写屈原的诗句古诗图片137条

写屈原的诗句古诗

1、屈原最著名的一首诗

(1)、臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。

(2)、◆窗口 太快了吗？不。一万年只是一瞬。 案桌上的化石没人知道它经过多少风雨。 我们化繁为简，只争朝夕。 时光追赶不上爱情的步子，爱就爱了。 为什么一定拥有过程，注视结果的人为爱憔悴。 所有的路都指向一个方向，爱情的路上布满羁绊。 从汨罗河到洺水河隔着多少诗人。 从屈原到乡下，流传过多少诗篇。 我们临水而居，一座木制的房子，构筑某个故事的开头和结尾。 有人喜欢团圆的喜剧，谁知道如何让一个伤口瞬间愈合。 一只爱情鸟，对着电视机歌唱，一瞬就是万年。 我只能在文字里把我们埋葬，把我们歌唱。 

(3)、翻译：不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？

(4)、每一年的时候在我国的传统节日端午节都是会有一些传统的风俗习惯，也会有独特的饮食文化，但是要知道我们***的每一个节日其实都是有他自己本身的含义的。对于端午节，其实我们最先知道的含义就是为了纪念我国伟大的诗人屈原所创立的。屈原是一个非常优秀的诗人，他为我们后代留下了非常多部优秀的作品，现在有很多部作品都是初高中课本的必学科目，让很多学生都为之感叹。

(5)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(6)、英雄故里正端阳，敬吊灵均倍感伤。荆楚云浮霏汉水，汨罗竹泪洒潇湘。美人香草谐橘颂，天问离***恰九章。呐喊挥毫诘鬼魅，亢直悲壮赴国殇。

(7)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。——屈原《渔父》

(8)、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

(9)、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。

(10)、《离***》是***战国时期诗人屈原创作的诗篇，是***古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新***的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪***势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱***和人民的思想感情。

(11)、诗人先自叙高贵的身世，表示自己具有与生俱来的“内美”。再叙自己的道德和才干，具有先天禀赋，又有后天修养，早就该立志献身干一番大事业。接着叙述对楚怀王的期望，期望他修明法度，驾上骏马奔驰向前，诗人愿为楚国的变法图新作一个开路的先驱者。可是当时楚国统治集团内部却存在着革新和守旧两派的斗争。

(12)、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

(13)、屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，楚国面临亡国的危机，而对屈原这样的爱国志士迫害有加。屈原正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。

(14)、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》

(15)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

(16)、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵。——《九歌·国殇》

(17)、夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。

(18)、深固难徙，廓其无求兮。苏世***，横而不流兮。

(19)、译文：快乐莫过于新结了好相识，悲伤莫过于活生生的离别。

(20)、⑤霾轮絷马：把车轮埋进土中，把马绊住不用，断绝退路，与敌人作决死的拼搏。霾，通“埋”。

2、写屈原的诗句古诗图片

(1)、这是一首悼念阵亡将士的悲壮祭歌。据《史记·楚世家》记载，自楚怀王(前328～前299)后期至顷襄王初，秦楚之间曾多次交战。楚军每战皆败，***兵折将，死伤极为惨重。怀王十七年丹阳之战，楚大将屈匄被俘，甲士斩首8万;顷襄王元年秦大败楚军，斩首5万。本诗即是以这些战况为写作背景和题材的。

(2)、译文：现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣般的声音；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

(3)、翻译：有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？

(4)、汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离***》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。

(5)、大夫，两千年后，龙舟仍在竞渡我在粽叶上写诗，用五彩丝线作赋一口雄黄酒，一句锦绣词：不再悲伤，只有永恒的礼赞！

(6)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐 文秀《端午》

(7)、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

(8)、他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。这种激楚的情调，在《九章》中表现得十分强烈。

(9)、译文：传统节日有一个是端午节，这是谁规定的，自古以来就有传言说是为了凭吊屈原。我站在楚江上俯瞰着空茫茫的大海，却为屈原被冤枉而感到惋惜。

(10)、由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。

(11)、屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了巨大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的七言诗都和楚***有关。

