8)、(知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》)

(9)、1(古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼)

(10)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(11)、孟子这是告诉我们，做得到如此，才是君子。不是君子，则就是小人。

(12)、一个地痞恶霸，横行霸道，也想求自己阴德庇护，这是不会有效果的。

(13)、这正如唐末隐士罗隐所言：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”

(14)、★本文摘自中国方正出版社出版的《中国家规》。

(15)、林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建省侯官人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片，有“民族英雄”之誉。

(16)、1(成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。)

(17)、“元气”，亦称“原气”，指维持人体组织、器官生理功能的基本物质与活动能力。告戒人们要珍惜自己内在的生理机能，清心寡欲，保持健康良好的心理状态，才是最佳的长寿之道。

(18)、“一生任事而不牟利，尽瘁而不热中，临难而不退避，受屈而不怨尤。”林则徐玄孙林崇墉的评语，道尽了他对先辈林公的钦佩。林氏一家清廉勤俭的良好家风，正深深影响着林氏子孙，浸润着世人的心灵。

(19)、(林氏字辈)0068-广东茂名海滨新区博贺镇港口村

(20)、点评：博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！

3、林则徐十无益格言解释

(1)、(古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志)

(2)、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》　

(3)、只因淫，既是最伤身的行为，也是最败德的行为。引而伸之，一切纵欲行为也无不是这个性质。

(4)、1(成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。)

(5)、海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。――林则徐

(6)、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助

(7)、中医认为，决定人寿命长短的最重要因素，不是吃和运动，而是心情。人品好，内能安心，外能收获人间温情，如何不会心情好呢？

(8)、恶人拜神，哪有什么诚心，不过是求个心理安慰罢了。

(9)、(林氏字辈)0014-浙江温州苍南龙港林官仓

(10)、(没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。)

(11)、(林氏字辈)0028-浙江温州永嘉罗浮林氏

(12)、林则徐曾手书“十无益”格言，作为修身处世的标准，后来这同他“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神一起，影响并激励着世世代代的林氏后人。

(13)、(天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。彭端叔)

(14)、《尚书》所谓“满招损，谦受益”，谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。

(15)、(林氏字辈)0116-广东潮州饶平海山镇浮任村

(16)、(欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》)

(17)、(林氏字辈)0118-广东汕头潮阳区河溪镇华东村(古村名是东里村)

(18)、所以《周易》中说：“君子藏器于身，待时而动。”时机未到，如谋圣张良在秦末大乱前蛰伏的九年，正是修炼心性、积累学识、砥砺才能的最好时机。

(19)、(道光)十八年，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟，下中外大臣议。则徐请用重典，言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪之，命入觐，召对十九次。授钦差大臣，赴广东查办，十九年春，至。总督邓廷桢已严申禁令，捕拏烟犯，洋商查顿先避回国。则徐知水师提督关天培忠勇可用，令整兵严备。檄谕英国领事义律查缴烟土，驱逐趸船，呈出烟土二万馀箱，亲莅虎门验收，焚於海滨，四十馀日始尽。——节选自《清史稿林则徐传》

(20)、(林氏字辈)0071-浙江温州乐清岭底乡九龙村

4、林则徐十无益拓片

(1)、(林氏字辈)0152-浙江温州永嘉黄田镇上白岩村

(2)、这样的人，往往居心不良，存的是哗众取宠之心，聪明常常用在了邪道上，成为作恶的工具，且容易被人利用。这样的人，越聪明便越坏事，越能害人害己。

(3)、除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默;宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。——萨迪

(4)、(生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功！)

(5)、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以也是道德。——贝多芬

(6)、如何才是真正的积阴德？节制自己，修养德性。

(7)、如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹,若有幸能有一二兄弟或姐妹,岂可不好好珍惜？

(8)、人品好的人，更容易得到周围人的爱戴、尊敬和感激，于是便攒下了人缘，有了好人缘做事必定如鱼得水。

(9)、(努力和效果之间，永远有这样一段距离。成功和失败的唯一区别是，你能不能坚持挺过这段无法估计的距离。)

(10)、(视频)鞠躬尽瘁死而后已的民族英雄——林则徐

(11)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之??——林则徐《赴戍登程口占示家人》

(12)、不把读书的目的放在明理做人上，一个人读书越多便越可怕，因为他有了做坏事的更大资本——更大的欲望、更多的手段、更强的谋划能力，最后遭受的反噬必定也更猛烈。

(13)、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。――林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

(14)、(林氏字辈)0055-浙江温州瑞安马屿大南乡大北垟

(15)、(存心不善、风水无益。父母不孝、奉神无益。兄弟不和、交友无益。行止不端、读书无益。作事乖张、聪明无益。心高气傲、博学无益。时运不济、妄求无益。妄取人财、布施无益。不惜元气、医药无益。淫恶肆欲、阴骘无益。《十无益》)

(16)、(林氏字辈)0012-广东阳江阳春合水镇高塘村

(17)、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

(18)、行止不端，读书无益。(言行举止不好，读书再多也无益)

(19)、英国殖民者不肯放弃罪恶的鸦片贸易，而且蓄谋要用武力侵略中国。林则徐在广东一边禁烟，“边积极备战，修建炮台，拉拦江木排铁链，相信“民心可用”，招募五千多渔民编成水勇，屡败英军的挑衅。