(12)、所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章，乃甚或在《三百篇》(《诗经》)以上”(《汉文学史纲要》)。著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》，以纪念其事迹。

(13)、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 ——屈原

(14)、《九歌·礼魂》屈原：成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

(15)、《河伯》屈原：与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

(16)、翻译：我好心好意地对待你，你却无动于衷毫不领情。

(17)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》

(18)、嗟尔幼志，有以异兮。***不迁，岂不可喜兮。

(19)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离***》

(20)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋 欧阳修《鱼家傲》

3、《端午》古诗屈原

(1)、屈子投江去，潇湘泪雨寒。昏王疏懿德，谗佞进凶残。报国无门路，衔冤逝急澜。孤忠遗戚恨，千古一嵩峦。

(2)、④骖(can餐)：在两旁驾车的马。殪(yi义)：倒地而死。

(3)、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？

(4)、灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。

(5)、离***：离别的忧愁。王逸《楚辞章句·离***小序》：离，别也；***，愁也。此题目之义，历来多有争议。高阳：楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。苗裔(yì)：喻指子孙后代。裔，衣服的末边。朕：我。皇考：已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇，美，即光明，伟大。摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正当。孟陬(zōu)：夏历正月。庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。皇：皇考。揆(kuí)：揣测。肇(zhào)：开始。锡：赐。名：命名。字：起个表字。纷：盛多貌，修饰“内美”。内美：先天具有的美好品质。重(chóng)：加上。修：美好。扈(hù)：披。江离：香草名。辟：同“僻”，幽僻。芷：白芷，香草名。纫(rèn)：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。汩(yù)：水流急貌。此用以形容时光飞逝。不吾与：即“不与吾”。与，等待。搴(qiān)：摘。阰(pí)：山坡。揽：采。宿莽：草名，经冬不死。忽：迅速貌。淹：停留。代序：不断更迭。惟：想到。迟暮：衰老。抚：趁，凭。此度：指现行的***法度。骐(qí)骥(jì)：骏马。道(dǎo)：通“导”，引导。

(6)、译文：听说鸟飞行千里，最终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。

(7)、屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。

(8)、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离***》

(9)、伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。

(10)、译文：佩长剑夹强弓征战沙场，首身分离雄心永远不屈。真正勇敢顽强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。人虽死啊神灵终究不泯，魂魄刚毅不愧鬼中英雄！

(11)、《离***》作于楚怀王五年(前30前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。

(12)、渔夫啊，怎能低下我的高贵，怎能让无瑕之玉蒙尘？你反复徘徊，不停拷问品质、理想和生死这些孤独的珠玉散落民间在“我哥回呦”的啼声里，长为参天大树

(13)、谁家《水调》唱《歌头》，声绕碧山飞去晚云留。

(14)、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

(15)、四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。

(16)、愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》

(17)、屈原是***历史上第一位伟大的爱国诗人，***浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着***诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。

(18)、译文：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明，不同流合污,世人都迷醉了唯独我清醒。

(19)、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(20)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋 张耒失调名《端午》

4、写屈原的诗句古诗 杜甫

(1)、译文：现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣般的声音；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

(2)、他善于用美人、香草，以喻君子;***木秽草，以喻小人，通过比兴手法把君王信谗、***佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

(3)、《无题》:血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。

(4)、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

(5)、译文：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。

(6)、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》

(7)、诗歌起始突兀，首句即描叙了一幅战车交错、短兵相接的白热化厮杀场面。而从“旌蔽日兮敌若云”的诗句中，可以看到敌强楚弱的战场形势。尽管如此，操吴戈披犀甲的楚军将士却英姿勃勃地奋勇争先不避箭矢。接下四句写疆场鏖战更趋激烈：“凌余阵兮躐余行”，敌军冲犯阵地踏乱队列，“左骖殪兮右刃伤”，左边骖马被杀右边的也已负伤。面对险***局面，英勇无畏的楚军将士，用“埋轮絷马”的战法据以固守，在统帅擂响的声声战鼓中与敌人作决死的拼搏。尘烟滚滚、杀声阵阵，直杀得天昏地暗，神鬼震怒。“严杀尽兮弃原野”，鏖战结束，原野尸横，楚军将士全部壮烈牺牲。

(8)、谁信***魂千载后，波底垂涎角黍，又说是、蛟馋龙怒。

(9)、译文：快乐莫过于新结了好相识，悲伤莫过于活生生的离别。

(10)、使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

(11)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！

(12)、全诗以“直赋其事”的描述为主，分为前后两大部：前部十句悲壮激越地叙写了楚军将士的英勇战斗和壮烈牺牲;后部八句表现的是对死难壮士的赞颂和深切哀悼的心情。

(13)、怀沙屈子跃罗江，一代英魂万代扬。名著昭昭萦壮志，粽香郁郁缅贤良。尤思橘颂初衷昱，更敬离***永世芳。上下索求天问地，长城永熠步辉煌。

(14)、服楚服。行楚礼。作楚声。湘君，湘夫人，云中君，东君，大司命……从天而降，随物赋形瑰丽的舞蹈，胜过世间所有语言

(15)、《自嘲》:运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

(16)、《九歌·国殇》屈原：操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时***兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

(17)、翻译：诚实对待君主反而被怀疑，忠诚却被***臣诽谤，能不产生怨恨吗？

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(19)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》

(20)、后部八句，通过对献身将士形象特征的具体刻画，真挚热烈、慷慨激昂地抒发了诗人的敬仰、赞颂之情。“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”动态地描叙了将士们视死如归、迅疾地奔赴远方战场的骄健身影。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”在沉寂的战场上，为国捐驱的英雄们虽然身首分离，却依然佩长剑挟秦弓，威武不屈、雄风犹存。多么壮烈、何等武勇!诗人禁不住以无限崇敬之情，唱出了声震宵汉的颂歌：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!”英勇神武、刚强坚毅，生是人杰、死为鬼雄。字字千斤，句句百钧，它既是屈原对巍巍国魂虽死犹生的激昂追悼，也是诗人和楚国人民爱国心声、坚强斗志的文字结晶。

5、悼念屈原诗词十首

(1)、《自题小像》:灵台无计逃神矢，风雨如磐闇故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

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(3)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(4)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐 殷尧潘《端午日》

(5)、《竹枝歌》本楚声，幽怨恻怛，若有所深悲者。岂亦往者之所见有足怨者与？夫伤二妃而哀屈原，思怀王而怜项羽，此亦楚人之意相传而然者。且其山川风俗鄙野勤苦之态，固已见于前人之作与今子由之诗。故特缘楚人畴昔之意，为一篇九章，以补其所未道者。

(6)、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》

(7)、精色内白，类可任兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。

(8)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

(9)、译文：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。

(10)、君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。

(11)、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

(12)、汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍***”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。

(13)、闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。

(14)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》

(15)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》

(16)、年年端午粽飘香，汨罗江，泪成行，天下悲思，南北寄哀伤。百姓黎民齐纪念，桑梓地，赛舟忙；家国繁盛庶民昌，信心强，再争光，戏子明星，商女禁隔江。祭奠屈原铭志向，抬眼望，复唐煌。

(17)、比漫江的芦苇迟了些，比苇管里迸出的腔音迟了些

(18)、此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。

(19)、举吴戈披坚甲，敌我车毂相交错，刀对剑互相厮杀。旌旗蔽日敌人似云压，箭矢交射落地，勇士争先冲杀。敌人冲来，我们的阵列遭践踏，左侧骖马死，右侧骖马伤。埋轮絷马决一死战，鼓声阵阵士气振发。天怨神怒，鏖战痛杀，将士全部阵亡，原野开遍血花。壮士出征去不返，奋迅前进路迢远。佩长剑扶良弓，身首分离，壮心不屈。精神英勇武艺超众，刚强不可侮弄。身躯虽死英灵不泯，魂魄武毅永为百鬼之雄!