(20)、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克

5、林则徐十无益书法作品欣赏

(1)、林文忠公祠，建于光绪三十一年(1905年)

(2)、1(一个人承受孤独的能力有多大，他的能力就有多大。)

(3)、10(曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹)

(4)、1582年(万历十年)6月20日卒，年赠上柱国，谥文忠(后均被褫夺)，张居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太师的大臣。为万历所忌，去世后被抄家，至明熹宗天启二年恢复名誉。著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等。

(5)、(玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》)

(6)、主要的林氏家训--林则徐家训与林则徐的小故事

(7)、(林氏字辈)0099-安徽合肥庐江汤池镇林冲村

(8)、当孩子的言语、行为不端正，假如他《四书》都背起来了，会有什么结果？相不相应？不相应。所以有个孩子他母亲批评他，因为他书背很多，他马上跟他母亲讲：妈妈，你有孔老夫子的「温、良、恭、俭、让」吗？假如你没有，你也没资格说我。「行止不端，读书无益」，书读愈多愈傲慢，所以读书的根本基础在谦卑、在恭敬，一切的学问都从孝敬心中发芽，这两个根不扎好，读的书再多，祸患无穷。所以读书的次第很重要，林则徐先生就求学问，也给了我们两点非常中肯的劝告，第一个，一定要从孩子的生活行持当中去历炼，从生活行持，对长者、甚至于对所有万物都应该恭敬，然后内化成他的存心。所以，第四点跟第五点都是读书的正确态度。

(9)、让他流汗、流泪、流血，让他在无人撑伞的雨中奋力奔跑，让他拼死追求那个“最好的自己”，让他用自己亲手打造的“金汤匙”喝到人间至美的羹汤，成为一位阳光、向上之人。

(10)、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

(11)、 (盘点2016林氏)之(外编林文)33篇

(12)、鬼谷子：混不好，不是你能力差，是你不懂做人的套路

(13)、他把反对外来侵略和维护清朝统治当作解除“内忧外患”的两大重任。

(14)、竖写，应从右向左写，落款“乙未年秋日XX书”亦竖写，在作品最左边。记住上下都不能超出正文。

(15)、(对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。)

(16)、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

(17)、老子说：“天道无亲，常与善人。”做个善人，就是对神灵最好的交待，拜不拜神只是形式和其次。

(18)、(勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。)

(19)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

(20)、1(积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。)

(1)、10(崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。)

(2)、10(在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。)

(3)、林则徐及《十无益格言》的事，写到此也应该告一段落。

(4)、1(种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。)

(5)、你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。——林肯

(6)、1(志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。)

(7)、你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。——林肯

(8)、(时机未到，怎么强求也无用，顺其自然好。)

(9)、谱序0005：(明)林道楠《泰和金溪林氏族谱序》(江西泰和金溪)

(10)、许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。

(11)、(林氏字辈)0150-湖南郴州永兴高亭司镇高冲村

(12)、(林氏字辈)0020福建泉州鲤城浮桥笋江霞洲宋九牧

(13)、1(乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》)

(14)、谱序0004：(明)柯潜《重修林氏族谱序》(福建莆田南渚)九牧

(15)、天时，就是最好的时势，站在风口上，猪也能飞起来，当前那些风光无限的互联网大佬，无不是在时势中崛起。

(16)、(林氏字辈)0128-江西宜春万载高村镇黎源中村

(17)、上联：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；

(18)、谱序0012：(清)林大耀等《安富林氏族谱新修全谱小引》(四川荣昌)

(19)、“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

(20)、林则徐在江苏任职与江苏佛教结下了不解之缘,佛教对其影响也是巨大的。

(1)、如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么？

(2)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

(3)、即使开始时，怀有敌意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。——池田大作

(4)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

(5)、如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。

(6)、(不要认为只要付出就一定会有回报，这是错误的。学会有效地工作，这是经营自己强项的重要课程。)

(7)、(林氏字辈)0089-浙江台州黄岩区澄江街道后林村

(8)、(林氏字辈)0146-山东济宁汶上中都街道大刘庄村

(9)、(林氏字辈)0043-湖北武汉东西湖区东山农场一带

(10)、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”。君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，更是不义。

(11)、(真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》)

(12)、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

(13)、(林氏字辈)0059-福建福州福清三山东潘村

(14)、清朝重臣林则徐五十四岁的时候，曾写下“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定。也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能并没用。

(15)、(林氏字辈)0024-江西吉安青原平湖林氏

(16)、(张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》)

(17)、(林氏字辈)0109-浙江温州泰顺西旸白海村

(18)、感触最深的是，林则徐说过一段发人深省的话：

(19)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

(20)、同许多伟大历史人物一样，林则徐是人，不是神，因而不可避免地带有阶级和历史的局限性。

(1)、俗话说“得人心者得天下”，好人品必然得人心，得人心才能广开渠道，获取更多的信息，得到更多的资源，收获更多的机遇。

(2)、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子　

(3)、(左右一个人成功的，不是能力，而是选择。)

(4)、(海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。名人名言)

(5)、(林氏字辈)0091-福建福州福清沙埔镇赤礁村琼田林氏

(6)、圣轩老彭近年来一直在研究中国的姓氏文化与家规家训，我想从几个方面来回答这个问题吧