(20)、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？——出自西汉司马迁的《史记·屈原列传》

(1)、汨罗咽泪为谁柔，嗟叹灵均楚事忧。谋出辅君图国策，智行扬旆号诸侯。枯灯血谏无人醒，碎稷魂销怎梦休？天问呼天惊日月，离***一韵诉千秋。

(2)、愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。

(3)、无人信高洁，谁为表予心？——出自唐代骆宾王的《在狱咏蝉》

(4)、全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。

(5)、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

(6)、《九歌·东皇太一》屈原：吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

(7)、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。

(8)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》

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(10)、端午行将至，农家粽叶鲜。涛涛江水月，满满汨罗冤。屈子家国恨，佞臣酒肉甜。奈何西驾去，而此树人寰。

(11)、沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

(12)、离***这首诗其实就是屈原的一个代表作，而且这首诗中也有非常多的名句被很多后人所熟知。现在离***这首诗已被加入到了高中课本中，成为了高考必考的一个诗篇，这也就证明了这首诗的重要性。其次我们还知道屈原是一个非常伟大的人，在以前的时候，有很多人都为了纪念屈原而创作出一些诗篇去赞扬他。这样的一首诗和端午其实就是为了纪念屈原而创作的，也是为了表达对于端午节的一种情感。这首诗中有一句非常著名的诗句叫做国亡身殒今何有，只留离***在人间。根据这句诗，我们可以发现这个诗人他表达了对于屈原的挽惜之情，其次在第二局中也表达了对于屈原优秀的作品离***的一种赞赏。

(13)、揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？

(14)、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时***兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。(***一作：坠)出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！(子魂魄兮一作：魂魄毅兮)

(15)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐 元稹《表夏十首》之十

(16)、这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节，第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。

(17)、百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

(18)、译文：听说鸟飞行千里，最终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。

(19)、峨冠博带，容颜如玉五彩莲花在足下次第开放雾蒙蒙的汨罗江奔腾不已

(20)、日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？

(1)、                   选自《文博天下》

(2)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”这金石的喟叹，从心头捧出，又重重撞击你的心。国都已破，黄钟将毁，洁净的袜沾满泥尘而那些终日饮酒的人，在梦中也急着将自己灌醉

(3)、写端午，写屈原我不知怎的第一反映是《芈月传》和《思美人》。

(4)、屈原(约公元前340-前278)，***古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的.后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是***最伟大的浪漫主义诗人之也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

(5)、先秦·屈原后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。***不迁，岂不可喜兮?深固难徙，廓其无求兮。苏世***，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

(6)、开国领袖******对他的诗作曾给予高度 评价和精辟解释:鲁迅的两句诗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。“千夫”在这里就是指敌人，对于无论什么凶***的敌人我们决不屈服。“孺子”在这里就是指无产阶级和人民大众。一切共产d员，一切革命家，一切革命的文艺工作者。都应该学习鲁迅的榜样。做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。

(7)、译文：屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作，却仍无法将他的心意传达至君王面前。哪里知道再奇丽的诗句，终究抵不过那小人的一句***意重伤啊。

(8)、四时花竞巧，九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(9)、豪文赤胆萦双斗，悲壮离***历代留。铮骨凝情昭楚颂，江山溢彩韵风流。汨罗水碧扬馨远，贤士名辉饮誉稠。击鼓龙舟飞竞渡，歌旋丽日漾春秋。

(10)、把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。

(11)、汩罗漫陨离***经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。

(12)、异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。

(13)、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》

(14)、屈原(公元前340年－公元前278年)，战国时期楚国诗人、***家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

(15)、千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；

(16)、深固难徙，更一志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。

(17)、惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝使折中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。忘儇媚以背众兮，待明君其知之。言与行其可迹兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以证之不远。吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。壹心而不豫兮，羌无可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。思君其莫我忠兮，忽忘身之***贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮，魂中道而无杭。吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。终危独以离异兮，曰君可思而不可恃。故众口其铄金兮，初若是而逢殆。惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？同极而异路兮，又何以为此援也？晋申生之孝子兮，父信谗而不好。行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮，故重著以自明。矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。